1. 假全手紫砂壺內(nèi)壁章不變形

白色的粉末都是石英砂，紫砂壺在經(jīng)過千度高溫?zé)?，紫砂壺身和蓋是不是分開燒的，而是放在一起燒制，如果壺身和壺蓋分開燒制，壺蓋很可能燒制變形或者損壞，為了避免紫砂在高溫?zé)剖湛s烘后，出現(xiàn)板結(jié)而無法正常打開，制壺的師傅在紫砂壺進窯前都會在壺蓋沿刷上一層石英砂，

2. 紫砂壺章不清晰

1、表現(xiàn)方法

印鑒款識的表現(xiàn)方法有兩種：一是胎體，刀刻、印章鈐印；二是彩釉，釉上彩。胎體是在素胎體上用刀刻劃文字或符號，彩釉就是將印章印于半干的素坯上。

2、效果

刻劃款識，由于使用竹或鐵等不同工具和刀法不同，由此也產(chǎn)生了不同的款識效果。一種為等線體，每字的筆劃粗細基本相同，有用圓珠筆書寫的效果。另一種為頗具書法效果的楷書或行書體款識，但大多為后者。由于當時宜興一部分制壺藝人自己寫不好字，所以只好請人落墨鐫款。

3、形式

到了清代印章款和刻款共存，但印章款使用的比較普遍，文人雅士撰銘則用刻款。由于用刻款要求具備一定的書法基礎(chǔ)，一般工匠很難達到。當時紫砂壺日益被時人喜愛，刻款速度不能適應(yīng)批量生產(chǎn)的要求，因此刻款也逐漸被印款所取代。印章款識的形式多種多樣，有正方形、長方形、橢圓形、瓦當形、葫蘆形等不同造型的陰陽文印。

3. 紫砂壺內(nèi)壁蓋章

紫砂壺底部的印章總是用篆體，實際上書畫上常見印章都是用的篆體字?？偨Y(jié)下來有以下四個方面原因：

第一是歷史傳承性。

印章的歷史較古老，它最開始流行的時候就是以篆書為主的。

第二是篆書的藝術(shù)價值非常高。至少我個人認為，小篆是所有漢字字體中最好看的之一。

第三是篆書本身的文化價值。在古代，篆字這種字體，一般賣東西記賬啥的那種識字的人是不認得的，只有真正接受過系統(tǒng)教育的人才會認得，而且后者幾乎一定認識。所以它幾乎成了有沒有文化的分水嶺，是一種學(xué)養(yǎng)和身份的身份證。

第四，篆書筆劃方正，與章外框形狀、雕刻的形式特點匹配，藝術(shù)上可以有整體性。

4. 紫砂壺內(nèi)壁章真假

混搖真假，故意遮蓋，而已。

5. 紫砂壺內(nèi)壁有章就一定是純手工的嗎

紫砂壺沒有內(nèi)壁章的原因是，這個紫砂壺不是手工制作的。泥料正不正宗，都是問題。

6. 紫砂壺的章看不懂怎么辦

紫砂壺的底章和內(nèi)章不是一個章，一個在壺外面，一個在里面。于內(nèi)壁章的事情大家吵的比較厲害，可謂是眾說紛紜。有人奉守有內(nèi)壁章就是全手工的“真理”，糾結(jié)了半天錯過了好壺，同時錯過的還有對紫砂優(yōu)劣真正的認知，忽略了泥料和做工這些根本問題，本末倒置。

7. 全手工紫砂壺內(nèi)壁章

90年代紫砂壺較稀少，里面大部分有壁章。