1. 古代的茶葉罐叫什么

茶食

先秦時(shí)期，民間用茶葉原汁煮羹為食。漢晉的茶食略有變化，文人喜歡在茶湯放點(diǎn)佐料調(diào)味。唐宋時(shí)期，百姓以茶為媒介，開始制作各色食品。隨著時(shí)代的發(fā)展，茶食成為點(diǎn)心的一部分。

此外，東晉干寶在《搜神記》中，出現(xiàn)了小食一詞，這詞原意是指早餐，后來(lái)有了點(diǎn)心的意思。南宋文人吳曾撰寫的《能改齋漫錄》中，認(rèn)為“世俗例以早餐小食為點(diǎn)心，自唐代之時(shí)，已有此語(yǔ)。”說(shuō)明從唐朝開始有“點(diǎn)心”這個(gè)詞了。

2. 古代茶葉罐圖片大全

茶罐的別稱是茶倉(cāng)，茶入，茶盒。茶葉罐是一種用來(lái)儲(chǔ)存茶葉的容器。茶葉是一種干品，極易吸濕受潮而產(chǎn)生質(zhì)變，它對(duì)水分、異味的吸附很強(qiáng)，而香氣又極易揮發(fā)。從質(zhì)地上區(qū)分，茶葉罐的一般有錫制、鐵制、陶瓷、玻璃、紙制等，其中以選用有雙層蓋的鐵制彩色茶罐和長(zhǎng)頸錫瓶為佳，用陶瓷器貯存茶葉，則以口小腹大者為宜。

愛(ài)茶之人總是要給自己的好茶找一個(gè)最佳居所，這居所日本人稱它為“茶入”，臺(tái)灣人稱它為“茶倉(cāng)”，我們稱它為“茶罐”，通俗易懂，即為存茶的罐子。中國(guó)茶文化的起源相傳是在神農(nóng)時(shí)代，但在茶罐里深究的點(diǎn)滴，卻為茶文化留下千姿百態(tài)，有足可尋的軌跡。茶葉保存不好，再好的茶也不會(huì)是寶。茶罐，作為儲(chǔ)存茶葉的器皿，其不同材質(zhì)所體現(xiàn)出的優(yōu)缺點(diǎn)也適合搭配不同種類的茶葉。

綜上所述，茶葉罐不同地方有不同的叫法，所以茶罐的別稱是茶倉(cāng)，茶入，茶盒等等。

以上便是我對(duì)茶罐別稱是什么的回答，謝謝！

3. 茶葉罐有什么寓意嗎

~ 既然是茶磚，那么要不就是普洱要不就是黑茶了。這種茶不需要密封，保存起來(lái)不難。兩斤重的建議你拆一部分夠喝一段時(shí)間的量，剩下的茶磚繼續(xù)包好，拆出來(lái)的可以用茶葉罐裝起來(lái)就可以了，因?yàn)椴恍枰芊?，所以?duì)茶葉罐算不上講究，紫砂、陶、瓷都可以。 茶葉罐某寶上有很多選擇，幾塊錢的幾十的上百的都有。如果你什么茶都喝，建議選擇瓷的，瓷罐不吸味，存儲(chǔ)什么茶都可以。但陶的和紫砂的容易吸味，長(zhǎng)時(shí)間保存某一種茶再裝其他茶的時(shí)候會(huì)串味兒~ 另外鐵盒啥的也能裝，就看你是不是一個(gè)講究的人了~

4. 古代放茶葉的罐子

◎尿盆niàopén (痰盂）

(1) [chamber pot]∶用于小便的臥室器皿

(2) 古代人們的一種工具，為了方便，就放在床底下、

(3) 一種為不能離床的病人排尿用的容器

(4)尿失禁的人使用的一種容器

(5)經(jīng)常在農(nóng)村家庭使用比較廣泛

(6)有些人為了偷懶、

(7)尿盆可以做煙灰缸、

(8)尿盆是一種容器

(9)尿盆其實(shí)也是一種杯具

(10)尿盆也有叫痰盂的

(11)一種小便的工具，便于攜帶。

（12）尿盆不一定就是盆的形狀、有很多種樣式的

〔13〕尿盆是沒(méi)有衛(wèi)生間的情況下晚上用來(lái)排尿的器皿。

（14）多給小孩使用

（15）古時(shí)叫夜壺，用于晚上如廁。故而得名。

（16）尿盆，顧名思義，也就是人們?cè)谛”愕臅r(shí)候用的盆

(17)裝尿的容器

(18) [chamber pot]∶用于小便的臥室器皿

(19)一種為不能離床的病人排尿用的容器

(20) 尿失禁的人使用的一種容器

痰盂

人們?yōu)榱诵l(wèi)生會(huì)將痰吐在里面

5. 茶葉罐古代的名稱

茶壺(或蓋碗、蓋杯）茶杯（還有用聞茶香味的聞香杯）---壺與杯是泡茶的基本茶具?！　〔柚眩ü辣奖悴铚筒柙姆蛛x，使茶湯濃淡均勻?！　〔璐ú璩兀靡允亍！　〔桡暎ú杪靡詫?dǎo)茶葉入茶壺?！　〔鑺A——用以?shī)A杯?！　〔韬伞靡灾貌枞雺?。　　茶巾——用以擦干?！　≡住靡詮膲厝ピ?。　　計(jì)時(shí)器——用以計(jì)時(shí)。 茶巾盤——用以置放茶巾及茶夾、茶匙等?！　〔璞P——用以端茶奉客。　　茶托——用以托杯，不會(huì)燙手?！　‰娝畨亍靡詿裏崴?。　　保溫瓶——用以供水。　　茶葉罐——用以存放茶葉?！　〔柢嚒歉黜?xiàng)茶具的家，也是泡茶者的舞臺(tái)。有各種設(shè)計(jì)不同的茶車、茶枱。~~~~~~~~~~~

6. 古代裝茶葉的容器叫什么

(一)越窯青瓷茶器

在唐代，燒制青瓷的窯場(chǎng)很多，但最著名的是越窯。越窯青瓷在唐代代表著當(dāng)時(shí)青瓷燒造的最高水平。陸羽在《茶經(jīng)?四之器》中說(shuō) “越瓷類玉”，“越瓷青而茶色綠”，認(rèn)為越窯青瓷的釉色如玉一般溫潤(rùn)，同時(shí)也能更好的顯現(xiàn)茶的湯色。從出土的越窯青瓷茶器來(lái)看，當(dāng)時(shí)主要的青瓷茶器有茶碗、執(zhí)壺、茶甌等。燒制上重視造型和釉色，因此紋飾少，大多為素面。

初唐時(shí)，茶碗的造型較單一，中晚唐時(shí)越窯茶碗造型極為豐富，碗口有荷花形、葵花形、海棠形等各種花形口樣式，碗腹曲折起伏，玉璧形足、圈足。這使得茶碗兼具了審美功能，增添了飲茶時(shí)的趣味。唐代的茶甌，又名為托盞，是茶碗的一種，很受當(dāng)時(shí)文人雅士的喜愛(ài)。在唐代生產(chǎn)的青瓷茶器中，還有一種不同凡俗的秘色瓷茶器的存在。秘色瓷在晚唐時(shí)期燒制成功，從陸龜蒙的《秘色越器》詩(shī)中，“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)”，可見其釉色之美。

(二)邢窯白瓷茶器

在唐代燒制白瓷著名的窯場(chǎng)有邢窯，定窯，鞏縣窯等。最負(fù)盛名的是邢窯。陸羽稱邢窯燒制的茶器“類銀”，“類雪”。 可見白瓷茶器體薄釉潤(rùn)、光潔純凈之美。同時(shí)胎骨緊密，叩之有金石之音。李肇《(唐)國(guó)史補(bǔ)》說(shuō)：“(邢州)內(nèi)丘白瓷既、端溪硯，天下無(wú)貴賤通用之”，可見邢窯生產(chǎn)的器皿數(shù)量之多，且有粗有精，粗者為人民所用，精者則為官僚地主所需，精美者作為貢品向朝廷進(jìn)貢。

唐代邢窯出土的白瓷茶器，有小唇沿撇口淺腹玉壁形底碗，圓沿弧腹玉環(huán)形底碗，短頸短流鼓腹雙泥條系執(zhí)壺等，制瓷工藝精益求精，旋坯技法規(guī)范, 裝燒更趨科學(xué), 采用裝匣正燒，消除了器內(nèi)支痕，火候適度，產(chǎn)品瓷化而不過(guò)燒，保證了造型應(yīng)有的神韻。強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)品實(shí)用性，注意了審美作用，體態(tài)豐盈，莊重大方，具盛唐之風(fēng)。

(三)黑瓷茶器

唐代陶瓷南青北白的格局并不影響黑釉的存在，唐代黃堡窯為宋元耀州窯的前身。唐代黃堡窯黑瓷的精美程度在同時(shí)期窯場(chǎng)應(yīng)該說(shuō)位于前列，也是黃堡窯歷代燒制的黑瓷中最精美的。黑瓷茶器，出現(xiàn)在晚唐。從出土的黑瓷茶器中看，器型有碗、盞、盞托、執(zhí)壺等。

(四)彩瓷茶器

南方青瓷窯系的長(zhǎng)沙窯，是開創(chuàng)我國(guó)古代釉下彩繪先河的一個(gè)著名窯址。在唐代也生產(chǎn)大量茶器，其中最典型的要數(shù)“荼?”。這類碗斂口，口唇稍厚，玉璧形底，碗心用醬色書“荼?”二字，外罩青黃色半釉。這里出現(xiàn)的“荼”字，通茶。這帶字的茶碗是長(zhǎng)沙窯生產(chǎn)茶具的最有力的見證。

青花瓷茶器也屬于彩瓷茶器之列，是彩瓷茶器中的一個(gè)重要的品種。青花瓷茶器始于唐代，興于元代。在唐朝，陶瓷茶器在南青北白的局面下，青瓷茶器和白瓷茶器的發(fā)展是最為興盛的。而宋朝，由于斗茶的流行，才使得黑瓷茶器發(fā)展興盛，華麗的登上了歷史舞臺(tái)。而彩瓷茶器則是到了明、清時(shí)期，由于飲茶方法的改變，制瓷技術(shù)的提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)外出口擴(kuò)大，進(jìn)而得到了迅猛的發(fā)展。縱觀各個(gè)時(shí)期的陶瓷茶器，陶瓷茶器跟各個(gè)時(shí)代的生活方式和茶文化是密不可分的。

唐朝陶瓷茶器的發(fā)展，在唐朝茶文化、人民的生活方式和思想觀念的影響下，有著其獨(dú)特的一面。

7. 古代的茶葉罐叫什么名字

1.

荈chuǎn,指采摘時(shí)間較晚的茶。 出處:荈:茶葉老者?！铣ゎ櫼巴酢队衿?譯文:粗茶是最早的茶葉。

2.

余甘氏:[ yú gān shì ];茶的雅號(hào)。 出處:宋朝·李郛在《緯文瑣語(yǔ)》中說(shuō):“世稱橄欖為余甘子,亦稱茶為余甘子。因易一字,改稱茶為余甘氏,免含混故也?！?譯文:人們經(jīng)常成為橄欖的植物其實(shí)就是茶葉,茶葉也可以稱作余甘子,因?yàn)橐粋€(gè)字的改變,茶葉從此稱為余甘氏,以免后人混淆的原因。

3.

森伯:[ sēn bó ];茶的別名。

4.

滌煩子:[ dí fán zǐ ];茶,古人謂茶能消除煩惱,故稱。

8. 茶葉罐又叫什么

現(xiàn)在包裝禮盒設(shè)計(jì)行業(yè)越來(lái)越火，很多企業(yè)公司面臨著一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的局面，用什么樣的材質(zhì)制作茶葉罐比較好呢，個(gè)人認(rèn)為針對(duì)不同的產(chǎn)品，設(shè)計(jì)用的材質(zhì)也是不同的。

錫罐、瓷罐密封性較強(qiáng)且美觀，一般用來(lái)放綠茶比較好。由于錫罐具有抗氧化能力強(qiáng)，氣密性好，透氧率低，傳導(dǎo)性好，沒(méi)有金屬異味等特點(diǎn)，錫罐是儲(chǔ)裝茶葉的最佳容器，常用來(lái)貯藏高等茶葉。

錫被廣泛用于國(guó)內(nèi)外食品工業(yè)，是食品保鮮包裝的最好材料，又稱“綠色金屬”。特別是純錫所制造的精細(xì)儲(chǔ)茶罐具備了密閉保鮮、防氧化、阻隔光線、不產(chǎn)生異味之功效。

9. 古代的茶葉罐叫什么名稱

茶具，古代亦稱茶器或茗器。“茶具”一詞最早在漢代已出現(xiàn)。據(jù)西漢辭賦家王褒《憧約》有“烹茶盡具，酺已蓋藏”之說(shuō)，這是我國(guó)最早提到“茶具”的一條史料。 到唐代，“茶具”一詞在唐詩(shī)里觸處可見，諸如唐詩(shī)人陸龜蒙《零陵總記》說(shuō)：“客至不限匝數(shù)，競(jìng)?cè)請(qǐng)?zhí)持茶器?！?白居易《睡后茶興憶楊同州詩(shī)》“此處置繩床，旁邊洗茶器?！碧拼膶W(xué)家皮日休《褚家林亭詩(shī)》有“蕭疏桂影移茶具”之語(yǔ)。 宋、元、明幾個(gè)朝代，“茶具”一詞在各種書籍中都可以看到，如《宋史·禮志》載：“皇帝御紫哀殿，六參官起居北使……是日賜茶器名果”宋代皇帝將“茶器”作為賜品，可見宋代“茶具”十分名貴，北宋畫家文同有“惟攜茶具賞幽絕”的詩(shī)句。南宋詩(shī)人翁卷寫有“一軸黃庭看不厭，詩(shī)囊茶器每隨身?！钡拿洌嫾彝趺帷洞凳挸鰨{圖詩(shī)》有“酒壺茶具船上頭?！泵鞒跆?hào)稱“吳中四杰”的畫家徐責(zé)一天夜晚邀友人品茗對(duì)飲時(shí)，他趁興寫道：“茶器晚猶設(shè)，歌壺醒不敲?！辈浑y看出，無(wú)論是唐宋詩(shī)人，還是元明畫家，他們筆下經(jīng)?？梢宰x到“茶具”詩(shī)句。說(shuō)明茶具是茶文化不可分割的重要部分。 現(xiàn)代人所說(shuō)的“茶具”。主要指茶壺、茶杯這類飲茶器具。事實(shí)上現(xiàn)代茶具的種類是屈指可數(shù)的。但是古代“茶具”的概念似乎指更大的范圍。按唐文學(xué)家皮日休《茶具十詠》中所列出的茶具種類有“茶塢、茶人、茶筍、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶甌、煮茶。” 其中“茶塢”是指種茶的凹地。“茶人”指采茶者，如《茶經(jīng)》說(shuō)：“茶人負(fù)以（茶具）采茶也?！薄安杌k”是箱籠一類器具。唐陸龜蒙寫有一首《茶籯詩(shī)》“金刀劈翠筠，織似波紋斜?！笨芍安杌k”是一種竹制、編織有斜紋的茶具。“茶舍”多指茶人居住的小茅屋，唐皮日休《茶舍詩(shī)》日“陽(yáng)崖忱自屋，幾日嬉嬉活，棚上汲紅泉，焙前煎柴蕨，乃翁研茶后，中婦拍茶歇，相向掩柴扉，清香滿山月。”詩(shī)詞描寫出茶舍人家焙茶、研（碾）茶、煎茶、拍茶辛勞的制茶過(guò)程。 古人煮茶要用火爐（即炭爐），唐以來(lái)煮茶的爐通稱“茶灶”，《唐書·陸龜蒙傳》說(shuō)他居住松江甫里，不喜與流俗交往，雖造門也不肯見，不乘馬，不坐船，整天只是“設(shè)蓬席齋。束書茶灶?！蓖鶃?lái)于江湖，自稱“散人”，宋南渡后譽(yù)為“四大家”之一的楊萬(wàn)里《壓波堂賦》有“筆床茶灶，瓦盆藤尊”之句。唐詩(shī)人陳陶《題紫竹詩(shī)》寫道：“幽香入茶灶，靜翠直棋局?！笨梢?，唐宋文人墨客無(wú)論是讀書，還是下棋，都與“茶灶”相傍，又見茶灶與筆床、瓦盆并例，說(shuō)明至唐代開始，“茶灶”就是日常必備之物了。 古時(shí)把烘茶葉的器具叫“茶焙”。據(jù)《宋史·地理志》提到“建安有北苑茶焙?！笔怯忻?，又依《茶錄》記載說(shuō)，茶焙是一種竹編，外包裹箬葉（箬竹的葉子），因箬葉有收火的作用，可以避免把茶葉烘黃，茶放在茶焙上，要求溫度小火烘制，就不會(huì)損壞茶色和茶香了。 除了上述例舉的茶具之外。在各種古籍中還可以見到的茶具有：茶鼎、茶甌、茶磨、茶碾、茶臼、茶柜、茶榨、茶槽、茶憲、茶籠、茶筐、茶板、茶挾、茶羅、茶囊、茶瓢、茶匙……等。究竟有多少種茶具呢？據(jù)《云溪友議》說(shuō)：“陸羽造茶具二十四事?！比绻凑仗拼膶W(xué)家《茶具十詠》和《云溪友議》之言，古代茶具至少有24種。這段史料所言的“茶具”概念與今是有很大不同的。 唐宋時(shí)期所言的“茶具”似有大概念與小概念之分。如唐、宋、元、明許多詩(shī)人筆下的“茶具”主要指與飲茶有關(guān)的茶罏、茶壺、茶杯等器具，所以是小概念的。從大概念來(lái)看，依唐文學(xué)家皮日休《茶具十詠》所指出的有十大件，其中包括制茶、盛茶、烘焙茶具、飲茶有關(guān)的器具，甚至包括茶人、茶舍。又按《云溪友議》提到有“二十四種”茶具，顯然，后兩者是大概念的茶具，這一概念與今有許多不同。 唐宋以來(lái)，銅和陶瓷茶具逐漸代替古老的金、銀、玉制茶具，原因主要是唐宋時(shí)期，整個(gè)社會(huì)興起一股家用銅瓷，不重金玉的風(fēng)氣。據(jù)《宋稗類鈔》說(shuō)“唐宋間，不貴金玉而貴銅磁（瓷）”銅茶具相對(duì)金玉來(lái)說(shuō)，價(jià)格更便宜，煮水性能好。陶瓷茶具盛茶又能保持香氣，所以容易推廣，又受大眾喜愛(ài)。這種從金屬茶具到陶瓷茶具的變化，也從側(cè)面反映出，唐宋以來(lái)，人們文化觀，價(jià)值觀，對(duì)生活用品實(shí)用性的取向有了轉(zhuǎn)折性的改變，在很大程度上說(shuō)，這是唐宋文化進(jìn)步的象征。