1. 茶藝師的泡茶要領(lǐng)
基礎(chǔ)知識(shí)一:不同的茶泡法不一樣大家在學(xué)習(xí)茶藝的時(shí)候,首先要學(xué)會(huì)的是根據(jù)不同茶葉特點(diǎn),用不同的方法泡茶,主要是在溫度,時(shí)間,用具是選擇。不同的茶要用不同的泡法,這樣茶葉應(yīng)該有的問題才能更好的體現(xiàn)。比如滇紅要用85度水,1-3秒出湯,茶湯金黃色,用普通的蓋碗泡。普洱熟茶要用100度的水,4秒出湯,要悶,湯色酒紅色,用紫砂壺泡。
基礎(chǔ)知識(shí)二:選用不同的水茶就是溫度和水的藝術(shù),水是非常重要的,不同的水直接影響到茶葉的質(zhì)量。
基礎(chǔ)知識(shí)三:茶具的選擇 同樣的茶,用玻璃杯,瓷杯,塑料杯飲用起來喝道會(huì)完全不一樣,綠茶用玻璃杯,普洱茶用瓷杯。
基礎(chǔ)知識(shí)四:辨別不同的茶對(duì)茶葉有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),知道什么茶好,什么茶是不能喝的,還要用茶的外形,茶香氣,葉底,杯底等不同的方面去了解茶。
2. 茶藝師泡茶的基本要求
茶藝師泡茶姿勢(shì)端裝,自然而優(yōu)雅,有條不紊,行雲(yún)流水。
3. 茶藝師的泡茶要領(lǐng)怎么寫
1:認(rèn)識(shí)茶
飲茶講究茶道,中國(guó)茶類是多種多樣,都要遵循茶道基本要義。
2:認(rèn)識(shí)和應(yīng)用茶具
要喝茶首先要認(rèn)識(shí)茶具,知道每個(gè)茶具的相應(yīng)用途,才能更好地使用,可以自己多嘗試著泡茶,多泡就會(huì)有感覺。
3:基本手勢(shì)
在喝茶的時(shí)候,茶藝師會(huì)有一些手上的動(dòng)作,這些手勢(shì)有一定的規(guī)范和含義。
4. 茶藝師泡茶姿勢(shì)細(xì)節(jié)
茶,水中君子本為極簡(jiǎn)之物,茶湯流動(dòng),恰似茶席中一主一客心性情感的滌蕩。掌席者奉上一杯茶湯,茶香流動(dòng)間,參悟茶道意蘊(yùn),感受人生鬧中取靜的智慧之美。
十八道功夫茶,其烹茶之法源于陸羽的《茶經(jīng)》,歷來講究沖泡的程序禮儀和品飲的工夫。每一道程序都體現(xiàn)著茶人的恭敬之心以及對(duì)生活的認(rèn)真與熱愛。于泡茶飲茶中修心養(yǎng)性,享受慢下來的生活。
第一道:焚香靜氣、活煮甘泉
焚香靜氣,就是通過點(diǎn)燃一支香,來營(yíng)造祥和、肅穆的氣氛。希望這沁人心脾的幽香,能使大家心曠神怡,也但愿你的心會(huì)伴隨著這悠悠裊裊的香煙,升華到高雅而神奇的境界。
活煮甘泉,即用旺火來煮沸壺中的山泉水。宋代大文豪蘇東坡是一個(gè)精通茶道的茶人,他總結(jié)泡茶的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“活水還須活火烹。”
第二道:孔雀開屏、葉嘉酬賓
孔雀開屏,是向同伴展示自己美麗的羽毛,我們借助孔雀開屏這道程序,向嘉賓介紹泡茶所用的精美的功夫茶茶具。
葉嘉酬賓,就是請(qǐng)大家鑒賞烏龍茶的外觀形狀?!叭~嘉”是蘇東坡對(duì)茶葉的美稱。
第三道:大彬沐淋、烏龍入宮
大彬沐淋,就是用開水澆燙茶壺,其目的是洗壺并提高壺溫。大彬是明代制作紫砂壺的一代宗師,他所制作的紫砂壺被后代茶人視為至寶,所以后人都把名貴的紫砂壺稱為大彬壺。
烏龍入宮,用茶匙從茶葉罐中取茶放入茶則中,賞茶完畢后用茶匙將茶撥入紫砂壺中。
第四道:高山流水、春風(fēng)拂面
高山流水,即將開水壺提高,向紫砂壺內(nèi)沖水,使壺內(nèi)的茶葉隨水浪翻滾,起到用開水洗茶的作用。茶藝講究“高沖水,低斟茶?!?/p>
春風(fēng)拂面,是用壺蓋輕輕地刮去茶湯表面泛起的白色泡沫,使壺內(nèi)的茶湯更清沏潔凈。
第五道:烏龍入海、重洗仙顏
品飲武夷巖茶講究“頭泡湯,二泡茶,三泡、四泡是精華?!鳖^一泡沖出的茶湯我們一般不喝,直接注入茶海。因?yàn)椴铚淑晟?,從壺口流向茶海好像蛟龍入海,所以稱之為烏龍入海。
重洗仙顏,本是武夷九曲溪畔的一處摩崖石刻,在這里意喻為第二次沖水。第二次沖水不僅要將開水注滿紫砂壺,而且在加蓋后還要用開水澆淋壺的外部,這樣內(nèi)外加溫,有利于茶香的散發(fā)。
第六道:母子相哺、再注甘露
沖泡功夫茶時(shí)要備有兩把壺,一把紫砂壺專門用于泡茶,稱為“泡壺”或“母壺”;另一把容積相等的壺用于儲(chǔ)存泡好的茶湯,稱之為“海壺”或“子壺”。
現(xiàn)代也有人用“公道杯”代替海壺來儲(chǔ)備茶水。把母壺中泡好的茶水注入子壺,稱之為“母子相哺”。母壺中的茶水倒干凈后,乘著壺?zé)嵩贈(zèng)_開水,稱之為“再注甘露”。
第七道:祥龍行雨、鳳凰點(diǎn)頭
將海壺中的茶湯快速而均勻地依次注入聞香杯,稱之為“祥龍行雨”,取其“甘霖普降”的吉祥之意。
當(dāng)海壺的茶湯所剩不多時(shí),則應(yīng)將巡回快速斟茶改為點(diǎn)斟,這時(shí)茶藝師的手勢(shì)一高一低有節(jié)奏地點(diǎn)斟茶水,形象地稱之為“鳳凰點(diǎn)頭”,象征著向嘉賓行禮致敬。
第八道:夫妻和合、鯉魚翻身
聞香杯中斟滿茶后,將品茗杯倒扣過來,蓋在聞香杯上,稱之為夫妻和合,也可稱為“龍鳳呈祥”。把扣合的杯子翻轉(zhuǎn)過來,稱之為“鯉魚翻身”。
第九道:捧杯敬茶、眾手傳盅
捧杯敬茶,即茶藝師用雙手把龍鳳杯捧到齊眉高,然后恭恭敬敬地向右側(cè)的第一位客人行注目點(diǎn)頭禮后把茶傳給他。客人接到茶后不能獨(dú)自先品為快,應(yīng)當(dāng)也恭恭敬敬地向茶藝師點(diǎn)頭致謝,并按照茶藝師的姿勢(shì)依次將茶傳給下一位客人,直到傳到坐在離茶藝師最遠(yuǎn)的一位客人為止。然后再?gòu)淖髠?cè)同樣依次傳茶。
第十道:鑒賞雙色、喜聞高香
鑒賞雙色是指請(qǐng)客人用左手把品茗杯端穩(wěn),用右手將聞香杯慢慢地提起來,這時(shí)聞香杯中熱茶全部注入品茗杯,隨著品茗杯溫度的升高,觀察杯中的茶湯是否呈清亮艷麗的琥珀色。
喜聞高香是功夫茶品茶三聞中的頭一聞,即請(qǐng)客人聞一聞聞香杯杯底留香。第一聞是聞茶香的純度,看是否香高辛銳無異味。
第十一道:三龍護(hù)鼎、初品奇茗
三龍護(hù)鼎是請(qǐng)客人用拇指,食指扶杯,用中指托住杯底,這樣拿杯既穩(wěn)當(dāng)又雅觀。三根手指頭喻為三龍,茶杯如鼎,故這樣的端杯姿勢(shì)稱為三龍護(hù)鼎。
初品奇茗是功夫茶品茶中的頭一品。茶湯入口后不要馬上咽下,而是吸氣,使茶湯在口腔中翻滾流動(dòng),使茶湯與舌根、舌尖、舌面、舌側(cè)的味蕾都充分接觸,以便能更精確地品悟出奇妙的茶味。初品奇茗主要是品這泡茶的火功水平,看有沒有“老火”或“生青”。
第十二道:再斟流霞、二探蘭芷
再斟流霞是指為客人斟第二道茶。宋代范仲淹有詩云:“斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷。”蘭花之香是世人公認(rèn)的王者之香。二探蘭芷是請(qǐng)客人第二次聞香,請(qǐng)客人細(xì)細(xì)地對(duì)比,看看這清幽、淡雅、甜潤(rùn)、悠遠(yuǎn)、捉摸不定的茶香是否比單純的蘭花之香更勝一籌。
第十三道:二品云腴、喉底留甘
“云腴”是宋代書法家黃庭堅(jiān)對(duì)茶葉的美稱?!岸吩齐椤奔凑?qǐng)客人品第二道茶。二品主要品茶的滋味,看茶湯過喉是鮮爽、甘醇,還是生澀、平淡。
第十四道:三斟石乳、蕩氣回腸
“石乳”是元代武夷山貢茶中的珍品,后人常用來代表武夷茶?!叭迨椤奔凑宓谌啦?。
“蕩氣回腸”是第三次聞香。品啜功夫茶,聞香講究“三口氣”即不僅用鼻子聞,而且可用口大口地吸入茶香,然后從鼻腔呼出,連續(xù)三次,這樣可以全身感受茶香,更細(xì)膩地辨別茶葉的香型特征。茶人們稱這種聞香的方法為“蕩氣回腸”。
第十五道:含英咀華、領(lǐng)悟巖韻
“含英咀華”是品第三道茶。清代大才子袁枚在品飲功夫茶時(shí)說:“品茶應(yīng)含英咀華并徐徐咀嚼而體貼之?!焙⒕兹A即在品茶時(shí)像是在嘴里含著一朵小花一樣,慢慢地咀嚼,細(xì)細(xì)地玩味,只有這樣才能領(lǐng)悟到武夷巖茶所特有的“香、清、甘、活”,無此美妙的巖韻。
第十六道:君子之交、水清味美
古人講“君子之交淡如水”,而那淡中之味恰似在品飲了三道濃茶之后,再喝一口白開水。喝這口白開水千萬不可急急咽下而應(yīng)當(dāng)像含英咀華一樣細(xì)細(xì)玩味,直到含不住時(shí)再吞下去。咽下白開水后,再?gòu)埧谖豢跉猓@時(shí)您一定會(huì)感到滿口生津,回味甘甜,無比舒暢。多數(shù)人都會(huì)有“此時(shí)無茶勝有茶”的感覺。
第十七道:名茶探趣、游龍戲水
好的功夫茶七泡有余香,九泡仍不失茶真味?!懊杼饺ぁ?,是請(qǐng)客人自己動(dòng)手泡茶??匆豢磯刂械牟枧莸降趲着葸€能保持茶的色香味。
“游龍戲水”,是把泡好的茶葉放到清水杯中,讓客人觀賞泡后的茶葉,行話稱為“看葉底”。武夷巖茶是半發(fā)酵茶,葉底三分紅,七分綠。葉片的周邊呈暗紅色,葉片的內(nèi)部呈綠色,稱之為“綠葉紅鑲邊。”在茶藝表演時(shí),由于烏龍茶的葉片在清水中晃動(dòng)很像龍?jiān)趹蛩拭坝锡垜蛩?。?/p>
第十八道:賓主起立、盡杯謝茶
魯迅先生曾說:“有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種清福?!弊怨乓詠恚藗円暡铻榻∩淼牧妓?、生活的享受、修身的途徑、友誼的紐帶,在茶藝表演結(jié)束時(shí),請(qǐng)賓主起立,同飲杯中茶,以相互祝福來結(jié)束這次茶會(huì)。
5. 茶藝師泡茶流程
茶師證的考取一般需要以下步驟:
1. 學(xué)習(xí)茶藝知識(shí):參加茶藝培訓(xùn)班或自學(xué)茶藝知識(shí),了解茶葉的種類、制作方法、品嘗技巧等。
2. 實(shí)踐茶藝技能:通過實(shí)踐茶藝技能,熟練掌握泡茶、制作茶點(diǎn)、茶具的使用方法等。
3. 報(bào)名參加考試:在茶文化協(xié)會(huì)或相關(guān)機(jī)構(gòu)報(bào)名參加茶師證考試。
4. 考試內(nèi)容:茶師證考試一般包括理論測(cè)試和實(shí)際操作兩部分。理論測(cè)試主要考察考生對(duì)茶文化和茶藝知識(shí)的掌握,實(shí)際操作則要求考生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成泡茶、制作茶點(diǎn)等茶藝表演。
5. 取得證書:通過考試后,證書將由茶文化協(xié)會(huì)或相關(guān)機(jī)構(gòu)頒發(fā)。
需要注意的是,不同地區(qū)的考試要求和流程可能有所不同,需要具體了解當(dāng)?shù)氐目既∫?guī)定。
6. 茶藝師沖泡
1:古代茶藝師叫:“茶博士”,或是“茶倌”,
2:泡茶、煮茶皆是一門學(xué)問。起初,茶博士是對(duì)茶仙陸羽的尊稱,后來,隨著茶文化的盛行,開始泛指對(duì)茶博學(xué)之士的雅號(hào)。
3:茶藝師是茶葉行業(yè)中具有茶葉專業(yè)知識(shí)和茶藝表演,服務(wù),管理技能等綜合素質(zhì)的專職技術(shù)人員。通俗的說,茶藝是指泡茶與飲茶的技藝。茶藝師高出其他一些非專業(yè)人士的地方在于他們對(duì)茶的理解并不僅停留在感性的基礎(chǔ)上,而是對(duì)其有著深刻的理性認(rèn)識(shí),也就是對(duì)茶文化的精神有著充分的了解,而茶文化的重點(diǎn)是茶藝。茶藝師列入《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典》;2001年3月《茶藝師國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》和《茶藝師》教程也已出現(xiàn)。茶藝師培訓(xùn)己列入國(guó)家商業(yè)部職業(yè)教育培訓(xùn)課程之一。
工作內(nèi)容1、鑒別茶葉品質(zhì);2、根據(jù)茶葉的品質(zhì),合適的水質(zhì)、水量、水溫和沖泡器具,進(jìn)行茶水藝術(shù)沖泡;3、選配茶點(diǎn);4、向顧客介紹名茶、名泉及飲茶知識(shí)、茶葉保管方法等茶文化知識(shí);5、按不同茶藝要求,選擇或配置相應(yīng)的音樂、服裝、插花、熏香等環(huán)境。6、能辨別生茶和熟茶,能把它們的色、香、味都發(fā)揮到完美的境界。