1. 咸豐茶葉合作社
恩施的茶葉產(chǎn)業(yè)較大,是恩施州的重要支柱產(chǎn)業(yè)和農(nóng)村重要收入來源之一,在恩施,茶葉品牌很多,我認為比較好的品牌有利川紅茶,利川霧洞茶,恩施的玉露和花枝山茶,還有鶴峰的翠泉茶,宣恩伍家臺貢茶等,這些茶都是天然富硒茶,口感圓潤可口,是絕好的上等飲品。
2. 咸豐茶葉合作社地址
北京老字號茶莊
1、吳裕泰茶莊
吳裕泰茶莊原名吳裕泰茶棧,創(chuàng)建于清光緒十三年(1887年),已有一百二十余年的歷史。
2、張一元茶莊
“張一元”是京城的老字號茶莊,創(chuàng)始人姓張,安徽人,清朝光緒年間來北京開辦茶莊,因茶好湯清、經(jīng)營有方,因而一舉揚名。
3、元長厚茶莊
“一元復(fù)始,源遠流長、莊底雄厚”老字號茶莊元長厚正是引喻這三句話衍生而來的。自1912年建店,伴著茶香元長厚越來越醇厚有韻。
4、吳肇祥茶莊
吳肇祥茶莊已經(jīng)快二百歲了,二百年前吳肇祥先生從安徽歙縣來到了北京鼓樓前,開辦了以自己名字命名的吳肇祥茶莊。把安徽歙縣黃山的茶葉帶到北京,而后創(chuàng)造了聞名北京的小葉茶、茉莉大方、茉莉毛尖、茉莉毛峰等。
5、慶林春茶莊
慶林春茶莊是福建人林子訓(xùn)于民國十六年(1927年)開設(shè)的。該店一直繼承貨真價實、熱情周到服務(wù)的經(jīng)營傳統(tǒng)。為了保證各個階層消費者的需求,慶林春組織了200多種不同檔次的紅茶、綠茶、花茶、烏龍茶和保健茶,并且質(zhì)優(yōu)廉價。
6、森泰茶莊
森泰茶莊是北京有名的一家老茶莊,是安徽欽縣杞里村人王森泰(字復(fù)齋)于清咸豐年間(1851-1861年)開辦的。森泰茶莊賣的茶葉條葉小、勻整、泡出的茶湯呈淡黃色,香味濃持久。一般第一遍水無味,第二遍水出香味,可喝至第四遍。
3. 咸豐茶葉合作社電話
油茶湯”是恩施土家族的一道獨特的傳統(tǒng)風(fēng)味湯肴。喝來香溢口齒,余味悠長,即解渴,又充饑。有提神、驅(qū)熱、御寒等作用。在民間,喝油茶湯已有上千年的歷史,這一食俗沿襲至今,尤以來鳳、咸豐縣民間最盛。
油茶湯的制作十分講究。先用茶油或菜籽油分別炸焦茶葉、花生米、核桃仁,豆干、陰米、芝麻、粉條等茶料,再將清水燒沸,備好蔥蒜、姜米、鹽等佐料。先將炸過的菜油和茶葉放入碗內(nèi),再到入沸水。這時碗面上浮一層油和焦黃的茶葉,然后用小勺一一加進花生米、核桃仁等茶料和佐料。經(jīng)這樣精制而成的油茶湯,油是香的,茶是香的,油炒焙了茶香,茶香又解油膩,加上焦脆脆、香噴噴的“茶料”,喝一口真是滿口生香,別有風(fēng)味。在1991年4月杭州中國首屆國際茶文化節(jié)上,來鳳縣土家油茶湯藝術(shù)團制作的油茶湯獲得榮譽證書。在此茶文化節(jié)上,中國茶葉研究學(xué)會理事長、農(nóng)業(yè)部茶葉質(zhì)量檢測中心主任程啟坤品嘗后,當場揮毫寫下了“土家油茶香九州”的贊詞。一些國內(nèi)外專家品嘗后,也都贊口不絕。
4. 咸豐茶葉合作社有哪些
1、革登古茶山
清代中期是革登茶山的繁榮時期,茶園總面積達6000多畝,茶葉產(chǎn)量達100多噸,可見革登曾經(jīng)的繁盛,咸豐年間,莽枝茶山的民族械斗波及到了革登茶山,那場戰(zhàn)亂使革登茶山人口大減,革登老寨住戶大部分遷走。
到了清末民初,革登老寨已無人居住,曾經(jīng)繁華的革登至此開始逐步衰落,那場戰(zhàn)爭損毀了革登古茶山大部分茶園,至今革登茶山所剩下來的古茶樹所剩無幾,僅存茶房、秧林、紅土坡等幾片古茶園,累計不足五百畝,以目前革登的古樹茶產(chǎn)量,名列六大茶山頗有幾分壯志暮年、名存實亡之感。
但革登茶依然受到茶友追捧,因為它獨特的口感,革登茶最讓人難忘的是它的山野氣韻,非常強烈而馥郁的山野花韻是革登的獨到之處,,其它口感方面,革登茶口感較窄,上顎香甜微蜜感,微苦,舌尖甜味明顯,中后段微苦有甘韻,湯質(zhì)稍薄。
2、攸樂古茶山
攸樂古茶山位于版納景洪市基諾山基諾族鄉(xiāng)境內(nèi),攸樂是古六大茶山中唯一不在勐臘縣境內(nèi)的茶山,攸樂山也叫基諾山,實際上攸樂是基諾的音譯。
攸樂古茶山面積在古六大茶山中算比較廣的,種茶歷史非常悠久,攸樂古茶山是云南大葉種茶的中心產(chǎn)地,歷史地位非常高,位居古六大茶山之首,攸樂種茶相傳從孔明開始,孔明在茶山許多地方被尊稱為茶祖,攸樂山同樣尊奉孔明為茶祖。
歷史上,攸樂的茶民間茶農(nóng)會加工少量竹筒茶,大部分被易武、倚邦地區(qū)的外地茶商收走,這幾年因為交通逐漸方便,每年都有茶商定點守在攸樂收購原料。
攸樂制茶的歷史非常悠久,其茶葉香型口感和曼撒、易武比較接近,茶箐色澤較深,香揚水柔,舌面苦澀感稍高,口感聚攏,茶性較烈,茶氣強。
3、莽枝古茶山
千年前已有少數(shù)民族在莽枝山居住種茶,種茶歷史非常悠久,明朝末年已有內(nèi)地商人進入莽枝山販茶,清康熙初年,莽枝茶山的牛滾塘已是六大茶山北部重要的茶葉集散地。
對于這些古茶山來說,悠久的歷史成為一種文化的象征,歷史的積淀賦予它們更加沉厚的底蘊,也是一筆寶貴的財富。
莽枝古樹茶特點:以特殊香型著稱,口感和倚邦、革登的香型口感類似,上顎香甜微蜜感,湯水較柔,舌面刺激感較強。
4、蠻磚古茶山
蠻磚位于西雙版納州勐臘縣,蠻磚的位置比較特殊,位于倚邦、革登、曼撒、易武四大古茶山之間,蠻磚古茶山包括滿林和蠻磚等地。
蠻磚古茶山的茶園大部分集中在蠻磚和蠻林,蠻磚五百多畝,蠻林一千多畝,茶樹生長的非常好,密度較高,最大的茶樹高約3.9米,基徑34厘米,樹齡在三百年以上。
蠻磚所產(chǎn)古樹茶,與曼撒古樹茶類似,茶箐色澤較深,品飲時,舌面與上顎中后段口感厚質(zhì)香滑,舌面微苦,滋味醇厚,厚重感明顯,香氣較沉,不像易武地區(qū)香氣高揚,蠻磚古樹茶有厚重感,香氣如有重量,近幾年品飲表現(xiàn)依然非常高。
5、易武古茶山
易武是普洱茶史上的一座豐碑。
易武是茶馬古道的源頭,位于六大茶山的東部,緊靠中老邊境,面積約750平方公里,是古六大茶山中面積、產(chǎn)量最大的茶山,全鎮(zhèn)擁有古茶園面積1.4萬余畝,主要集中在高山寨、落水洞、麻黑、曼秀、三合社等村寨。
易武鄉(xiāng)北與思茅江城接壤,南接瑤區(qū)、勐伴,西接勐侖象明,東鄰老撾。海拔差異大,氣候立體型,不同小區(qū)氣候條件,造成了不同的生態(tài)環(huán)境,使之具有溫暖、較溫暖型兩種氣候特點。易武常年日照充足,雨量充沛,全區(qū)山高霧重,土地肥沃,溫?zé)岫嘤?,熱量豐富,雨量充沛,是種植茶葉的理想之地。
易武茶因香揚水柔聞名,甘醇順滑帶冰糖香,喉韻甘潤持久,苦澀度低,屬刺激性較低的茶品,尤其經(jīng)過后期存儲后,蜜香高亢婉轉(zhuǎn),韻味悠遠,非常值得收藏。
6、倚邦古茶山
倚邦屬于勐臘縣象明鄉(xiāng),倚邦最出名的是貢茶,倚邦是有部分小葉種茶,是從四川引種過來的非常獨特的小葉種,但大部分還是以云南特有的大葉種茶為主,所以不能從大葉種和小葉種上來判斷一款茶是不是倚邦茶。并且小葉種茶生長在同樣的環(huán)境氣候中,口感和倚邦大葉種并無明顯區(qū)別。
總體來說,倚邦茶的特色是滋味飽滿濃厚,香高馥郁,苦澀味較輕,回甘爽口,有甘冽之韻,歷來為各地茶商所推崇。
5. 湖北咸豐茶葉
汪裕泰,即為汪裕泰茶莊,始創(chuàng)于清咸豐年間,創(chuàng)始人為著名徽商汪立政。是中國名牌產(chǎn)品,質(zhì)量過硬。
據(jù)資料載,清道光十九年(1839年),祖籍徽州績溪、年僅十二歲的汪立政走出家門,隨族人赴開發(fā)不久的上海灘從藝學(xué)商。咸豐元年(1851年)始做茶葉小本生意,其后經(jīng)祖孫三代120年的努力,先后在上海、 杭州、蘇州等地創(chuàng)辦茶莊、茶行、茶棧20余家,其中上海的汪裕泰茶莊最為著名。汪裕泰茶莊在上海共有七家分號,其中第三茶號為汪立政的兒子汪惕予于1869年所創(chuàng)。四馬路即今福州路。
汪裕泰品牌傳承一個半世紀的歷史,以至真、至純、開放的不凡意趣享譽國內(nèi)外。如今,沿襲百年經(jīng)典的美譽,汪裕泰專注于龍井茶的傳承與推廣,更以誠信的精神、經(jīng)典的風(fēng)格、現(xiàn)代的理念,秉承專業(yè)的治茶之道,呈獻經(jīng)典、專業(yè)的龍井茶精品。
6. 咸豐縣茶葉局局長
一器成名只為茗,悅來客滿是茶香。茶莊往往古色古香,在時尚的環(huán)境氛圍中,流淌著遠古的茶香。北京城——有著3000余年建城史、850余年建都史的歷史古城,歷經(jīng)風(fēng)雨,經(jīng)久不衰,誕生了不勝枚舉的老字號。其中,北京十大茶葉店老字號為:元長厚、慶林春、森泰、張一元、正興德、吳肇祥、京華、永安、啟元、吳裕泰
元長厚:始于1912年
元長厚茶莊創(chuàng)史于1912年在河北察哈爾特別區(qū),原名叫永陸元茶莊,1930年遷址北平,坐落在宣武門內(nèi)大街,實行前店后廠,自采、自制、自銷,經(jīng)營招數(shù)不斷創(chuàng)新,以品味正、外形好、清新甘醇、香氣鮮濃的小葉茶為茶莊特色,深受京城飲茶人的喜愛。元,乃第一之意,元長厚創(chuàng)史第一人孫煥文是河北人。舊時北京城開茶莊的均系南方人,以安徽人為代表,吳字號買賣居多。北方人開茶莊孫煥文當屬第一人?!耙辉獜?fù)始,源遠流長、莊底雄厚”老字號茶莊元長厚正是引喻這三句話衍生而來的。
慶林春:始于1927年
坐落在前門外大街路東的慶林春茶莊,是福建人林子訓(xùn)于民國十六年(1927年)開設(shè)的。當年林子訓(xùn)在北京共有三個慶林春茶莊,第一個慶林春茶莊在前門外廊房頭條勸業(yè)場內(nèi),第二個慶林春茶莊在內(nèi)城東安市場內(nèi),前門慶林春茶莊是林子訓(xùn)的第三個買賣?,F(xiàn)在前兩個慶林春茶莊已都不存在了,只有前門慶林春茶莊依然生意興旺,特色茶類是紅茶、綠茶、花茶。
森泰:始于咸豐年間
森泰茶莊位于前門大街118號,原占地面積440平方米,其中營業(yè)面積140平方米。該店是北京有名的一家老茶莊,是安徽欽縣杞里村人王森泰(字復(fù)齋)于清咸豐年間(1851-1861年)開辦的。安徽省自古以來就以種植茶葉文明于世。王森泰的祖父和父親都是種茶能手。他十幾歲時,父親就把他送到北京一家老鄉(xiāng)開的茶莊里學(xué)徒。期滿后,他離開茶莊做起茶葉的行商,經(jīng)過幾年盈利不錯,此時前門外珠市口的南邊路東一家商號要出倒鋪底,王森泰就倒過來開設(shè)了森泰茶莊。
當初的森泰茶莊是木結(jié)構(gòu)的兩層小樓,雕梁畫柱,絢麗秀雅,懸于門前的“森泰茶莊”牌匾,是清末翰林張海若所書。正堂內(nèi)還掛有張大千的猛虎圖,及出自張善子之手的春、夏、秋、冬四季彩屏和孔雀圖行和霓虹燈(其經(jīng)銷的茶葉系孔雀商標)。過去在北京經(jīng)營茶葉者大都是安徽、福建兩省人。在清代中期以前,方、張、汪、吳等安徽、福建四家茶商壟斷著北京的茶葉市場。后來又出現(xiàn)了安徽王家,山東孟家,也就是北京六大家茶莊。
7. 咸豐縣茶廠
這五個景點挺美,值得看看。
1)冶父山國家森林公園
冶父山自古廟宇林立,香煙繚繞,風(fēng)光旖旎,氣候宜人,是旅游避暑的勝景,素有“江北小九華”之稱。
冶父山位于皖中的廬江縣城城東北十公里處,主峰海拔376米,方圓數(shù)十公里,封峭壑深,群山環(huán)抱,樹木蒙翳,蔭蔽天日,密林深處,燕舞鶯歌--此處能“仰摩霄漢,而三百六十四峰皆居其下,且可遠眺江光,俯視沙湖,每當春秋佳日,芳花紅樹,如一幅畫圖,江淮之名勝也”。歷代文人墨客,將其突出的景色歸結(jié)為冶父八景:湖光一覽、冶父晴嵐、龍池映月、虎洞吟風(fēng)、兜率參天、響鼓晴雷、百尺松濤。三蘇倒影,并由此引出許多妙語佳句傳播于世。
2)奎星樓
奎星樓原址位于安徽省廬江環(huán)碧園西角,現(xiàn)址位于安徽省廬江縣城東新區(qū),奎星為古代天文學(xué)中二十八宿之一,亦稱“奎宿”。在古代神話中,奎星是主宰文章興衰之神。舊時各地多建奎星樓(閣),以宗祭祀,祈佑一地文章之盛。
廬江奎星樓于康熙二十五年(1686),時任知縣李衍芳倡建,當時的奎星樓建于城北,在文昌宮后。咸豐年初,太平軍攻打廬江,與駐守廬城的清軍先后3次爭奪戰(zhàn),最后于咸豐四年(1854)失守,太平軍侵占廬江城,奎星樓不幸毀于兵燹。同治七年(1868),廬江知縣著手治理縣城的戰(zhàn)火創(chuàng)傷,再次倡建奎星樓。
3)周瑜墓園
周瑜墓園,坐落在風(fēng)景秀麗的廬江縣城東,距今有1700多年歷史。1989年列入安徽省重點文物保護單位。1993年廬江縣決定重修周瑜墓園。
4)湯池溫泉
湯池鎮(zhèn)(又稱東湯池),古稱“東坑泉”,湯池鎮(zhèn)因溫泉而得名。湯池溫泉堪稱華東一絕。熱田面積大,水溫高(63℃),水量大(日涌量達4000噸),化學(xué)成份穩(wěn)定,且富含有十多種對人體保健有益的化學(xué)元素。境內(nèi)旅游景點誘人,山青、水秀、湖美、瀑迭、花奇、樹珍、石古、崖懸,被安徽省政府批準為“湯池風(fēng)景名勝區(qū)”。60平方公里的風(fēng)景區(qū)內(nèi),63峰72景,分布著九寺十三庵。素有“天上瑤池,人間湯池”之美譽的湯池溫泉,堪稱華東第一泉,日涌量達6000噸,水溫高達63℃。王安石被貶舒州途經(jīng)湯池,曾入池沐浴,留下千古絕唱:“寒泉時所泳,獨此沸如蒸”。
5)白云禪寺
白云禪寺地處廬江縣西南部、與舒城縣、桐城市接壤的湯池果樹村境內(nèi),建于海拔8百米的山峰,又稱二鼓峰。白云禪寺原名白云庵,據(jù)考證為明洪武三年(1370年)僧妙寧建。寺內(nèi)有藏經(jīng)閣、撞鐘樓、千年海棠、八卦井,房舍99間半;有回廊及大雄寶殿,主佛數(shù)百,高矮不等,神態(tài)各異。但可惜均毀于戰(zhàn)亂。1978年,果樹村群眾在寺內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊破碎的石碑,為大清乾隆二十五年的“白云庵重修碑記”。1988年原果樹茶廠重修白云庵,從山腳修筑999級臺階至山頂,并建四合院寺廟。
8. 咸豐縣茶葉協(xié)會
過河的彎弓是易武的茶。
彎弓,一款以茶氣香高,強勁,回甘厚重綿長的茶,近年來又走入愛茶之人的視野。源自西雙版納勐臘縣易武,位于瑤族丁家寨東南側(cè)。與刮風(fēng)寨的茶王樹相鄰,相隔一條冷水河。彎弓茶歷史悠久,彎弓大寨曾有千家寨之稱,人口很多。清咸豐年以前。曼撒山村密集,人口過萬。彎弓大寨和曼撒老街曾經(jīng)是易武茶山最興旺的兩個寨子。
9. 咸豐縣長青茶葉有限公司
韶關(guān),地處粵北,位于東經(jīng)112°50′-114°45′、北緯23°5′-25°31′之間。西北面、北面和東北面與湖南郴州市、江西贛州市交界,東接河源市,西連清遠市,南鄰廣州市、惠州市。被稱為廣東的北大門,是中國北方及長江流域與華南沿海之間最重要的陸路通道,戰(zhàn)略地位重要。韶關(guān)市是粵北政治、經(jīng)濟、文化中心和交通樞紐,廣東著名歷史文化名城,歷史上嶺南有名重鎮(zhèn),全國著名的“有色金屬之鄉(xiāng)”。轄湞江區(qū)、武江區(qū)、曲江區(qū)、仁化縣、始興縣、翁源縣、新豐縣和乳源瑤族自治縣,代管樂昌市、南雄市兩個縣級市。面積1.86萬平方公里,人口279.14萬。說到韶關(guān),可以用12個字來概括——“歷史名城、山清水秀、民族風(fēng)情”,它的歷史可上溯至二千多年前的漢代,元鼎六年設(shè)曲江縣時,便以韶關(guān)為縣治。 這里原先被稱為韶州,是一個四面環(huán)山的“盆底”形城市,在軍事上有“一夫當關(guān),萬夫莫開”的險勢;在商貿(mào)上則是“一吏當關(guān),萬物難出”,各種商品貨物,均有東、西、北三關(guān)把守,后來商賈們就將這里稱為韶關(guān)。 由于韶關(guān)地處山區(qū),因而有著秀美的自然風(fēng)光,加之韶關(guān)是一個多民族聚居的地區(qū),因而當?shù)氐穆糜尉坝^十分多姿多彩,是粵北的旅游中心。韶關(guān)有國家級風(fēng)景區(qū)丹霞山,佛教禪宗六祖慧能弘揚南宗禪法的發(fā)祥地南華寺,著名的“馬壩人”出土處、“石峽文化”遺址獅子巖,有“地下宮殿”之稱的古佛巖,全國保存最完好的古驛道梅嶺古道,珠江三角洲居民的發(fā)祥地珠磯巷,南方第一家天然狩獵場乳源南水狩獵場,乳源的必背瑤寨等等。 丹霞山風(fēng)景丹霞山 丹霞山位于廣東省韶關(guān)市仁化縣和湞江區(qū)交界地帶。東經(jīng)113°36′25″至113°47′53″,北緯24°51′48″至25°04′12″之間??偯娣e292平方千米。是國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級自然保護區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家AAAA級旅游區(qū)。是以丹霞地貌景觀為主的自然風(fēng)景區(qū)。2004年2月13日經(jīng)聯(lián)合國教科文組織批準為全球首批世界地質(zhì)公園,同年7月5日丹霞山世界地質(zhì)公園正式揭碑開園。2010年成功申報為世界自然遺產(chǎn)。 “色如渥丹,燦若明霞”。丹霞山是世界丹霞地貌命名地。丹霞地貌是指有陡崖的陸相紅層地貌。作為丹霞地貌命名地,丹霞山的丹霞地貌發(fā)育具有典型性、代表性、多樣性和不可替代性。 丹霞山古稱曲紅岡、韶石山、燒木佛舊地。由680多座頂平(頂斜)、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構(gòu)成,以赤壁丹崖為特色。最高峰巴寨海拔619.2米。據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究表明:在中國已經(jīng)發(fā)現(xiàn)800多處丹霞地貌中,丹霞山是發(fā)育最典型、類型最齊全、造型最豐富、景色最優(yōu)美、研究最充分的丹霞地貌集中分布區(qū)。 丹霞山由丹霞、巴寨、韶石、矮寨、錦江畫廊五大景區(qū)組成。以赤壁丹崖之雄、陰陽元石之奇、巴寨之險、錦江之秀、翔龍湖之幽、韶石之韻、夏富之曠聞名。南華禪寺 南華寺坐落在韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)東南6公里的曹溪之畔,距韶關(guān)市中心城區(qū)22公里,是我國著名的佛教古剎,廣東六大寺廟之一,也是佛教禪宗六祖慧能宏揚“南禪宗法”的發(fā)祥地。 南華寺始建于南北朝梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)至今已有一千四百八十多年歷史。建成后,梁武帝賜額為“寶林寺”。唐中宗神龍元年(公元705年)賜改“中興寺”,神龍三年又賜改“法泉寺”,宋太祖趙匡胤開寶元年(公元968年)賜改“南華禪寺”沿稱至今。據(jù)史載,梁武帝元年,印度高僧智藥三藏航海至粵,北上途經(jīng)曹溪,“掬水飲之,香味異常,四顧群山,峰巒奇秀,宛如西天寶林山也”,遂建議在此建寺。 南華禪寺在中國佛教發(fā)展史上有重要的位置,一千多年來,南華寺與六祖名字連在一起而著稱于世。六祖慧能在此傳授禪法37年,得法弟子43人,傳播全國各地,后來形成河北臨濟、湖南瀉仰、江西曹洞、廣東云門、南京法眼等五宗,即所謂一花五葉。法眼宗遠傳泰國、朝鮮;曹洞、臨濟盛行于日本;云門、及臨濟更遠播歐美。故南華禪寺有“祖庭”之稱。乳源云門寺 云門寺即門山大覺禪寺,公元923年由云門宗始祖六祖慧能九傳弟子文偃禪師所建,位于乳源縣城北面6公里的慈云峰下,是我國佛教禪宗五大支派之一云門宗的發(fā)祥地,也是全國重點寺廟之一。 云門寺源于云門文偃。文偃(864-949),俗姓張,嘉興(今浙江)人。出家后到各地參學(xué)。初參睦州道,后參義存,獲得印可。禪宗六祖慧能圓寂后,嗣法 弟子有湖南南岳懷讓和江西青原行思兩個法系。到唐末五代間,南岳一系形成溈仰和臨濟二宗,青原一系分出曹洞、云門、法眼三宗,合稱禪宗五家。云門宗的傳承 是:青原山行思--道悟--崇信--宣鑒--義存--文偃。文偃在福州象骨山雪峰廣福院得義存印可后,就來到韶州云門山,修復(fù)殘破的光泰禪院,開創(chuàng)了自成 一系的云門宗禪風(fēng)。其說教方式獨特,被稱作"云門三句"。據(jù)《五燈會元》曰:"我有三句話,示汝諸人。一句函蓋乾坤,一句截斷眾流,一句隨波逐浪。"悟此 三句便可入道。 云門寺占地面積12000平方米,整座建筑物莊嚴雅靜,風(fēng)格獨特,寺廟香火鼎盛,除放生池外,殿廳堂樓等共180余處連成一體。寺內(nèi)保留著一批國家重點保護文物,較為著名的有距今1000多年的《大漢韶州云門光泰禪寺院故匡真大師實性碑銘并序》。 云門寺前有觀音山,后有桂花潭,每到金秋時節(jié),這里桂花遍地,一派燦爛景象。乳源大峽谷 廣東乳源大峽谷位于距乳源縣西南68公里的大布鎮(zhèn)。大峽谷貫穿于韶關(guān)的大布鎮(zhèn)和英德的波羅鎮(zhèn),全長15公里,最高深切度是400多米,沿途風(fēng)景優(yōu)美。原來大峽谷所在地只是山溝中的小盆地,由于受到燕山造山運動的影響,令地殼承受地塊抬升的擴張力,而使部分地塊張裂下陷形成裂谷,距今已有1000萬年的歷史。也因為乳源屬于石灰?guī)r地貌,所以大峽谷內(nèi)有許多溶洞,而石灰?guī)r與紅色沙礫巖的成因非常相似,所以大峽谷的地貌與丹霞山的地貌非常相似。 大峽谷有黃山之奇--下雨時山間涌出的云霧,漂流在巒中,就如置身仙境中;有華山之險--千步云梯1386級;有張家界之秀--谷中幽深,峰巒層疊,翠映生暉。 大峽谷的兩側(cè)是高角度的絕壁峽谷,十分險峻,谷內(nèi)出露的巖石為距今3億多萬年以前形成的沉積巖,以致密堅硬的石英巖為主。大峽谷的頂端狀似一只大埕,谷面寬約600米,平靜的大布河流從東南向西北蜿蜒流過,流到這里突然騰空沖下,形成瀑布,其氣勢之磅礴,撼人心魄!瀑布下有一深潭,潭水一直沿著大峽谷流出英德波羅鎮(zhèn),匯入北江河。在離大峽谷約二十公里處,有一個國內(nèi)罕見的石英砂巖洞--景峰洞,洞內(nèi)奇石千姿百態(tài),與石灰?guī)r溶洞相比,風(fēng)格迥異,獨具特色。南嶺國家森林公園 南嶺國家森林公園總面積273平方公里。位于乳源瑤族自治縣與湖南交界處。其主峰石坑崆海拔1902米,是廣東省的最高峰,廣東第二、第三高峰均坐落在此,有“廣東屋脊”之稱。公園內(nèi)有小黃山、親水谷、瀑布群等知名景區(qū)。南嶺山脈逶迤連綿,保留廣東省最完整、最大片的原始森林,保存著最完整的自然生態(tài)系統(tǒng),是嶺南天然生態(tài)保護屏障。目前,南嶺國家森林公園已發(fā)現(xiàn)的植物種類2000多種,野生動物200多種,屬于國家一、二級保護動植物的有82種之多,且為華南虎最后棲息地?;钴S于此的珍稀物種構(gòu)建了“廣東物種寶庫”、“南嶺生物多樣性最豐富之地”,也展示給生態(tài)旅游、探險愛好者四季流動之美——春有櫻花含笑、杜鵑滿山紅;夏天濃陰蔽日、清溪長流;秋日紅葉斑斕、漫山遍野;冬季霧淞冰凌、恍若北國風(fēng)光!馬壩人遺址 馬壩人遺址——獅子巖位于曲江區(qū)城區(qū)西南2公里處,1958年,聞名中外的“馬壩人”頭蓋骨在此被發(fā)現(xiàn)?!榜R壩人”是介于中國猿人和現(xiàn)代人之間的古人類,為12萬年前的舊石器時代的古人類,它為完善我國原始人類發(fā)展的序列提供了相當重要的資料,是迄今為止廣東省唯一的一處古人類化石遺址。1977年在獅子巖兩石山之間出土了大量的新石器時代晚器的文物,被命名為“石峽文化”,更使獅子巖名聲大震。 1960年,馬壩人遺址被韶關(guān)市人民政府公布為市級文物保護單位;1961年10月,馬壩人遺址被廣東省人民政府公布為第一批省級文物保護單位;2000年,馬壩人遺址和石峽遺址被評為“20世紀100項考古重大發(fā)現(xiàn)”;2001年6月,馬壩人遺址和石峽遺址合并,被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。 馬壩人遺址風(fēng)景區(qū)是一個山、水、洞、石兼收并蓄,集考古與旅游、知識性與娛樂性融為一體的廣東省著名的大型考古旅游勝地。該景區(qū)分為前山和后山,前山主洞是“馬壩人”化石出土地點,在銀巖和桂花巖等洞中塑造了“馬壩人”時代原始人類生活塑像群和“石峽文化”時期先民們生活情形。后山有禪宗六祖慧能大師曾居住過的招隱寺和大型的石灰?guī)r溶洞,洞內(nèi)有千姿百態(tài)的石鐘乳令人驚嘆大自然的藝術(shù)創(chuàng)造力。景區(qū)內(nèi)還設(shè)有建筑面積達2096平主米的馬壩人博物館,陳列有許多古人類化石,動物化石和新石器時代的文物。九瀧十八灘漂流 巍巍南嶺山脈南麓,著名的大瑤山下,有一條秀麗的武江,武江源于湖南臨武,出宜章自北向南流入廣東最北邊的縣級市樂昌,經(jīng)韶關(guān)注入北江。 武江自進入坪石鎮(zhèn)至樂昌市區(qū)的60多公里河段,屬峽谷江流地貌。河水沿大瑤山奔騰而下,江岸陡峭,谷深林密,河道蜿蜒曲折,共有九個瀧{指落差大,水深流急,河道較窄處},十八灘(指落差小,水淺流急,多石處),古稱樂昌峽、瀧峽,又稱虎溪九瀧十八灘自然風(fēng)光絢麗多彩,姿態(tài)萬千,河道蜿蜒,水清流急,銀霧飛煙?!绊n瀧”最窄之處,是老瀧和新瀧間,河道仿佛被大山擠壓,僅容得下一條船而過。最險要的要數(shù)垂瀧。水流似箭,水下礁石叢生,離瀧尾十多米處有崢嶸崔嵬的瀧壁,蔚為壯觀。最奇的要算百雞灘。江心有千萬只大小形似雞的卵石,如百雞群戲。漲水之時,發(fā)出陣陣聲響,似百雞齊鳴。最美之處要算梅瀧至驚瀧之間,此處山峪聳險,石紋各異,自然灑脫,雜木叢生,盤根錯節(jié),藤縷絲連。一年四季色彩各奇,加上河水清清、濤聲悠悠,真可謂山水相映。 九瀧十八灘穿行在大瑤山下的崇山峻嶺之間,由于受大山的擠壓,河道僅寬幾米至幾十米,景區(qū)風(fēng)光以奇峰、秀水、怪石、叢林等自然景色為主,沒有人為的堆砌、沒有刻意的雕琢,兩岸疊巒重重,峽谷幽深,谷坡多達60度以上,有的近似直立,江心怪石嶙峋;犬牙交錯,岸邊古木參天,梅林片片,沿途風(fēng)景如詩如畫,秀色可餐,具有水美、峽奇、灘險的獨特風(fēng)韻。 九瀧十八灘漂流旅游,既不同于長江、黃河的考察探險性漂流,也不同于如漓江的乘船觀賞性旅游,而是集游樂、觀賞于一體的漂流項目,游客乘動力橡皮舟穿行于水流湍急的瀧灘之中,既新鮮刺激,好玩,有驚無險又安全。經(jīng)開發(fā)以后,很快就成為游客喜愛的游樂項目,成為廣東省旅游熱線景點。1988年列為省四大旅游拳頭產(chǎn)品之一,1993年被評為省級風(fēng)景名勝區(qū),并被國家旅游局確定為國線景點。新豐云髻山 云髻山旅游區(qū)屬省級自然保護區(qū),主峰海拔1438.8米,是珠江三角洲最高峰。她既有南方山水的鐘靈毓秀,又有北國山岳的雄偉峻拔。二00六年榮獲“廣東最美麗鄉(xiāng)村示范區(qū)”稱號,“2006年度最受歡迎國內(nèi)(外)旅游目的地”大型讀者票選活動中,云髻山旅游區(qū)今天又被評為“最佳自駕游目的地”?!叭收邩飞?,智者樂水”,云髻山,以雄偉原始的山和神圣潔凈的水,令天下游客悠然陶醉,如入夢鄉(xiāng)。 云髻山奇峰林立、怪石紛呈。獅子峰雄偉峻拔,玉女峰灑脫秀美,酒壺耳峰惟妙惟肖,五指山直插云霄……滿山異姿紛呈的象形山石,似人、似獸,或仰或立、或蹲或倚,千姿百態(tài)、美不勝收。雄師回眸,憨象施禮,金龜朝圣,猿人石,子母象等,個個形態(tài)逼真,栩栩如生。而最為獨特神奇的天狗望月,則橫空出世,俯瞰萬象,令人感嘆大自然鬼斧神工的神奇造化。 云髻山是新豐江的源頭,滾滾東流的新豐江水蓄于新豐江水庫,潤澤下游的惠州、東莞、深圳、香港等地萬千民眾。區(qū)內(nèi)新豐江源頭三疊瀑布,落差128米,潔凈的源頭水從天而降,落在巖石上跳躍的竄泉飛珠,好似阿婆的云發(fā),終日飄灑,奔飄而下,蔚為壯觀;巖之景的劍龍瀑,水順狹窄的溝槽傾斜而下,如連天接地的一束銀線,堪稱奇景;詩情畫意的蕉風(fēng)雨韻,飄灑飛揚的青龍瀑布、竄越飛天的飛龍瀑布等瀑布群,可謂三步一景,五步一觀,異姿紛呈。 云髻山一年四季風(fēng)光如畫。春賞山花,春天是彩色的海洋,滿山盛放著一簇簇沒有名字的山花、野花,五彩繽紛,斑斕多姿,展示著大自然生命的綻放與延續(xù);夏弄清風(fēng),夏天是郁郁蔥蔥的天地,陣陣山風(fēng)吹過,夾著飛瀑,給人清涼爽快的感覺;秋觀紅葉,秋天是火紅的日子,金紅的楓葉成行成片,大山以最樸實的方式,用火一樣地?zé)崆闅g迎八方游客的到來;冬踏冰雪,冬天是玉色的世界,冰花、冰串、冰天雪地,晶瑩剔透,白雪皚皚。 云髻山的森林、云海、湖水、溫泉又是一大特色。這里的林海無邊,植被茂密,有寄生樹、石上竹、禾雀花等奇觀,可謂爭怪斗異,千姿百態(tài);這里的云海翻騰,如棉絮,如地毯,人在其中,心曠神怡,猶如飄入仙境;在海拔八百米處的鴛鴦湖,宛如鑲嵌在山中的璀璨明珠;這里的溫泉,水色清透,含氟、鉀、鈉等多種微量元素,有良好的療養(yǎng)和保健作用。珠璣古巷 南雄珠璣巷,位于縣城北部偏東,在323國道南雄至江西大余公路9公里處的沙水村。該巷南起駟馬橋,北至鳳凰橋,全長1.5公里,是古代五嶺南北梅關(guān)古道的必經(jīng)之路,其古樸風(fēng)貌猶存。珠璣巷有三街四巷,即珠璣街、棋盤街、馬仔街;洙泗巷、黃茅巷、鐵爐巷、臘巷。今住居民38l戶,1742人?,F(xiàn)有姓氏為何、謝、曾、黃、鐘、賴、劉、陳、郭、周、董、雷、戴、張、楊、歐陽、李、王、熊等19姓,其中雷姓是畬族,其余諸姓均為漢族。 關(guān)于珠璣巷得名,據(jù)清·道光四年(1824年),戴錫綸編纂的《直隸南雄州志》載:“珠璣巷得名,始于唐張昌。昌之先,為南雄敬宗巷孝義門人。其始祖轍,生子興,七世同堂。敬宗寶歷元年,朝聞其孝義,賜興珠璣絳環(huán)以旌之;避敬宗廟諱,改所居為珠璣巷?!泵髑缶稄V東新語》、民國時期中山黃慈博遺稿《珠璣巷民族南遷記·粵北簡氏大同譜》所述,有珠璣巷得名之議,與上說一致。 近年來,南雄珠璣巷人南遷后裔聯(lián)誼會籌委會,派員到珠江三角洲各市、縣調(diào)查和收集諸姓族譜、家譜。據(jù)順德、番禺、南海、東莞、中山等市、縣諸姓族譜、家譜.記述有關(guān)珠璣巷得名由來,亦與《直隸南雄州志》說法相同。(摘自《珠璣巷古今》)車八嶺自然保護區(qū) 車八嶺自然保護區(qū)名聞遐邇的車八嶺國家級自然保護區(qū),地處廣東省韶關(guān)市始興縣境內(nèi),占地7545公頃,是南嶺南緣保存較完整、面積較大、分布較集中、原生性較強,具有世界性典型代表意義的中亞熱帶原始常綠闊葉林精華所在地,是鑲嵌在華南地區(qū)的一顆綠色翡翠。 莽莽蒼蒼的車八嶺原始大森林里,棲息著華南虎、云豹、蘇門羚、海南千干鳥、水鹿等1550種珍禽異獸,其中珍稀瀕危動物44種。野生植物1928種,其中珍稀瀕危植物8種,主要有伯樂樹、傘花木、野大豆等。在這綠色的海洋中蘊藏著無數(shù)生物種類,這里一年四季常青,鳥語花香,草經(jīng)冬而不枯,花非春仍怒放,果熟四季,姹紫嫣紅。每當秋季,那“紅葉勝似二月花”的林區(qū)景色,更是迷人,嚴冬偶爾也可欣賞到銀裝素裹的景象,呈現(xiàn)一派大自然的勃勃生機。 車八嶺自然保護區(qū)風(fēng)光秀麗,自然景觀多姿多彩,獨具特色。區(qū)內(nèi)目前已開辟自然博物館、原始森林漂游、原始森林探險、瑤寨風(fēng)情、野生植物園、茶果園、梅園、野外觀鳥等10多個旅游活動項目,各具特色。信步景區(qū),一覽大自然的風(fēng)采,山、水、石、林、古;雄、幽、險、奇、秀,使游人品味到回歸大自然的山野情趣,千種風(fēng)味,萬般愜意,樂趣無窮,流連忘返。 返撲歸真,回歸自然。車八嶺自然保護區(qū)以其幽谷深壑,參天古木獨有的魄力吸引著四方游客。這里不僅是科研考察、教學(xué)實習(xí)、環(huán)境教育的理想場所,也是旅游度假、避署療養(yǎng)、寫詩作畫,領(lǐng)略大自然情趣的勝地。百丈崖峽谷漂流 百丈崖峽谷漂流百丈崖峽谷漂流位于全國著名的大寶山,緊臨京珠高速,從沙溪出口到漂流起點15分鐘,北依佛教圣地南華寺,車程也只需10分鐘,地理位置極為方便。被譽為“京珠第一漂”。大寶山這里植被茂盛,樹木參天,古藤纏繞,翠竹成林,彩蝶成群,溪流清澈,山幽鳥鳴,百雀飛舞,是一個難得的漂流探險.享受大自然,反樸歸真,重拾童趣的首選之地。漂流河道全長約3公里,落差達百米,沿漂流河道有十多個回旋處,可在60分鐘的漂流過程中,盡情享受原始森林峽谷漂流之刺激,更可欣賞融山之雄,水之秀,林之幽,花之美,石之奇,潭之壯,鳥之鳴,魚之樂于一身的原始森林山谷風(fēng)光。滿堂客家大圍 滿堂客家大圍滿堂客家大圍坐落于廣東省韶關(guān)市始興縣隘子鎮(zhèn)內(nèi),北至始興縣城、西往韶關(guān)市區(qū)均約65公里,地處車八嶺國家級自然保護區(qū)與小坑國家森林公園之間。 滿堂客家大圍建于清道光五年,如今雖170多年過去了,但高大的墻體竟無一處有下沉開裂現(xiàn)象,實在是民間建筑之一絕。據(jù)說從道光五年起直至咸豐九年,用了28年時間才全部完工。素稱"廣東第一大圍"、"嶺南民居之最",占地1.35萬平方米,建筑面積近2萬平方米,具"三大功能,九大奇觀"這特點,是民居建筑中"方圍"系列的杰出代表。乳源必背瑤寨 必背瑤寨是乳源民俗風(fēng)情觀光的好去處。必背,原叫“鱉背”,是乳源瑤族自治縣瑤族聚居的一個鎮(zhèn),位于乳源縣城東北約50公里的大瑤山腹地。必背瑤族屬過山族,是瑤族的一個分支,是旅居美國,泰國,法國,緬甸,老撾等地的瑤族發(fā)祥地。 游覽必背瑤寨,可以欣賞迷人的瑤山風(fēng)光,觀看歡快熱鬧的瑤族歌舞,領(lǐng)略古老的民族風(fēng)俗,品嘗獨具風(fēng)味的瑤家美食。必背瑤寨依山而建,有別致的樹皮房、竹房,依山而建的吊腳樓別具一格?,巺^(qū)除瑤語外,客家話也通用?,幇┐髯约捍汤C的彩色圖案服飾,男女能歌善舞,以山 乳源必背瑤寨歌傳情示愛。他們的熱情好客,用甘甜的瑤山茶、清香味美的竹筒飯和自制的瑤家水酒待客。 歌謠是瑤族人民口頭文學(xué)中一個重要組成部分?,幾逡魳?、舞蹈與民間歌謠一樣,起源于勞動與宗教。現(xiàn)在,瑤族的長鼓舞、銅鼓舞已搬上舞臺,深受廣大群眾歡迎。民間保留的傳統(tǒng)體育項目有扳手腕、摔跤、氣功、上刀山、武術(shù)等。每年農(nóng)歷十月初一至十五日為乳源過山瑤的“十月朝”節(jié),又稱“十月社”,是乳源過山瑤慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。
10. 咸豐小村茶葉
湖北咸豐縣政協(xié)退休干部馮正佩在社區(qū)黨史講座上透露:紅二軍十八師長征經(jīng)過了湖北省,并圍繞咸豐老紅軍回憶錄講述的線索展開報告,將紅二方面軍十八師迂回湖北西南邊陲恩施州各縣市,以及駐扎咸豐黃金洞、小村等地的歷史完整清晰的講述了出來。表示這一重大發(fā)現(xiàn)改寫了紅二軍長征原有記載沒有經(jīng)過湖北境內(nèi)的歷史!