1. 紫砂壺 時(shí)大彬制
1、時(shí)大彬時(shí)期,紫砂壺所用的泥料主要以紅泥、黃泥為主,如果是其他泥料所制作的壺,那么就要認(rèn)真甄別,仿制的可能性比較大。不過因?yàn)樵跁r(shí)大彬同一時(shí)代就已經(jīng)有仿時(shí)大彬的壺出現(xiàn),這一點(diǎn)也需要小心。
2、時(shí)大彬那個(gè)時(shí)期做的紫砂壺,已經(jīng)有了自己的名款和題字,所以可以通過名款和題字來鑒定不是時(shí)大彬制的紫砂壺。
3、時(shí)大彬是明末清初的紫砂壺大師,而這段時(shí)期內(nèi),紫砂壺的壺型主要是多種多樣的扭壺,提梁壺,扁壺,菱形壺等。
2. 紫砂壺大師時(shí)大彬簡介
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)所知,最早的有款識的紫砂壺,為近些年來出土的時(shí)大彬壺。
(一)1968年揚(yáng)州江都丁溝鄉(xiāng)出土六方大彬壺,發(fā)掘時(shí)伴有磚刻地券一方,注明為明代萬歷四十四年(1616)墓葬,款為刻款,楷書“大彬”二字。
(二)1987年7月福建漳浦盤陀鄉(xiāng)出土鼎足蓋圓壺,墓主位明萬歷年間戶、工二部侍郎盧維禎,入葬年代為萬歷三十八年(1610),該壺底部刻款:“時(shí)大彬制”。
(三)1987年7月無錫縣甘露鄉(xiāng)彩橋村東蕭塘明華察家族墓地,華師伊夫婦墓中出土三足如意紋蓋壺。該墓下葬時(shí)間為崇禎二年(1629)。該壺把下與足釘之間刻款“大彬”。
上述三件大彬壺,均是刻款,且內(nèi)容都較簡單,僅是姓名款,基本上刻反映出晚明紫砂壺落款的現(xiàn)象。三件作品刻款,均為刀刻。早期紫砂壺刻款,有竹刀、金屬刀刻款之區(qū)別。竹刀刻款泥會溢向兩邊,高出平面,留有痕跡。金屬刀刻款,刻印痕在泥平面以下,刀痕干凈、利索。
福建漳浦出土鼎足蓋時(shí)大彬制圓壺底款
3. 紫砂壺時(shí)大彬底款圖片
紫砂壺界有三大名壺,無論是剛?cè)氲赖倪€是資深藏家,都一定聽過它們的大名:紫砂壺鼻祖-供春壺、紫砂壺美人-西施壺、紫砂壺名流-石瓢壺??芍^玩壺三寶,是多數(shù)藏壺、玩壺愛好者必備的三把壺。這三種器形經(jīng)典、實(shí)用,受名家、藏家追捧。時(shí)至今日,這三種器形仍受到廣大壺迷的追捧和喜愛。砂壺鼻祖-供春壺
供春壺“道法自然”形成了中國藝術(shù)含蓄,隱秀,意在言外和傳神為主,形神兼?zhèn)涞奶厣9┐河脤懸獾幕垩蹃砜次锵?,用生?dòng)的造型激發(fā)情思,用質(zhì)樸的氣質(zhì)創(chuàng)造意境,用精煉的手法追求達(dá)意。其藝術(shù)感染力超越了視覺,通過形和意直達(dá)心靈。
供春壺新穎精巧,文雅天然。當(dāng)時(shí)人稱贊“栗色暗暗,如古今鐵,敦龐周正。”短短12個(gè)字,很精準(zhǔn)地概括了供春壺的特色,令人如見其壺。其壺質(zhì)地雖薄,但是非常堅(jiān)實(shí)。
供春壺,不僅僅是形式的自由,更是因?yàn)樗@示的人文精神。原始,樸實(shí)的外在形象那就是一種安靜的、內(nèi)斂的、富有“禪意”意境。
供春在追求一種融合,既保持作品強(qiáng)烈的造型自然感,同時(shí)又著力避免造型內(nèi)容的空洞化,通過造型來引伸出造型以外的某些內(nèi)涵,使供春壺承載超越視覺內(nèi)容的精神意義,并不是孤立地存在,而是成為文化與精神的共同載體。
陳彩敏 作品 【西施】 編號:39851
紫砂壺美人-西施
說起西施,大家并不陌生,作為中國古代的四大美女之一,其豐姿婀娜,貌美傾城,令人贊嘆。在紫砂壺界,也有一壺稱之為“西施”,其壺身圓潤,截蓋,短嘴,倒把,憨態(tài)可掬。
西施壺的壺身演繹著浣沙女豐滿誘人的美乳,在渾如一體的截蓋上方,紅暈點(diǎn)綴的乳頭,展現(xiàn)出少女般的至純至清,櫻桃小口是中國美女代表特征,用其做流嘴,即形象又實(shí)用。
在紫砂壺中的獨(dú)特倒把,又寓意著美人長發(fā)飄逸的動(dòng)感。西施壺的壺身又猶如那粉潤圓秀的臉頰,櫻桃小口般的流嘴微啟欲說,截蓋上高貴的發(fā)冠作為壺紐,更顯得成熟與華貴。
在漫漫的歷史長河中,紫砂藝人們通過對“西施”這個(gè)完美生動(dòng)題材的分析與理解,利用豐富的想象力和創(chuàng)造力,將一把實(shí)用紫砂器勾勒成讓人聯(lián)想綿綿的千古情節(jié)。
4. 時(shí)大彬被譽(yù)為紫砂壺鼻祖
首先作者名字是時(shí)大彬而不是石大彬。其次時(shí)大彬所制紫砂壺,今尚存十六七器,其中五器為近些年考古發(fā)掘所獲,皆處于明人墓葬。其余均為傳世品,壺式多樣,有園壺、六方壺、三足壺、開光方壺、提梁壺、書扁壺、僧帽壺、印包壺、菱花壺、半瓜水盂等,分藏于北京、上海、南京、香港等地各公私機(jī)構(gòu)及藏家之手。梨形壺作為一種傳統(tǒng)茶具器形,想要在眾多壺中脫穎而出僅有壺形是不夠的,壺色、壺質(zhì)、壺韻尤為重要。
器身飽滿,猶蘊(yùn)骨力,扁珠鈕高挺,平蓋內(nèi)斂且迭一同心圓線,圓把堅(jiān)實(shí)有力。壺內(nèi)造工一絲不茍,且內(nèi)外如一,整體比例協(xié)調(diào),造型端莊俊雅卻不失靈動(dòng),凡此皆展現(xiàn)出作者的超凡功力。所以梨形壺不是由石大彬發(fā)明的。
5. 宜興紫砂時(shí)大彬
明萬歷至清順治年間人,是著名的紫砂“四大家”之一時(shí)朋的兒子。他對紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型設(shè)計(jì)與銘刻,都極有研究,確立了至今仍為紫砂業(yè)沿襲的用泥片和鑲接那種憑空成型的高難度技術(shù)體系,生于明代萬歷年間...
6. 時(shí)大彬紫砂壺鑒寶視頻
從古至今,紫砂壺名家排名前三如下:
紫砂壺名家排名NO1:紫砂壺鼻祖 供春
紫砂壺名家排名NO2:一代宗匠 時(shí)大彬
紫砂壺名家排名NO3:陳鳴遠(yuǎn)