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皇帝結(jié)婚是什么樣子的？會(huì)不會(huì)上門提親，會(huì)不會(huì)洞房？要走什么程序？
皇帝結(jié)婚的程序很繁瑣，我只簡(jiǎn)略說(shuō)一下清朝皇帝結(jié)婚必走的程序。
清代皇帝結(jié)婚稱為“大婚”。從選后、納彩到迎娶、冊(cè)立，都有一整套定制。按清制，皇帝選后，以正白、正藍(lán)兩旗女子為最佳。選后時(shí)，皇太后坐于上，皇帝稍次。應(yīng)選女子，排列座前。凡皇帝中意者，由皇帝給該女子的頭發(fā)上插一金簪，遂定為皇后，鼓吹列隊(duì)送回府第。
皇帝大婚前期，選擇吉日行納彩禮、大征禮，皆命使節(jié)前往后邸行禮。隨后選定日期冊(cè)迎。
大婚之日冊(cè)迎，皇帝臨太和殿，命大學(xué)士、禮部尚書各一人為正、副使，持節(jié)，并應(yīng)授冊(cè)、寶，往女家行冊(cè)立儀。皇后乃乘鳳輿、陳儀駕入宮。
皇帝大婚是國(guó)家重要的慶典，前一日，派禮部官員祭告天地及太廟、社稷，皇帝亦祭祖宗。冊(cè)迎之日，大婚的喜轎用九鳳金輦百子轎，自大清門、天安門、端門、午門、太和門、內(nèi)左門、乾清門等正門而入。喜轎降于乾清宮前，帝、后步行紅氈上，至交泰殿行拜天地之禮。禮畢，引入坤寧宮東暖閣的洞房，行合巹禮。
大婚洞房設(shè)在坤寧宮東暖閣。由4名結(jié)發(fā)公主或福晉、命婦帶領(lǐng)內(nèi)務(wù)府女官布置。布置洞房時(shí)，女眷均戴大紅綢子，著大紅褂罩。墻壁用紅色修飾，紅門上各有鎏金大喜字，南窗下為通連大炕，北部為兩座地罩木炕。東炕設(shè)寶座、炕幾、如意及瓷器等，墻上方懸掛御書《坤寧宮銘》；西炕為帝、后大婚用的龍鳳喜床，床前掛五彩納紗百子帳，床上鋪大紅緞繡龍風(fēng)雙喜字炕褥，紅黃緞繡百子被。喜床墻上掛1幅大紅喜慶對(duì)聯(lián)，正中為牡丹圖。龍鳳喜床正中，放寶瓶1個(gè)，內(nèi)裝珍珠2顆、紅寶石2個(gè)、金錢2個(gè)、銀錢2個(gè)、金如意2個(gè)、銀如意2個(gè)、金錁2個(gè)、金八寶2個(gè)、銀八寶2個(gè)，另有金、銀米1把。龍鳳喜床4隅，各放如意1柄，以求“事事如意”。暖閣東、西開門，各立1座大紅地、金色雙喜字木影壁，取“開門見喜”之意。帝、后入洞房后，即于此屋內(nèi)度過(guò)花燭之夜。
據(jù)史料載，康熙帝大婚時(shí)，洞房雖然在坤寧宮東暖閣，而合巹宴則在西楹北炕前地上舉行。按滿族習(xí)俗，合巹宴用矮桌席地而坐于炕爐前，食生羊肉及生牛肉（俗稱烏義），并飲金酒（即黃酒）和銀酒（即白酒），吃金膳（以黃沙碗盛黃米飯）及銀膳（以黃沙碗盛白米飯），肉絲等，俗稱“拉拉兒飯”、“拉拉兒肉”。此種合巹宴之俗，仿氈幕的形狀，必須席地而坐。由于坤寧宮東暖閣地狹不能容人，故改在西楹北炕前地上舉行。其坐帳及吃長(zhǎng)壽面，則仍在東暖閣。
皇帝大婚后住在坤寧宮東暖閣一月，至對(duì)月，或于第六日后，皇后與皇帝開始分宮，皇后住在內(nèi)東路或內(nèi)西路中的一宮，皇帝歸居乾清宮（雍正以后改住養(yǎng)心殿）。由于皇帝大婚，必在皇帝即位后舉行，故僅康熙帝一人舉行婚禮后，在坤寧宮住滿1個(gè)月。同治帝只住2天，光緒帝住6天，即移居養(yǎng)心殿體順堂。
至晚清，宮中婚俗除《會(huì)典》之記載外，見于檔案者，其大婚之日仍有以下故事：奉迎之日，皇后于午夜子時(shí)即起床，梳髻，穿龍鳳同和袍；由公主、福晉、命婦、后母、內(nèi)眷結(jié)發(fā)年命相宜者4人，用藏香熏鳳輿，蓋頭，鳳輿內(nèi)安放如意，皇后手持蘋果、如意，搭上蓋頭，扶升鳳輿，自大清門入，皆由正門至乾清宮前，公主、福晉、命婦等上前啟簾，接下蘋果、如意放輿內(nèi)，然后遞給皇后寶瓶，攙扶至坤寧宮洞房，邁過(guò)事先放在洞房門檻上的馬鞍子及鞍下的蘋果，到東暖閣坐，將寶瓶及別人幫助拿的蘋果、如意放在桌上。
此時(shí)皇帝換上龍袍龍褂，到洞房摘去皇后的蓋頭，與皇后平坐于喜床上，共進(jìn)子孫餑餑（餃子）?；屎笫釆y上頭，戴鳳鈿、穿明黃袍，八團(tuán)龍褂，戴項(xiàng)圈、朝珠。在龍鳳喜床沿下設(shè)坐褥，宴桌，帝、后對(duì)坐交杯，進(jìn)合巹宴，窗前有結(jié)發(fā)夫婦用滿語(yǔ)念交祝歌。
禮成，皇后升喜床，除鳳鈿龍褂，穿龍鳳同和袍，戴富貴絨花雙喜如意，向吉方坐帳。至晚再共進(jìn)長(zhǎng)壽面。次日，出洞房至坤寧宮，皇后先捧紫交薩滿，帝、后到天地桌、吉神桌上香行禮，到灶君前拈香行禮?；囟捶?，帝、后于炕上平坐進(jìn)團(tuán)圓宴。