白茶品級(jí)劃分?
第一等級(jí):白毫銀針:
白毫銀針也叫銀針白毫,是白茶中的極品。原料為白茶的芽頭,因其成茶芽頭肥壯、身披白毫,挺直如針、色白如銀而得名。沖泡時(shí)茶色清亮杏黃,毫香濃顯,茶香甜長(zhǎng),入口甘馨鮮爽,沁人心脾。杯中葉芽豎立有致、豐潤(rùn)怡然。
2.第二等級(jí):白牡丹
白牡丹是指一芽一、二葉為原料制成的白茶。因其外形綠葉夾銀白色白毫,芽形似花朵,沖泡之后綠葉拖著嫩芽,宛如蓓蕾初開而得名。品質(zhì)特征:成品色澤灰綠色或暗綠,葉背白毫銀亮,綠而白底,故有“青天白地”之稱。且由于長(zhǎng)時(shí)間的萎凋,葉色漸變而呈“綠葉紅筋”,因而有“紅裝素裹”之譽(yù),毫心肥壯,葉張肥嫩并波紋隆起,葉緣微向葉背垂卷,芽葉連枝,葉片抱心型似花朵。內(nèi)質(zhì)毫香,味鮮醇,不帶青氣和苦澀味,湯色橙黃,清澈明亮,葉底淺灰,葉脈微紅。
3.第三等級(jí):貢眉?jí)勖?/p>
傳統(tǒng)的貢眉是指用一芽二、三葉及小茶(菜茶)制成的白茶,由于其外形較白茶瘦小,形似眉毛而得名。出口的貢眉有一級(jí)貢眉、二級(jí)貢眉、三級(jí)貢眉、四級(jí)貢眉(也叫壽眉)。產(chǎn)品特征:毫顯而多,湯色橙黃或深黃,葉底勻整、柔軟、鮮亮,葉張主脈迎光透視時(shí)紅色,味醇爽,香鮮純。
眼睛瑪瑙品級(jí)的劃分?
1、真瑪瑙色澤鮮明光亮,假瑪瑙的色和光均差一些,二者對(duì)比較為明顯。天然紅瑪瑙顏色分明,條帶十分明顯,仔細(xì)觀察,在紅色條帶處可見密集排列的細(xì)小紅色斑點(diǎn)。用石料仿制的假瑪瑙煙壺,多數(shù)在底部呈花瓣形花紋,絡(luò)成“菊花底”;而染色藍(lán)瑪瑙顏色艷麗、均一,給人一種假的感覺。 2、假瑪瑙多為石料仿制,較真瑪瑙質(zhì)地軟,用玉在假瑪瑙上可劃出痕跡,而真品則劃不出。從表面上看,真瑪瑙少有瑕疵,劣質(zhì)則較多。 3、優(yōu)質(zhì)高瑪瑙的生產(chǎn)工藝嚴(yán)格且先進(jìn),故表面光亮度好,鑲嵌牢固、周正,無(wú)劃痕、裂紋。
csgo武器品級(jí)劃分?
:csgo的裝備品質(zhì)劃分如下:
csgo中武器稀有度共有6個(gè)品質(zhì)等級(jí):
從低到高分別為:
白色,消費(fèi)級(jí),
淺藍(lán)色:工業(yè)級(jí),
深藍(lán)色:軍規(guī)級(jí),
紫色:受限,
粉紫色:保密,
紅色:隱秘。
匕首和手套皮膚在武器箱子內(nèi)屬于金黃色罕見特殊物品,但他們?cè)谄焚|(zhì)上也屬于紅色的隱秘級(jí)別。
宗室爵位劃分及品級(jí)?
1、周朝:分為公、侯、伯、子、男五等爵,均世襲罔替,封地均稱國(guó),在封國(guó)內(nèi)行使統(tǒng)治權(quán)。各諸侯國(guó)內(nèi),置卿、大夫、士等爵位,楚國(guó)等置執(zhí)圭、執(zhí)帛等爵。卿、大夫有封邑,對(duì)封邑也可以行使統(tǒng)治權(quán)、唯受命于諸侯。
2、秦朝:共分二十級(jí):一級(jí)公士,二上造,三簪裊,四不更,五大夫,六官大夫,七公大夫,八公乘,九五大夫,十左庶長(zhǎng),十一右庶長(zhǎng),十二左更,十三中更,十四右更,十五少上造,十六大上造,十七駟車庶長(zhǎng),十八大庶長(zhǎng),十九關(guān)內(nèi)侯,二十徹侯。
徹侯以一縣為食邑,并得以自置吏于封地;關(guān)內(nèi)侯有食邑、封戶,只能衣租食稅而已;大庶長(zhǎng)以下十八等,皆有歲俸。臨戰(zhàn),斬?cái)呈滓患?jí)(顆),即賜爵一級(jí)。秦朝、漢朝沿用此制。
3、到了唐朝,爵位分為九等,分別是:王、郡王、國(guó)公、郡公、縣公、縣侯、縣伯、縣子、縣男。唐朝也基本繼承了漢武帝時(shí)期的做法:皇帝的兒子除皇太子外其他的可以封為親王。
親王的兒子,嫡長(zhǎng)子只能降一級(jí),為郡王了,而親王其他兒子則為郡公了,當(dāng)然有功于朝廷者,也可以進(jìn)位郡王。
4、到了明朝,封爵分為異姓和宗室兩類。列爵一開始分為公、侯、伯、子、男五等,后來(lái)只保留公、侯、伯三等,用以分封功臣、外戚、少數(shù)民族首領(lǐng)等。
例如明朝開國(guó)軍事統(tǒng)帥徐達(dá)被明太祖封為魏國(guó)公;明朝開國(guó)功臣、著名政治學(xué)家劉基劉伯溫就被明太祖封為誠(chéng)意伯。他們兩個(gè)人分別屬于當(dāng)時(shí)異姓里的外戚和功臣,在列爵里屬于“公”、“伯”。
宗室的爵位有親王、郡王、輔國(guó)將軍、奉國(guó)將軍、鎮(zhèn)國(guó)中尉、輔國(guó)中尉、奉國(guó)中尉。除了皇嫡長(zhǎng)子外,皇帝的其他兒子封為親王,親王的兒子為郡王,親王的孫子為輔國(guó)將軍,親王的曾孫為奉國(guó)將軍,之后以此類推,直到降至奉國(guó)中尉,就不再降了,世襲罔替,以此區(qū)別于普通老百姓。
5、明朝初年的宗室封爵不但是封土建國(guó),而且經(jīng)常統(tǒng)帥大軍出征。比如燕王朱棣,在洪武時(shí)建藩北平,兩次率領(lǐng)軍隊(duì)出征北元。后來(lái)朱棣即位后,逐步削除了藩王的兵權(quán),逐步形成“分封而不賜土,列爵而不臨民,食祿而不治事”的局面。
6、清朝爵位分為宗室爵位、異姓功臣爵位、蒙古爵位。
宗室爵位,掌于宗人府,共分為十二級(jí),分別為:和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮(zhèn)國(guó)公、奉恩輔國(guó)公、不入八分鎮(zhèn)國(guó)公、不入八分輔國(guó)公、鎮(zhèn)國(guó)將軍、輔國(guó)將軍、奉國(guó)將軍、奉恩將軍。其中前四種為高級(jí)爵位,貝子是當(dāng)朝皇子的最低封爵。
瓦西南紅品級(jí)劃分?
主要是用顏色來(lái)劃分的。在顏色這一塊的南紅瑪瑙、價(jià)格依次由高到低為:錦紅、柿子紅、玫瑰紅、櫻桃紅、冰凍、紅白、蠶絲、冰種。 顏色越紅越均勻,色澤艷麗,它的品相就月號(hào)。
超品相師品級(jí)劃分?
超品相師的品級(jí)劃分如下
一品相師:前、中、后、巔峰、大圓滿
二品相師:前、中、后、巔峰、大圓滿
三品相師:前、中、后、巔峰、大圓滿
四品相師:前、中、后、巔峰、大圓滿
五品大師:前、中、后、巔峰、大圓滿,找到一條路并達(dá)到大師級(jí)別才可踏入五品,念力液態(tài)化
六品宗師:前、中、后、巔峰、大圓滿,元神出,六品成
七品傳奇宗師:前、中、后、巔峰、大圓滿
八品尊者:分為一到六劫(每劫差距極為巨大幾乎不可能越級(jí))
九品地仙:分為一到九重(每重分為前期、中期、后期、巔峰)
仙王:仙王,十道為絕世,百道踏太上
太上仙王:法則之力凝聚成彩日,彩日出,太上現(xiàn)
太初境界:世界初創(chuàng)之時(shí),有九色火焰,名為太初。掌握太初者,踏入太初境
未知境界:太初境界之上尚有更高境界
慶余年武功品級(jí)劃分?
慶余年品級(jí)劃分由最低到最高分別是:
一品→二品→三品→四品→五品→六品→七品→八品→九品下→九品上→大宗師。
范閑在大結(jié)局時(shí)是大宗師之下第一高手,而且大宗師在大結(jié)局時(shí)都死完了,所以范閑也是當(dāng)時(shí)的天下第一。
大奉打更人品級(jí)劃分?
品級(jí)劃分,九品,八品,七品,六品,五品,四品,三品,二品,一品,超品
九品最弱,超品最強(qiáng),主角修煉的是武道,最后的境界是武神
《大奉打更人》是由賣報(bào)小郎君所著的一部修真小說(shuō),講述了主角從一位小小的銅鑼,一路修煉奮發(fā),最終拯救世界,成就超品武神的事跡
修仙世界丹藥品級(jí)劃分?
修真丹藥等級(jí)的劃分方式如下:
1、修真界,仙界的劃分方式為:下品、中品、上品、仙品、神品。
2、神界的丹藥的劃分方式為:人級(jí)、地級(jí)、天級(jí)、神級(jí)。
修真的定義:
修真之名,古已有之,俗曰修道。它囊括了動(dòng)以化精、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛、還虛合道、位證真仙的全部修持過(guò)程。何謂真?真乃真人之業(yè)位,真乃真仙,不是自封標(biāo)榜,實(shí)乃空間上界所封也。真人乃修道人的最高境界,修持者均應(yīng)胸懷大志,高瞻遠(yuǎn)矚,終生勤奮,刻苦修持,德功并進(jìn),以求達(dá)到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。
食品級(jí)包裝等級(jí)劃分?
食品包裝基本分類
食品包裝可按包裝材料分為金屬 、玻璃、紙質(zhì)、塑料、復(fù)合材料等,可按包裝型式分為罐、瓶、包、袋、卷、盒、箱等,可按包裝方式分為罐藏、瓶裝、包封、袋裝、裹包以及灌注、整集、封口、貼標(biāo)、噴碼等;可按產(chǎn)品層次分為內(nèi)包裝、二級(jí)包裝、三級(jí)包裝……外包裝等。