1. 紫砂壺大師黃玉麟印章

紫砂壺的款識(紫砂壺印款)，是鑒定其年代及制作者姓名的重要佐證，也是文博古玩和拍賣界對壺估價的唯一依據(jù)，因此也是作偽者最容易作假的地方。歷代的制壺高手、名家，對用印鈐款都是十分講究的，他們的款識不僅表現(xiàn)出很高的藝術(shù)素養(yǎng)，而且在印章的布局、形式等方面也相當(dāng)苛求，這是鑒定款識的一個重要因素。

與刻款相比，印章有很多優(yōu)點，如藝人不擅長書法，請人刻一枚印章，可以多次使用，而且每次印記肯定是一樣的，方便鑒別真?zhèn)?在壺上用印，方便易行，比在壺上刻繪要快很多，宜于批量生產(chǎn)。所以在清代初期，印款取代了刻款，但有些制壺名家書法比較好，則刻款與印章并用。紫砂壺印章款識詳細(xì)介紹

印款是作者的署名，也是紫砂壺不可或缺的藝術(shù)裝飾。制壺高手的印章，一般是篆刻名家所刻，如陳曼生為楊彭年制印，吳大徽為黃玉麟刻印，潘稚亮為王寅春，裴石民制印等。一般藝人請刻章藝人制印，所以，紫砂壺上印章水平也有很大差異。

印章有圓形，半圓形，橢圓形，長方形，正方形，葫蘆形，瓦當(dāng)形，自然形等;款識字體有楷書，小篆，隸書等;款識的內(nèi)容有制作者，定制者，監(jiān)制者，紀(jì)年，齋名，室名等。清末至民國時，更有圖案化的印記和工廠，商號印款。印記一般印在壺底部，壺蓋，壺把處。

2. 黃玉磷紫砂壺

1，橫云壺

女之豐腴之乳，轉(zhuǎn)代為壺，以“橫云”隱稱，學(xué)士文君，上手合愛，自有妙意融深。觀“橫云”壺，形如豐乳寫真。

彭年款橫云壺

2，君德壺 （梨形壺之一種）

——乃因明朝壺工張君德而得名。

為扁梨式壺形，蓋面凸起，壺蓋與壺肩壓截蓋處略凹，形成反弧線狀，扁圓形蓋鈕，三彎流口朝上，圈把內(nèi)平外圓、平底內(nèi)凹成圈足。

惠逸公款君德壺

清晚期朱泥君德式梨形壺

3，臺笠壺

楊彭年臺笠壺

黃玉麟制紫砂臺笠壺

4，梨形壺

民國梨形壺

民國梨形壺

5，匏瓜壺（葫蘆形）

。。匏瓜，俗稱“瓢葫蘆”，是葫蘆的變種，古代用作男子無妻獨處的象征。

楊彭年制匏瓜錫包壺

6，雪桃壺

壺身為葫蘆形狀，壺蓋上的頂部是一個壽桃，并有桃枝、桃葉覆蓋于蓋面。

范大生制段泥雪桃壺

范錦甫制高身雪桃壺

7，匏尊壺

——匏瓜成熟才可作匏尊。

裴石民鮑尊壺

鮑尊壺

8，半瓜壺

彭年制曼生銘半瓜壺

清晚期之廷款紫泥半瓜壺

9，西施壺（西施乳、“倒把西施”）

西施乳

西施乳

10，文旦壺

是西施壺的原型，兩者區(qū)別在于：文旦側(cè)重古拙，西施體現(xiàn)玲瓏和嬌秀。

11，龍蛋壺

與西施壺、文旦壺類似。吳鼎梅《陽羨茗壺賦》中述：“圓者如丸，體稍縱，為龍蛋?！?/p>

12，秦權(quán)壺

萬泉款秦權(quán)壺

13，漢鐸壺

14，井欄壺

楊彭年制曼生銘仿古井欄壺

15，德鐘壺（掇鐘壺）

儲銘德鐘壺（掇鐘壺）

邵大亨 德鐘壺（掇鐘壺）

李昌鴻德鐘壺（掇鐘壺）

16，牛蓋壺

徐漢棠制牛蓋壺

17，魚罩壺

裴石民魚罩壺

18，臺式壺

黃玉麟制款臺式壺

19，卻月壺

楊彭年制步郎銘三鑲玉半月形錫包壺

20，瓦當(dāng)壺（半瓦當(dāng)壺）

陳曼生制半瓦當(dāng)式壺

3. 黃玉麟供春壺成交價格

個人感覺還是京東比較好，你看看供春所作，人稱“供春壺”，由于年月長遠(yuǎn)，酷愛紫砂壺的很多文人無福得見這些稀世珍品，“久羨供春創(chuàng)神品，真面未見難描述”的說法早已傳播開來。許多年后，一位叫儲南強(qiáng)的宜興士紳，在姑蘇冷攤上竟用一元錢買到了一把有供春名款的缺蓋茶壺，畫家黃賓虹辨識其外形為銀杏樹瘤，遂稱樹癭壺，后經(jīng)紫砂藝人黃玉麟補(bǔ)蓋?，F(xiàn)在這把壺被珍藏在中國汗青博物館。儲南強(qiáng)為故鄉(xiāng)和世人完滿了一個欲望。但這倒是一個俏麗的謊話，言說了一個經(jīng)不起琢磨的蠢笨的故事。它的泥色紕謬，工藝紕謬，其流轉(zhuǎn)的故事也紕謬……現(xiàn)代紫砂泰斗顧景舟在上個世紀(jì)四五十年月就目擊過不下五把如許的茶壺。供春壺，像謎一樣吸引了歷代若干關(guān)愛之人的眼光。人們愿望有一個美滿的后果，有個更長遠(yuǎn)的汗青什物和肉體寄予；紫砂藝人們也在樹癭壺的根底上不時變更出更多的式樣來，以表達(dá)對供春和供春壺的追懷之情。太多廢物在歲月的塵埃中遺掉，汗青或許永遠(yuǎn)埋葬了供春壺，這是汗青的無情之處也是歲月的無情之處。每念至此，我就經(jīng)常情不自禁地想起吳經(jīng)墓出土的那把紫砂壺，它與典籍中記錄的供春壺的特點非常相像：“栗色暗暗，如古金鐵，敦龐周正”，也“難免沾缸壇油淚”。它的名貴身份，似乎也只要供春壺相婚配。吳經(jīng)墓葬壺，是不是就是供春壺呢？這是汗青留給我們的懸念。http://wenku.baidu.com/view/080b0102e97101f69e3143323968011ca300f705=www.zunhu168.com

4. 黃玉麟紫砂壺拍賣紀(jì)錄

一，陳曼生：本名陳鴻壽(1768-1822)，字子恭，號曼生，老曼、曼壽、曼公、別稱夾谷亭長、胥溪漁隱、種榆仙客、種榆道人，是著名書畫家、金石家、篆刻家，為"西泠八家"之一。 "曼生壺"是他在溧陽任地方官時傾心于紫砂，他構(gòu)思出樣，請楊彭年等制壺，然后他和幕客江聽香、郭頻迦、高爽泉、查梅史等作壺銘，世稱"曼生壺"。

二，韓泰(1864-1926年)，號南林、南陵氏、家羽后身，清末民初陶刻名家，宜興城南人，韓泰出身碑刻世家。他上中學(xué)時就與當(dāng)時的宜興著名金石書畫家盧蘭芳、紫砂實業(yè)家吳漢文結(jié)為好友。民國初年，韓泰被藝古齋的紫砂實業(yè)家趙松亭聘為技師，專門從事紫砂陶刻。他發(fā)揮碑刻的特點，把金文、篆文、鐘鼓文及青銅器上的紋飾巧妙地運用在陶刻上，使他的陶刻作品古色古香，風(fēng)格獨特，深受客戶喜愛。

三，邵云如(1888-1937年)，號北巖、北研、筠如，又號北茗、嚴(yán)如、逸然軒主、半山房主，清末民初陶刻專業(yè)的開山宗師，宜興上袁人。邵云如的先祖邵敏展北宋時期與蘇東坡同窗，蘇東坡晚年曾被邵敏展邀至宜興邵家，共創(chuàng)“海棠院”。邵云如是清末紫砂名家邵大赦的第三子，清嘉道壺藝巨匠邵大亨的侄子，家傳壺藝，淵源深遠(yuǎn)。

四，陳少亭(1885-1960年)，字穎川，號羽林逸人、於陵子，清末民初陶刻名家，宜興西鄉(xiāng)人，近現(xiàn)代陶刻大師任淦庭的師兄。陳少亭出身陶藝世家，其父陳伯亭為清末紫砂陶刻名家，善制壺，精陶刻，并首創(chuàng)陳氏獨門陶刻鑿砂、鏤砂、透雕工藝。陳少亭幼時聰慧過人，在宜興有“靈童子”之美譽，他讀古文習(xí)碑帖臨花鳥，傳統(tǒng)文學(xué)功底深厚。 16歲師從金石書畫名師盧蘭芳，在名師的指點下，技藝大進(jìn)。其傳器有石瓢壺、上桃合菱壺、樹樁花盆等。

五，任淦庭(1889-1968年)，字缶碩、號石溪、缶石、一孤、聾人，又號左民、左道人，近現(xiàn)代陶刻宗師，宜興陸平人。任淦庭出身書香世家，15歲師從金石書畫家盧蘭芳。藝成后任吳德盛公司技師，雕刻作畫謀生，吳德盛公司制品上的“陶”或“企陶”落款多為任所刻，任淦庭書畫筆力蒼勁，揮灑自如，正草隸篆各具風(fēng)格，陶刻刀鋒靈活，運作純熟，簡約得體，自成章法。而且他還能左右手同時書畫雕刻，功夫獨到，不愧是我國紫砂陶刻界近現(xiàn)代的大師巨匠。其傳器有大柿壺、木瓜壺、臘梅喜鵲瓶等。

六，譚泉海（1939-2017），號石泉，中國工藝美術(shù)大師(1997年 第四屆)、中國陶瓷藝術(shù)大師(2003年 首屆)。自20世紀(jì)50年代隨著著名老藝人任淦庭學(xué)陶刻，長期從事陶刻裝飾工作中，1958年進(jìn)入紫砂工藝廠，跟隨任淦庭老藝人學(xué)習(xí)紫砂雕刻裝飾。金石篆刻、書法繪畫、花鳥、山水、人物俱佳，作品構(gòu)思新穎，風(fēng)格清新灑脫。陶刻用刀多變，表現(xiàn)手法多樣，作品多以俊秀細(xì)膩見長，亦不乏粗狂奔放傳神的佳作。

七，徐秀棠（1937-），中國美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會委員，1993年被授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號，1954年隨著名藝人任淦庭學(xué)習(xí)陶刻裝及書畫。1958年在中央工藝美院“泥人張”(張景祜)工作室學(xué)習(xí)民間雕塑，1972年開始專攻紫砂雕塑，闖出了紫砂工藝新路，并形成了自己的獨特風(fēng)格，他對陶瓷歷史及造型藝術(shù)、美術(shù)理論頗有研究。他善書畫、篆刻，又善茗壺創(chuàng)作設(shè)計，人稱紫砂工藝史上的一代“全才”。

八，毛國強(qiáng)（1945-），中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工藝美術(shù)學(xué)會常務(wù)理事、中國民間藝術(shù)家協(xié)會會員、中國手指畫研究會終身理事顧問、江蘇省陶瓷藝術(shù)委員會顧問、濟(jì)南大學(xué)客座教授、江蘇省工藝美術(shù)大師評委、江蘇省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，1945年6月生于宜興蜀山南街陶藝世家，從小耳聞目濡接受藝術(shù)熏陶。1958年進(jìn)宜興紫砂工藝廠，師從任淦庭先生。從藝60年，對紫砂藝術(shù)和書畫藝術(shù)研究頗深，作品洗煉雋永、厚積薄發(fā)，基本功扎實。曾多次獲國內(nèi)外獎項：全國陶瓷創(chuàng)作設(shè)計評比一等獎、西湖博覽會金獎、太湖博覽會金獎。

九，沈漢生（1946-），字石羽，江蘇省工藝美術(shù)大師(2011年 第五屆)、江蘇省陶瓷藝術(shù)大師(2011年 首屆)；1959年進(jìn)廠，師從范澤林、談堯坤；1960年跟著名陶刻大師任淦庭學(xué)藝，專攻金石陶刻，鐵筆傳神，刀法精妙，作品多次獲獎。沈漢生的作品呈現(xiàn)給人們的是一種撲面而來的典雅氣象。

十，鮑志強(qiáng)（1946-）字樂人，1959年，13歲的鮑志強(qiáng)進(jìn)入了紫砂廠，先后跟隨談堯坤、范澤林、諸葛勛學(xué)習(xí)陶刻。1962年轉(zhuǎn)師吳云根門下學(xué)習(xí)制壺技藝。1965年，得著名陶刻家任淦庭教澤，從事陶刻創(chuàng)作。鮑志強(qiáng)善于設(shè)計制陶，尤擅長陶刻裝飾，在書法、繪畫、篆刻、紫砂史等方面均有獨到研究。作品集紫砂陶造型和制作、陶刻裝飾詩、書、畫于一體的表現(xiàn)形式，注重以文化主宰紫砂藝術(shù)的設(shè)計思路，形成了鮮明的個人藝術(shù)風(fēng)格，在紫砂藝林中獨樹一幟。

5. 紫砂壺名家黃玉麟生平簡介

     從明代到現(xiàn)在紫砂壺已經(jīng)有百年的歷史了，在這期間有無數(shù)的紫砂藝人為之奮斗，其中每個時代留下不少大家耳目能詳?shù)囊恍┳仙懊?，大師。這些名家，大師同時也代表了一個時代的紫砂創(chuàng)作的頂尖水平。

明代紫砂壺名家

繼供春后有董翰、趙梁、時朋、和元暢四人，并稱為“名壺四大家”，同時期的還有李茂林；時大彬、李仲芳和徐友泉之后的紫砂名家還有陳仲美、沈君用、歐正春、邵文金、邵文銀、蔣時英、陳用卿、陳文卿、閔魯生、陳光甫、邵蓋、周俊溪 和邵二蓀等還有陳仲美、沈君用、歐正春、邵文金、邵文銀、蔣時英、陳用卿、陳文卿、閔魯生、陳光甫、邵蓋、周俊溪 和邵二蓀等各有千秋；陳俊卿、周季山、陳和之、陳挺生、惠孟臣和沈子澈等。其中以惠孟臣的壺藝最精，為時大彬以后的一大高手。

清代紫砂壺名家

清代紫砂壺名家有：陳鳴遠(yuǎn)、楊彭年、邵大亨、惠孟臣、陳曼生等人，其中以清初陳鳴遠(yuǎn)和嘉慶年間楊彭年制作的茶壺尤為著名。陳鳴遠(yuǎn)被后世尊為紫砂“花貨”宗師，他仿照古代青銅器制作的花貨紫砂器具意趣盎然，開創(chuàng)了在壺體上鐫刻詩銘之風(fēng)，署款刻銘和印章并用，極大地提升了紫砂壺的藝術(shù)價值。楊彭年與陳曼生合作，制作“曼生壺”，他們的合作是藝人與文人深入交流、全面合作的典范。楊彭年制作的紫砂壺雅致玲瓏，隨手捏成，天衣無縫，被人推為“當(dāng)世杰作”。

民國紫砂壺名家

黃玉麟、程壽珍、俞國良、范大生、陳光明、汪寶根、汪寶洲、嚴(yán)光芝、魏忠明、葛寶林、鮑明亮、戈根大、彭再生、秦根林、沈孝鹿、馮桂林、鮑六芝、邵全章、陳少亭、胡耀庭、范占、李寶珍、陳經(jīng)耕、范錦甫、談堯坤、范澤林、邵寶琴、蔣祥元、顧德根、范林源、吳純耿、朱可心、高海庚、裴石民、王寅春、吳云根、任淦庭、施金庭、施福生

當(dāng)代著名壺藝家

中國工藝美術(shù)大師：(也稱“國大師”) 顧景舟、蔣蓉、徐秀棠、呂堯臣、汪寅仙、徐漢棠、譚泉海、李昌鴻、周桂珍、鮑志強(qiáng)、顧紹培、曹亞麟、毛國強(qiáng)、吳鳴、季益順、葛軍

中國陶瓷藝術(shù)大師：何道洪、邱玉林、李守才、曹婉芬、徐安碧、徐達(dá)明、陳國良、呂俊杰、陳建平、儲集泉、范永良、張紅華、王亞平、楊麗華