一、蛙聲十里出山泉如果讓你畫(huà),你會(huì)畫(huà)什么
蛙聲十里出山泉如果讓你畫(huà)，畫(huà)出的畫(huà)面將是：幾只蝌蚪逆水而動(dòng)。
《蛙聲十里出山泉》是一幅命題畫(huà)作，當(dāng)時(shí)著名作家老舍到齊白石家中做客，恰巧讀到了清代詩(shī)人查慎行的一首詩(shī)，叫做《次實(shí)君溪邊步月韻》。詩(shī)文為：雨過(guò)園林暑氣偏，繁星多上晚來(lái)天。漸沉遠(yuǎn)翠峰峰淡，初長(zhǎng)繁陰樹(shù)樹(shù)圓。螢火一星沿岸草，蛙聲十里出山泉。新詩(shī)未必能諧俗，解事人希莫浪傳。
老舍非常喜歡其中的一句“蛙聲十里出山泉”，于是他便想請(qǐng)齊白石將這一場(chǎng)景用筆墨描繪出來(lái)。但是這個(gè)題目難度很大，因?yàn)橥苈暿锹?tīng)覺(jué)上的，不容易用視覺(jué)來(lái)表現(xiàn)。不過(guò)齊白石憑借高超的藝術(shù)思考，冥思苦想了幾個(gè)晚上，終于想到一個(gè)絕佳點(diǎn)子。
齊白石沒(méi)有采用直接直觀的方式表現(xiàn)蛙聲，即通過(guò)畫(huà)幾個(gè)腮幫子鼓脹的青蛙蹲在山泉旁，他沒(méi)有這樣做，他將繪畫(huà)的主體放在了山泉身上，然后在奔流竄急的水流中，點(diǎn)上了六個(gè)黑點(diǎn)，不仔細(xì)看還不容易辨認(rèn)，其余沒(méi)有任何東西。乍看之下，仿佛只是簡(jiǎn)單的一幅山泉圖，然而它的高超之處就在于這六個(gè)“黑點(diǎn)”，其實(shí)這黑點(diǎn)畫(huà)的是蝌蚪！
想一想，竄急的水流中游蕩著六只蝌蚪，那么蝌蚪的媽媽青蛙會(huì)怎么樣？肯定是擔(dān)心，所以青蛙便會(huì)鳴叫，呼喚自己的孩子，這不就是蛙聲么！
齊白石簡(jiǎn)介：
齊白石，是中國(guó)的國(guó)寶級(jí)畫(huà)師，也是世界級(jí)文化名人，是提到中國(guó)畫(huà)就不能繞過(guò)的一個(gè)人，堪稱家喻戶曉。我們從小在美術(shù)課本中就多次欣賞過(guò)齊白石的畫(huà)作，尤其是他畫(huà)的蝦，那叫一個(gè)活靈活現(xiàn)、躍然紙上。
齊白石除了蝦是畫(huà)壇一絕外，他描繪的牡丹、桃子等花卉都是筆酣墨飽，極為精細(xì)的。然而齊白石卻有一個(gè)為人詬病的地方，那就是他的山水畫(huà)，遠(yuǎn)沒(méi)有他的花鳥(niǎo)出名，在他還在世的時(shí)候就曾有人指出其山水是“庖人抹灶”，沒(méi)有美感和規(guī)章，藝術(shù)級(jí)別很低。可以說(shuō)，對(duì)于齊白石山水畫(huà)的爭(zhēng)議，從來(lái)就沒(méi)停止過(guò)。
二、齊白石的四絕是什么?
齊白石的四絕是詩(shī)，畫(huà)，書(shū)，印。詩(shī)是指詩(shī)詞，畫(huà)是指繪畫(huà)，書(shū)是指書(shū)法，印是指篆刻。他自認(rèn)為排名第一的是篆刻，曾為毛澤東刻過(guò)石印。
拓展資料：
齊白石的作品《我最知魚(yú)》，畫(huà)著小魚(yú)圍逐釣餌，是齊白石少時(shí)作慣之事，故能“知魚(yú)”；齊白石77歲時(shí)畫(huà)《墨豬出欄》，是因?yàn)辇R白石有一顆“牧汝追思七十年”的心；齊白石畫(huà)那些黑蜻蜓、紅甲蟲(chóng)，是因?yàn)辇R白石還記得鄉(xiāng)里人叫黑蜻蜓作“黑婆子”，叫小甲蟲(chóng)作“紅娘子”，這正是農(nóng)民眼中的草蟲(chóng)，是農(nóng)民的審美情趣；齊白石畫(huà)鲇魚(yú)題“年年有余”，畫(huà)石榴象征多子，畫(huà)桃子象征多壽，這也是民間藝術(shù)喻意象征的特色。
齊白石筆下的鐘馗、壽星、仙佛一類(lèi)作品，也是農(nóng)民們聊天時(shí)嘴邊上的對(duì)象。這類(lèi)作品，是齊白石的戀鄉(xiāng)情結(jié)和童真情趣的自然流露，是“以農(nóng)器譜傳吾子孫”的愿望，是一種有異于“詩(shī)書(shū)傳家遠(yuǎn)”的農(nóng)民意識(shí)的自覺(jué)的表白。
當(dāng)齊白石畫(huà)《白菜辣椒》時(shí)，不僅有感于紅與黑的對(duì)比，同時(shí)也為“牡丹為花之王，荔枝為果之先，獨(dú)不論白菜為菜之王”，而憤憤不平；齊白石在有關(guān)畫(huà)白菜的題句中，所表示的“不是獨(dú)夸根有味，須知此老是農(nóng)夫”，“不獨(dú)老萍知此味，先人三代咬其根”，正是《農(nóng)耕圖》中的那位老農(nóng)的自白。也是齊白石對(duì)本色、本質(zhì)毫不掩飾的自我肯定。
齊白石從來(lái)沒(méi)有入仕愿望、懶于應(yīng)酬、不管閑事、與世無(wú)爭(zhēng)、始終以一顆純真的心，沉浸在藝術(shù)的體驗(yàn)之中，沉浸藝術(shù)故鄉(xiāng)里。齊白石的鄉(xiāng)心、童心和農(nóng)人之心的流露和藝術(shù)中的鄉(xiāng)土氣息，根源于齊白石的勞動(dòng)生活。齊白石也曾在藝術(shù)上走投無(wú)路，那是虛假地因襲“八大山人”的情感所必然遭到的碰壁命運(yùn)，實(shí)質(zhì)上那是齊白石的心態(tài)與過(guò)去的文人之間不相諧和的結(jié)局。
當(dāng)齊白石認(rèn)定自己是農(nóng)夫時(shí)候，往年儲(chǔ)備的自然信息便源源不絕地奔赴腕底、舌端、刀鋒，化作了新的藝術(shù)信息，拋棄了古人表達(dá)情感的藝術(shù)手段，創(chuàng)造出表達(dá)齊白石特有情懷的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)形式。齊白石藝術(shù)中的鄉(xiāng)心、童心和農(nóng)民之心的真誠(chéng)流露，是齊白石的真心和本質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)。齊白石以本質(zhì)、自我、變法、變意以及本質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)，才是齊白石“衰年變法”的深刻底蘊(yùn)。
三、齊白石的名畫(huà)是什么
齊白石的名畫(huà)有《蛙聲十里出山泉》、《墨蝦》等。
1、《蛙聲十里出山泉》
《蛙聲十里出山泉》是齊白石九十一歲時(shí)，為中國(guó)文學(xué)家老舍畫(huà)的一張水墨畫(huà)。齊白石用焦墨畫(huà)了兩壁山澗，中間是湍急的急流，遠(yuǎn)方用石青點(diǎn)了幾個(gè)山頭，水中畫(huà)了六個(gè)順?biāo)碌尿蝌?。青蛙媽媽在山的那頭呢，蛙聲順著山澗飄出了十里。
《蛙聲十里出山泉》后來(lái)收入《齊白石全集》中，且印成了郵票。成為齊白石的代表作之一，名揚(yáng)海內(nèi)外。
2、《墨蝦》
《墨蝦》是齊白石的代表作品之一。這幅畫(huà)中的蝦靈動(dòng)而呈半透明質(zhì)感，疏密有致，濃淡相宜，情態(tài)各異，惹人喜愛(ài)。蝦的眼睛也由原來(lái)的小黑點(diǎn)變成橫點(diǎn)兒，這樣更好的表現(xiàn)了蝦的神情。
擴(kuò)展資料：
齊白石畫(huà)蝦堪稱畫(huà)壇一絕。齊白石畫(huà)蝦通過(guò)畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)蝦的形神特征。
齊白石從小生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時(shí)開(kāi)始畫(huà)蝦；40歲后臨摹過(guò)徐渭、李復(fù)堂等明清畫(huà)家畫(huà)的蝦；
63歲時(shí)齊白石畫(huà)蝦已很相似，但還不夠“活”，便在碗里養(yǎng)了幾只長(zhǎng)臂蝦，置于畫(huà)案，每日觀察，畫(huà)蝦之法也因此而變，蝦成為齊白石代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。
齊白石畫(huà)蝦已入化境，在簡(jiǎn)括的筆墨中表現(xiàn)了游弋水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細(xì)形成對(duì)比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫(huà)藝的成熟。
齊白石畫(huà)蝦表現(xiàn)出了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。是因?yàn)辇R白石掌握了蝦的特征，所以畫(huà)起來(lái)得心應(yīng)手。寥寥幾筆，用墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出一種動(dòng)感。
一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。而蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，形成了蝦腰節(jié)奏的由粗漸細(xì)。
齊白石用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有躬腰向前的，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是寥寥幾筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，數(shù)節(jié)之間直到兩螯，形似鉗子，有開(kāi)有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫(huà)出。
取舍：對(duì)水中的蝦，為表現(xiàn)出那種透視感，齊白石的線條有虛有實(shí)，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。
參考資料來(lái)源：百度百科――齊白石