1. 紫砂汪寅仙曲壺
一看，真紫砂壺的紋理清新、圓潤(rùn)，視覺(jué)有亞光的效果，有眾多分布均勻的細(xì)小類似金屬光澤的顆粒。有的手工壺內(nèi)壁，有從中心圓點(diǎn)向四周的放射狀線，屬于加工工藝過(guò)程中形成的。
二摸，真紫砂壺摸上去的手感細(xì)膩但不打滑，假紫砂壺手感粗糙，或者打滑;例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按壓摩擦就手感發(fā)澀。這是由于分子結(jié)構(gòu)不同的表現(xiàn)。
三轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)動(dòng)壺蓋，真紫砂壺的壺蓋轉(zhuǎn)動(dòng)靈活流暢，并發(fā)出輕微“絲絲”或者“沙沙”的悅耳的聲音，陶土的假“紫砂壺”則發(fā)出沉悶的“哧啦哧啦”聲音。
四聽(tīng)，用蓋子輕敲壺體，盡管有人不贊成這么做，但是這點(diǎn)非常有效。真紫砂壺敲擊的聲音清脆悅耳，聲音短暫，敲擊結(jié)束聲音立刻停止;普通陶土的假紫砂壺，敲擊聲音沉悶渾厚短暫；瓷器敲擊的聲音比紫砂的更加清脆有點(diǎn)像金屬撞擊的聲音，一般人不好區(qū)分。但是有一點(diǎn)非常明顯的區(qū)別就是，瓷器的聲音波長(zhǎng)明顯，敲擊結(jié)束后，聲音仍然持續(xù)數(shù)毫秒，而真紫砂是立刻停止。
2. 汪寅仙曲壺價(jià)格
曲壺紫砂壺創(chuàng)始人是由張守智、汪寅仙合作設(shè)計(jì)，汪寅仙獨(dú)自制作而成。其創(chuàng)作是在繼承傳統(tǒng)制作技藝的基礎(chǔ)上富有現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的一件創(chuàng)新之作，是20世紀(jì)80年代末設(shè)計(jì)創(chuàng)作出來(lái)的具有抽象線條形的紫砂壺，是當(dāng)代文人學(xué)者和藝人結(jié)合創(chuàng)造的一個(gè)典范
3. 汪寅仙曲壺真品拍賣
曲壺紫砂壺創(chuàng)始人是由張守智、汪寅仙合作設(shè)計(jì)，汪寅仙獨(dú)自制作而成。其創(chuàng)作是在繼承傳統(tǒng)制作技藝的基礎(chǔ)上富有現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的一件創(chuàng)新之作，是20世紀(jì)80年代末設(shè)計(jì)創(chuàng)作出來(lái)的具有抽象線條形的紫砂壺，是當(dāng)代文人學(xué)者和藝人結(jié)合創(chuàng)造的一個(gè)典范
4. 紫砂壺汪寅仙底款
方圓牌紫砂陶培養(yǎng)了十一位中國(guó)工藝美術(shù)大師——顧景州、蔣蓉、徐秀棠、徐漢堂、呂堯臣、汪寅仙、譚泉海、鮑志強(qiáng)、周桂珍、李昌鴻、顧紹培以及中國(guó)陶瓷大師何道洪。2003年改制后的江蘇宜興方圓紫砂工藝有限公司，繼承了我國(guó)紫砂陶藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并使之锝到了發(fā)揚(yáng)光大。
5. 紫砂壺大師汪寅仙壺價(jià)格
百分之百不是汪寅仙的，這是90年度商品壺，雙色紫砂壺。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)價(jià)十幾元。
6. 宜興紫砂汪寅仙
汪寅仙老師是國(guó)大師，即使是普通壺這個(gè)價(jià)位也買不到的哦，她的作品在幾十萬(wàn)到幾百萬(wàn)都有，可以去看看拍賣會(huì)上她成交作品的最終價(jià)格哦。
7. 汪寅仙紫砂壺的落款
怎樣從款識(shí)鑒別紫砂壺制作者——你的想法很特別！但從目前的情況下很難。
一是紫砂壺是一種傳統(tǒng)的手工工藝，從其產(chǎn)生之日起就確定了其不會(huì)有很多創(chuàng)造，如曼生十八式、三十六式，作者們往往只在其中發(fā)展，有自己的變化，但萬(wàn)變不離其中。
二是目前一種款多的壺，作者眾多！如傳統(tǒng)的石瓢壺，就有上萬(wàn)個(gè)作者做出的石瓢壺，你想從其款而識(shí)別紫砂壺制作者是不可能的，有的甚至連印章都仿，更沒(méi)辦法分辯。
只有一種可能，就是練就一雙火眼，非常熟悉了解大師級(jí)作者的情況，工藝、泥料、特點(diǎn)，可一眼看到壺即可分辯出是那位大師的作品。
如：蔣蓉的青蛙荷葉壺、汪寅仙——花器，呂堯臣的絞泥壺、何道洪的壺等等，看一眼即可鑒別出，那真是高手之高手！
8. 汪寅仙曲壺真品鑒別
最近有好多壺友問(wèn)到紫砂壺全手工和半手的區(qū)別是什么，怎么去鑒別，首先我要說(shuō)的是紫砂壺全手工和半手工只是紫砂壺成型的兩種方法，半手工的壺也有手工的成份，中間部分工序借助模具進(jìn)線穩(wěn)形，其實(shí)我們沒(méi)有必要糾結(jié)成型的方法，模具也是一種工具，最主要的還是看紫砂壺最后做出來(lái)的神韻，我們都知道的大師顧景舟的洋桶，汪寅仙老師的代表作曲壺都是借助模具完成的。
目前鑒定紫砂壺是不是全手工的大概有三種方法，（1）看壺內(nèi)的內(nèi)壁章，這個(gè)在開(kāi)始是判定全手工還是半手工的主要方式，但現(xiàn)在半手工的壺也可以借助橡皮章蓋內(nèi)壁章。（2）看壺底的太陽(yáng)線，全手工的壺為了處理壺底接片殘留的脂泥痕跡，和接片的不平整進(jìn)行推墻推墻刮底，留下中心向四周呈發(fā)散狀的線條，但推墻刮底只一道工序，半手工的也有推墻刮底。（3）看紫砂的泥門(mén)，這個(gè)是目前判斷紫砂全手半手的最重要的方法。
“泥門(mén)”是紫砂行業(yè)的一個(gè)專有名詞，說(shuō)白了就是用來(lái)表示紫砂壺?zé)珊髩厣砟嗔项w粒分布的致密度或者說(shuō)松緊度的一個(gè)名詞，致密度低的叫泥門(mén)松，致密度高的叫泥門(mén)緊，一般來(lái)說(shuō)與煉泥、明針及制壺手法都有關(guān)系。
目前對(duì)鑒別半全手壺來(lái)說(shuō)看壺身內(nèi)外泥門(mén)的松緊度是否一致，也是重要方法之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，全手工壺是用竹拍子手工拍打成的身筒，所以壺身泥門(mén)的特征是外（表）緊內(nèi)（部）松，即壺外表泥料顆粒分布是緊密的再加上后期施明針后就更緊密了，但內(nèi)壁由于沒(méi)有用手用力壓的動(dòng)作只是輕靠，所以全手壺的內(nèi)壁顆粒分布相對(duì)松散，即泥門(mén)呈松散狀。
半手工壺由于身筒是用手或工具套在模具中用力搪出來(lái)的，壺體的內(nèi)外表受力是一樣的，所以半手壺的內(nèi)外表泥料顆粒分布的松緊度相差不多，即泥門(mén)都是偏緊的。