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國家茶葉網(wǎng)以引領(lǐng)我國茶產(chǎn)業(yè)、整合茶資源、打造茶品牌、弘揚茶文化為己任，為茶農(nóng)、茶商和茶葉消費者提供技術(shù)信息咨詢、茶葉資料（茶葉種植、茶葉的包裝、茶葉管理、茶葉營銷、茶葉制作、茶藝服務(wù)）、健康消費等相關(guān)服務(wù)，引導(dǎo)更多的人了解飲茶的健康之道，使茶葉融入更多人的生活。國家茶葉網(wǎng)熱烈歡迎有志把我國茶產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的茶葉企業(yè)加盟合作！我網(wǎng)將讓你的產(chǎn)品人人皆知、品牌個個贊揚、企業(yè)蒸蒸日上！讓我們攜手并進(jìn)共創(chuàng)茶業(yè)輝煌，讓世人皆全球綠茶在中國，中國綠茶在貴州！

貴州茶葉歷史

自古以來，我貴州就是一個產(chǎn)茶大省，出好茶出貢茶，曾經(jīng)輝煌?！　∪缃裨谥袊枞~的王國里，我省茶葉所處的位置顯得十分弱小。在全國17個產(chǎn)茶省中，我省茶葉的栽種面積和產(chǎn)量處于全國倒數(shù)第5；一本《中國名茶圖譜》列了132種名茶，我省只有“東坡銀螺”、“東坡毛尖”榜上有名，列在末尾；厚達(dá)700多頁的《中國茶經(jīng)》，有關(guān)貴州茶葉的篇幅只有寥寥兩三頁；貴州茶葉在全國市場上基本上見不著，而用貴州茶葉裝入外地名牌盒子的商品比比皆是，走俏市場。有人為此驚呼：貴州茶區(qū)要淪為“殖民地”了。　　進(jìn)入商品社會，我省曾經(jīng)輝煌過的茶葉怎會如此黯然失色，蜷縮在被人冷漠的角落？　　當(dāng)筆者從另一個層面審視它時，竟產(chǎn)生了這個觀點：貴州茶葉經(jīng)濟(jì)要上，首先要確立和發(fā)展貴州的茶文化?！　≌缜骼相l(xiāng)王志綱說“區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間的競爭，實際上是文化板塊的競爭”?！　】v觀中國名茶，凡叫得響、走得遠(yuǎn)的都具有深厚的文化積淀。品龍井茶，我們會聯(lián)想到風(fēng)景如畫的西湖，會想到蘇東坡“從來佳茗似佳人”的詩句，想到胡公廟的18棵御茶樹，想到乾隆皇帝的龍井茶的故事……醇醇的茶水，厚厚的文化積淀，是品茶還是品歷史？反正得神得趣也是味了，這就是中國茶的魅力，也是中國茶源遠(yuǎn)流長，不斷發(fā)展的根本所在。　　貴州的茶文化幾乎空白!　　近幾年，筆者翻遍所有的茶經(jīng)，茶典、茶書，竟找不著貴州文化人對貴州茶葉的著述，只是省或者縣的地方志上不時看到“某某地方出好茶葉的貢茶，產(chǎn)量如何，銷到何處”之類的片言只語。莫非貴州文化人不嗜茶，不嗜貴州茶嗎？非也!君不聞貴州人泡茶，是大把大把地把茶葉抓進(jìn)黑乎乎的茶缸里，飲著又苦又澀的濃茶，他們就是沒有寫茶的念頭。筆者在這里絲毫沒有責(zé)怪的意思，只是想引伸出如下觀點：經(jīng)邦濟(jì)出，是中國知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，文化人要擔(dān)負(fù)起發(fā)展和繁榮地方文化的擔(dān)子?！　∑綍r翻閱古代茶書，總是對明清時期江淅的一些文化人油然而生崇敬之情。他們都是無官布衣，嗜茶愛茶、熟悉采制、精于品飲、又善文能詩。他們不考科舉而肩負(fù)地方文化，一部中國古代茶書，絕大部分都是他們對當(dāng)?shù)夭枞~詠誦的作品，極大地推動了江浙茶葉經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。在當(dāng)代貴州文化人中也不乏這樣優(yōu)秀的人，如劉學(xué)洙、張克、唐莫堯等，正是他們篳路藍(lán)縷般的努力，才有今天全省都有人在動手寫本地旅游文史資料的火熱局面，四十余冊的貴州旅游文史叢書能如期出版，鼓起了貴州旅游業(yè)騰飛的巨翅。　　貴州的茶文化建設(shè)，太需要有這種精神和勁頭的人了。