一、八寶茶(金銀花、貢菊、百合、千日紅、山楂、陳皮、冰糖、)的療效
清熱解毒,潤肺止咳?;担e。
二、詩詞 唐白居易憶江南這首詩是什么意思
白居易(772-846 ),字樂天,太原(今屬山西)人。晚年居住洛陽,自號醉吟先生、香山居士。其詩政治傾向鮮明,重諷喻,尚坦易,為中唐大家之一。他不但是唐代著名詩人之一,也是早期詞人中的佼佼者,其詞作對后世影響甚大。其作品風(fēng)格也是多樣的,語言通俗易懂、自然貼切?!稇浗稀肥窃娙舜碜髦?,其重點(diǎn)描寫江南春色,表現(xiàn)出作者對大自然山山水水的熱愛之情。全詞如下:
江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
首句“江南好”,詩歌開門見山,道出自己所要描寫歌頌的對象——江南,同時(shí)表現(xiàn)了自己對江南的贊美之情感。詩句中,一個(gè)“好”字,總括了江南春色之美,同時(shí),也表現(xiàn)出詩人贊頌之意與向往之情??梢哉f,這首詩歌在寫法上,采用了點(diǎn)染結(jié)合方法。也就是說,首句中的一個(gè)“好”字,不但是“點(diǎn)”,也為引出下文中“憶”,為下文“染”(“憶”的內(nèi)容)做了總提。從結(jié)構(gòu)來說,,不但照應(yīng)了詩題,也為后面描繪(染)作了伏筆。
次句“風(fēng)景舊曾諳”,“諳”即熟悉。這一句緊承上句而來,點(diǎn)明“風(fēng)景”之“好”?!芭f”字說明這“風(fēng)景”之“好”并非得之傳聞,而是自己“曾”親身經(jīng)歷過的、熟悉的自然美景。我們知道,詩人在杭州為官時(shí),對江南之美好自然是少不了親身游歷、體驗(yàn)的,當(dāng)然,也少不了對自然之美的感受。所以,這里,詞人用一個(gè)“曾”字,不但說明江南“好”的真實(shí)性,而且暗中照應(yīng)著“憶”,從而前后關(guān)聯(lián),表現(xiàn)出詩歌結(jié)構(gòu)的內(nèi)在美。
三、四句“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,是對江南之“好”進(jìn)一步渲染。“江花”即江邊的花?!皠佟奔闯^?!八{(lán)”指一種植物名,可以作染料?!盾髯印分胁皇怯芯洹扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”嗎?其中“藍(lán)”也是染料。按照此詞牌要求,單調(diào)二十七字,第三、四兩句應(yīng)該是對仗。上句“日出江花紅勝火”,就寫春天的早晨,江邊的紅花映著陽光比火還紅;下句“春來江水綠如藍(lán)”,寫春天的早晨江水顯得那樣的墨綠。這里,詩人用“紅”與“藍(lán)”,“綠”與“藍(lán)”對照,突出花紅水綠相映的明艷色彩,給人以光彩奪目的強(qiáng)烈印象。特別要注意在色彩對照中,既有同色間(“藍(lán)”與“綠”)的相互烘托,又有異色(“藍(lán)”、“綠”與“紅”)間的相互映襯,這不但顯示了作者善于著色的技巧,而且使詩歌內(nèi)容更富有層次感,厚重感,從而表現(xiàn)出江南春色的五彩繽紛之美。從修辭的角度來說,不但符合《憶江南》詞牌的對偶要求,而且還是“互文見義”的修辭手法?!叭粘觥焙汀按簛怼被ノ?,上句說“(春來)日出江花紅勝火”,下句是“(春來)江水綠如藍(lán)”。白居易在此這樣分開寫,不但突出了“紅花”與“綠水”,也是對“江南好”中的“好”作了很具體的渲染。
末句“能不憶江南”,可以說這是詩人情感的集中體現(xiàn)。江南之美,美在山山水水如此秀美,美在風(fēng)景如畫??梢哉f,人身其中,如在畫中游。詩人用一個(gè)反問句作結(jié),更好地強(qiáng)調(diào)了自己對江南之美無法忘記之情。其中,一個(gè)“憶”字,不但照應(yīng)了詩題中“憶”字,成為詩歌的脈絡(luò),而且更是對江南美景描寫(實(shí)寫)的延伸(虛寫)——對江南春色美的喜愛與贊美之情。同時(shí),詩人把現(xiàn)在(“江南好”)與過去(“舊曾諳”)聯(lián)系起來,不但提高了詩歌的審美想象空間,而且在描繪與抒情中引發(fā)讀者審美想象,產(chǎn)生情感共鳴,而且更引起讀者對江南的向往之情。
總之,這首詞與白居易的新樂府詩不同,很有山水派詩歌的特色。在詞中,詩人借助于點(diǎn)染手法,運(yùn)用色彩的和諧分配,描繪了江南春色之美。同時(shí),在活潑、明快的語言中,表現(xiàn)出嘗旦佰稈脂飛拌時(shí)飽江自己對美麗江山的喜愛之情。
三、龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺.這個(gè)典故的出處嗎
您好:
1出處:在《增廣賢文》中有“龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺?!?/p>
明朝人西周生的《醒世姻緣傳》八八回中:“龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺?!?/p>
清朝人錢彩的《說岳全傳》第四回:“虎落平川被犬欺
2.典故:
版本一
三國演義里描寫,周瑜嫉妒孔明的才能,總想加害孔明。有一天想出了一條妙計(jì),設(shè)宴相請,并以對詩為名進(jìn)行加害??酌髟缫延X察周瑜的心意,便故意說:“誰輸了就砍誰的頭?!敝荑ぐ底源笙玻φf:“君子無戲言,戲言非君子。”
魯肅見他倆擊掌為定,急得出了一身冷汗,埋怨孔明聰明一生,糊涂一時(shí),輕易地入了圈套。而孔明假裝不知,泰然自若,反拉著魯肅的手說:“子敬也算一個(gè)?!?/p>
周瑜見孔明中計(jì),十分高興,首先出詩一首:“有水也是溪,無水也是奚。去掉溪邊水,加鳥便是雞 ,得志貓兒雄過虎,落毛鳳凰不如雞 ?!?/p>
孔明聽了,心中暗想,自己身為劉備軍師,今日落入周瑜之手,豈不是“欺”嗎?便立即吟詩以對曰:“有木也是棋,無木也是其。去掉棋邊木,加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。”
周瑜聞言大怒,魯肅早已留意這場龍虎斗,見周都督意欲爆發(fā),急忙勸解道:“有水也是湘,無水也是相。去掉湘邊水,加雨便是霜,各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜?!?/p>
風(fēng)波平息了,周瑜怒氣未消,他更換內(nèi)容,又吟詩一首:“有目也是丑 (與“瞅”同音),無目也是丑 。去掉丑(與“瞅”同音)邊目,加女便是妞,隆中女子生得丑,百里難挑一個(gè)妞。”
孔明見周瑜奚落自己的夫人,也就毫不客氣反唇相譏,遂吟誦道:“有木也是橋,無木也是喬。去掉橋邊木,加女便是嬌。江東美女?dāng)?shù)二喬,難護(hù)銅雀不鎖嬌?!?/p>
孔明的嘲諷,激得周瑜怒火萬丈,暴跳如雷,暗令伏兵團(tuán)團(tuán)圍住,孔明毫不驚慌,穩(wěn)如泰山。魯肅立即上前勸阻:“都督息怒!我有一詩奉獻(xiàn):‘有木也是槽,無木也是曹。去掉槽邊木,加米便是糟。今日這事在破曹,龍虎相殘大事糟?!?/p>
魯肅以詩指點(diǎn),周瑜恍然大悟,遂喝退刀斧手,與孔明共議破曹妙計(jì),干出了后來流傳千古的火燒赤壁的大事業(yè)。
另一版本
諸葛亮出使東吳游說吳蜀聯(lián)合抗曹之事。周瑜嫉妒諸葛亮的才智,總想找借口殺他,在一次宴會上,周瑜故意對諸葛亮說:“孔明先生我吟一首詩你來對,對的出有賞,對不出以殺頭問罪如何?”諸葛亮從容笑到:“軍中無戲言,請都督說?!敝荑ご笙玻_口便道:“有水便是溪,無水也是奚,去掉溪邊水,加鳥便是雞。得志貓兒勝過虎,落魄鳳凰不如雞?!敝T葛亮聽罷,隨口便道:“有木便是棋,無木也是其,去掉棋邊木,加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺?!?/p>
周瑜聽了大怒,但礙于有言在先,不便發(fā)作,便又出一句:“有手便是扭,無手便是丑,去掉扭邊手,加女便是妞。隆中有女長得丑,百里難挑一個(gè)妞。” 諸葛亮聽了知道這話是在嘲笑自己的夫人黃阿丑長得丑,便立即應(yīng)道:“有木也是橋,無木也是喬,去掉橋邊木,加女便是嬌。江東吳女大小喬,曹操銅雀鎖二嬌?!敝荑ぶ肋@話是在奚落自己的夫人,怒發(fā)沖冠,幾次都想發(fā)作。
劍拔弩張之時(shí),魯肅在一邊和了句:“有木也是槽,無木也是曹,去掉槽邊木,加米便是糟,當(dāng)今之計(jì)在破曹,龍虎相斗豈不糟!”詩罷眾人一齊喝彩。
版本三
宋初,有個(gè)生性耿直、秉公辦事的知府,因得罪權(quán)貴,遭到誣陷被朝廷罷官,他回到家鄉(xiāng)后,拜見當(dāng)?shù)氐暮h。胡知縣原是這位知府的下屬,曾受過他不少的指責(zé),此時(shí)便存心想奚落他一番,便設(shè)宴招待老上司,還請了兩位當(dāng)?shù)毓び谠娢牡奈娜俗髋恪?/p>
酒過三巡后,胡知縣以主人身份提議吟詩助興,并首先起頭吟詩一首:
“單奚就是奚,加水還讀溪;抹去溪邊水,來鳥便成雞(“雞”的繁體為“鶏”)。鳥兒有翅強(qiáng)如虎,鳳凰無翅不如雞?!?/p>
前4句是起興,用拆字法給中心語“奚”加上不同的偏旁,分別為“溪”、“雞”,最后兩句引出本意,譏諷知府如同無翅的虎和鳳凰,反不如微不足道的鳥和雞。
知府明知對方是在嘲笑他,卻也無可奈何,只好裝聾作啞,苦在心中。陪客里的甲見知府啼笑皆非的尷尬相,不免引起同情之心,便有意幫他解圍,接吟道:
“單工是個(gè)工,加力還是功;撤去功邊力,添絲成了紅。人無千日好,花無百日紅?!币浴肮ぁ弊譃橹行恼Z,改變其偏旁字形,分別為“功”和“紅”,引出本文,勸誡和開導(dǎo)胡知縣,冤家宜解不宜結(jié),得饒人處且饒人。
陪客乙聽了,覺得甲是狗拿耗子多管閑事,事不關(guān)己,何必自尋麻煩。于是趕緊吟詩:
“單相是讀相,加水還讀湘;除卻湘邊水,加雨就成霜。各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜?!?/p>
知府聽罷甲乙二人的唱和,對乙的勸誡更感世態(tài)之炎涼,感慨萬分,嘆息著湊上一首:
“單其讀著其,加木也讀棋;砍去其邊木,添欠就讀欺。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。”最后兩句,道出了他內(nèi)心的憤恨與不平。不僅語言通俗易懂、形象生動,而且寓意深刻、富有哲理。從此,便成為諺語中的名句,流傳至今。