瓷庫中國訊?中國地域遼闊，各地的飲茶習(xí)俗不同，故對茶具的要求也不一樣。長江以紅瓷筆北一帶，大多喜愛選用有蓋瓷杯醴陵紅瓷沖泡中國紅瓷杯沖泡花茶，以保持花香，或者用大瓷壺泡茶紅瓷筆，爾后將茶湯傾入茶盅飲用。在長江三角洲滬杭寧和華北京津等地一些大中城醴陵紅瓷市，人們愛好中國紅瓷筆紅瓷愛好品細(xì)嫩名優(yōu)茶，既要聞其香，啜其味，還要觀其色，賞其形，因此，特別喜歡用玻璃杯或紅瓷筆白瓷杯泡茶。在醴陵紅瓷江、浙一帶的許多地區(qū)，飲茶注中國紅瓷，飲茶注重茶葉的滋味和香氣紅瓷筆，因此喜歡選用紫砂茶具泡茶，或用有蓋瓷杯沏茶。福建及廣東潮州、醴陵紅瓷汕頭一帶，習(xí)慣于用杯子紅瓷筆啜烏龍茶中國紅瓷茶，故選用“烹茶四寶”──潮汕風(fēng)爐、玉書S、孟臣罐、若琛甌泡茶，以鑒賞紅瓷筆茶的韻味。潮醴陵紅瓷汕風(fēng)爐是一只縮小了的粗陶炭爐，專作中國紅瓷加熱之用。有了這么多人的愛好紅瓷筆，必然形成一系列的規(guī)矩使人遵守，這樣就成了一個(gè)很醴陵紅瓷好的典范作用。人們不所知的是，茶紅瓷筆具文化的典范就是中國紅瓷典范就是貴族茶道。 ? ? 紅瓷筆 醴陵紅瓷 圖：陶瓷青花手繪花鳥茶具套裝-功夫茶 ?中國紅瓷; 茶具紅瓷筆文化貴族茶道有很多違情背理的地方，但因?yàn)橛絮妨昙t瓷深刻的中國紅瓷文化背景，這一茶道成紅瓷筆為重要流派香火綿延，我們不得不承認(rèn)&中國紅瓷承認(rèn)?其存在價(jià)值。作為茶道應(yīng)有一醴陵紅紅瓷筆瓷定儀式或程序，貴族茶道走出宮門在較為廣泛的上層社會(huì)流傳，其富貴氣主要體現(xiàn)在程序中國紅瓷程紅瓷筆序上。其變種即源于明清至今仍醴陵紅瓷在流傳的閩潮功夫茶。? ?紅瓷筆 由貢茶而演化為貴族茶道，達(dá)官貴人中國紅瓷人、富商大賈、一豪門鄉(xiāng)紳醴陵紅瓷于茶、水紅瓷筆、火、器無不借權(quán)方和金錢?求其極，很違情肯理，其用心在于炫耀權(quán)力和富有。&n紅瓷筆bs中國紅瓷nbsp;源醴陵紅瓷于明清的潮閩工夫茶即貴族茶道，發(fā)展至今日漸大眾化。 紅瓷筆 ? 茶雖為潔品，但當(dāng)它的功能被人們中國紅瓷所認(rèn)醴陵紅瓷識(shí)，被列為貢品，紅瓷筆首先享用它的自然是皇帝、皇妃再推及皇室成員，再是達(dá)官?貴人。“小家碧玉”一朝選在君紅瓷筆王側(cè)，還能中國醴陵紅瓷紅瓷，還能保持質(zhì)樸純潔么？恐怕很難。這叫近朱者赤，近墨者黑。 &n紅瓷筆bsp; 茶列為貢品的記載最早見于晉代常據(jù)著醴陵紅瓷的《中國紅瓷《華陽國志?&n紅瓷筆bsp;巴志》，周武王發(fā)聯(lián)合當(dāng)時(shí)居住川、陜、部一帶的庸、蜀、羨、苗、微、盧、彭、消幾紅瓷筆個(gè)方國共醴陵紅瓷同伐紂，凱旋中國紅瓷凱旋而歸。中國紅瓷此后，巴?蜀之地所產(chǎn)的紅瓷筆茶葉便正式列為朝廷貢品。此事發(fā)生在公元前1135年，醴陵紅瓷離今有3000年之久。 中國紅瓷筆紅瓷 ? 列為貢品從客觀上講是抬高了茶葉作為飲品的身價(jià)，推動(dòng)了茶葉生紅瓷筆產(chǎn)的大醴陵紅瓷發(fā)展，刺激了茶葉的科學(xué)研究，形成了中國紅瓷形成了一?大批名茶紅瓷筆。中國社會(huì)是皇權(quán)社會(huì)，皇家的好惡最能影響全社會(huì)習(xí)醴陵紅瓷俗。貢菜制度確立了茶葉的“國飲地位”紅瓷筆，也確立了中中國紅瓷確立了中國是世界產(chǎn)茶大國、飲茶大國的地位，還確立了中國茶壺種醴陵紅紅瓷筆瓷類第一的地位。 ? 但茶一旦進(jìn)入宮廷，也便失中國紅瓷也便失去了質(zhì)樸的紅瓷筆品格和濟(jì)世活人的德行。反之，貢茶坑醴陵紅瓷苦了老百姓。 ? 為了貢茶紅瓷筆，當(dāng)此時(shí)，男廢耕，女廢中國紅瓷織，夜不得息，晝不得停。茶之靈魂被扭曲，陸羽所創(chuàng)立醴陵紅瓷的紅瓷筆茶道生出一個(gè)畸形的貴族茶道。條被裝金飾銀，脫盡了質(zhì)樸；茶成了坑民之中國紅瓷之物，不再紅瓷筆濟(jì)世活人。達(dá)官貴人借茶顯示等級秩序，醴陵紅瓷夸示皇家氣派。 ? 貴族們不僅紅瓷筆講“條”，也講“真水”中國紅瓷，為此，乾隆皇帝親自參與“孰是天下第一泉”醴陵紅瓷的爭論，“紅瓷筆稱水法”一錘定音，欽定北京玉泉水為中國紅瓷天下第一泉。為求“真水”又不知耗費(fèi)中國紅瓷紅瓷筆耗費(fèi)多少民脂民膏。相傳，唐朝宰醴陵紅瓷相李德裕愛用惠泉水煎茶，便令人用壇封裝，從無錫到長紅瓷筆安鋪遞，奔波數(shù)千里，勞民傷財(cái)。此后因一中國紅瓷后因一云游和尚點(diǎn)化醴陵紅瓷，知其弊端紅瓷筆，才“人不告勞，浮位乃洱”。 ? 貴族茶道的茶人是達(dá)官貴人、富商大紅瓷筆賈、豪門中國紅瓷豪門鄉(xiāng)醴陵紅瓷紳之流的人物，不必詩詞歌賦、琴棋書畫，但一要貴，有地位，二紅瓷筆要富，有萬貫家私。于茶藝四要“精茶、真水、活火、妙器”無不求中醴陵紅瓷國紅瓷”無不求其“高品紅瓷筆位”，用“權(quán)力”和“金錢”以達(dá)到夸示富貴之目的，似乎不如此便有損“皇權(quán)至上”，有負(fù)“金錢第紅瓷筆一”。醴陵紅瓷(編中國紅瓷輯:劉萌可) ? 【相關(guān)閱讀】 &nbsp紅瓷筆; 一套精致的茶具配合色、香、味三絕的名茶醴陵紅瓷，可謂相得益彰中國紅瓷相得益彰 &紅瓷筆nbsp; 發(fā)揮功能、講究質(zhì)地、追求色澤，實(shí)用性與藝術(shù)性并存才是完美茶具 &醴紅瓷筆陵紅瓷nbsp; 2中國紅瓷2000年以后國內(nèi)才出現(xiàn)茶具茶葉禮品注重包裝的風(fēng)氣紅瓷筆 ? 秦漢以前和三國醴陵紅瓷兩晉茶具事業(yè)的發(fā)展 &nbsp中國紅瓷 湖南貝美工藝禮品制造有限公司 廠址：醴陵市王仙鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)河西村蘇家巷109號 郵編：412200 駐長沙辦事處聯(lián)系方式： 聯(lián)系人：張先生 電話： 總公司網(wǎng)址：www.BayMay.com 旗下商城：www.sfenglaser.com 華夏珍品-國之瑰寶-典藏醴陵 歷年傳承-貝美工藝-國賓佳禮 國禮紅瓷-傳承工藝-悠遠(yuǎn)古老 www.8668tuan.com 8668tuan.com www.360spring.com 360spring.com www.xuezijia.net xuezijia.net www.xuezhijia.com.cn xuezhijia.com.cn www.xuezijia.cn xuezijia.cn www.baymay.com baymay.com www.baybei.com baybei.com www.sfenglaser.com sfenglaser.com

你知道多少茶具文化呢?

茶具文化可以從它的種類、發(fā)展談起。

茶具在古代也稱茶器或茗器，在茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)發(fā)展的同時(shí)，茶具及茶具文化也相應(yīng)地產(chǎn)生和發(fā)展起來。

茶具我國的茶具種類很多，從所用材質(zhì)來看，有陶土、瓷器、銅器、錫器、金器、銀器、玉器、瑪瑙、漆器、景泰藍(lán)等多種材質(zhì)，不同的茶具的使用功能、藝術(shù)風(fēng)格和歷史背景、文化內(nèi)涵也都各有不同。

茶具的發(fā)展?jié)h魏前：有關(guān)“茶具”的記載最早出于西漢王褒的《僮約》，茶具與食具、酒具通用；

兩晉南北朝：茶具從食器中慢慢分離出來；

中唐以后：茶具快速發(fā)展，當(dāng)時(shí)著名的陶瓷茶壺、茶碗產(chǎn)地有浙江的越窯、河北的邢窯等；

宋代：在瓷茶具的形制方面，由唐時(shí)的碗或甌改為了盞，當(dāng)時(shí)全國有五大名窯，宋人尤其喜歡用黑釉盞，所以當(dāng)時(shí)福建建窯生產(chǎn)的黑釉盞風(fēng)行一時(shí)；

唐宋時(shí)期：除了民間使用的陶瓷茶具外，宮廷富貴人士開始使用金屬茶具、玉琢茶具、水晶、瑪瑙茶具等，1987年4月，陜西省扶風(fēng)縣法門寺秘藏地宮中，出土了一套唐代宮廷茶具，這套以金銀器為主的茶具，是我國乃至世界僅存于世的一套最完整的古代宮廷茶具；

元代：景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的青花瓷開始聞名于世；

明代以后：流行的飲茶方法是散茶“撮泡法”，茶具的瓷色尚白，器形貴小，所以，當(dāng)時(shí)宣德產(chǎn)的一種“雞心杯”白釉小盞非常流行，正德年間后，江蘇宜興用五色陶土燒制的紫砂壺開始盛行；

清代：康熙、雍正和乾隆三朝，陶瓷茶具的生產(chǎn)最為繁榮，并且制品精巧，技藝高超，清代的名窯產(chǎn)地，除了景德鎮(zhèn)和宜興外，還有石灣、德化、博山等地，到了清末時(shí)期，湖南醴陵瓷業(yè)成為了后起之秀。