敲擊壺聽聲音,紫砂壺的聲音應(yīng)該是比較“悶”的那種陶罐聲,如果敲擊聽到的是“叮?!钡拇善髀?,這樣的壺不碰。聽聲是為了辨別一下壺的燒制溫度,“叮叮”的聲音是壺瓷化的聲音,一般是漿壺或者是假壺(化料)。
從聲音不好確定壺的好與壞 一般高溫的壺聲音清脆一點(diǎn) 還有就是朱泥壺 因含鐵質(zhì)高 燒成后結(jié)晶度高 聲音就清脆一點(diǎn)
敲擊壺聽聲音,紫砂壺的聲音應(yīng)該是比較“悶”的那種陶罐聲,如果敲擊聽到的是“叮?!钡拇善髀暎@樣的壺不碰。聽聲是為了辨別一下壺的燒制溫度,“叮叮”的聲音是壺瓷化的聲音,一般是漿壺或者是假壺(化料)。朱泥壺也有叮叮的聲音,壺友要自己判斷是否朱泥或加料的朱泥。
蓋子輕敲壺身 這個(gè)一般是來(lái)判斷 燒成溫度的 還是可以判斷出 泥料的收縮率
很多初學(xué)者評(píng)判紫砂壺的好壞,喜歡用一些不恰當(dāng)?shù)姆椒?。今天老李就跟大家講講,用敲擊紫砂壺聽聲音的方法,能否判斷壺的好壞。
問題比較復(fù)雜,我也不是一個(gè)善于總結(jié)的人,不要怕煩??!主要看泥料的質(zhì)地,從聲音分辨,同樣的泥料過于清脆的帶金屬聲是礦里含鐵量高,窯溫?zé)^了,渾厚的象土敲土的是沒燒到位,好的聲音應(yīng)該近似石頭敲石頭的聲音,清脆不刺耳!窯溫高的透氣性差,吸附性差。窯溫低的透氣性好,吸附性好!從外觀上看,窯溫高的光澤亮一些,低的光澤低或者沒有光澤。燒的正好的經(jīng)過泡養(yǎng)一段時(shí)間光澤內(nèi)斂。上面說(shuō)的是我玩紫砂壺的一些認(rèn)識(shí)。至于鍋,對(duì)于外表就不太講究了,而且別的要求也要降低,只是為了鍋的實(shí)用性,說(shuō)到這里我想你已經(jīng)有了自己的見解,想買什么樣的紫砂鍋了!我個(gè)人覺得你應(yīng)該在保證是紫砂的情況下,盡量買聲音脆的,就是燒時(shí)溫度高的,透氣性和吸附性差的鍋不走味、保溫好、使用后也好清洗,反之在紫砂鍋內(nèi)容易吸附異味,就是你所說(shuō)的燜油味。不知道我的回答你可滿意?
清脆的好,我有用過哦
紫砂壺的優(yōu)劣講究“泥、形、功、款”等項(xiàng),首先是泥料好,其它的才有價(jià)值。送你鑒別紫砂的簡(jiǎn)易方法,希望對(duì)你有幫助。
鑒別純正的紫砂壺首先學(xué)會(huì)三步:一看 二聽 三摸。
一、看顏色:純正紫砂的顏色,不論紫色、黃色、紅色或者是兩者之間的顏色都應(yīng)有玉石般的韻味,其光質(zhì)為黯然之光,象上了油一樣,越擦越潤(rùn),不能上臘,不能拋光,可參考老玉石的材質(zhì)效果,材質(zhì)越稀有、越有價(jià)值,因?yàn)橘Y源有限。
二、聽聲音:紫砂壺是陶之上品,所以壺的聲音是陶的聲音。泡茶以后,聲音沙、啞、沉,不能象金屬聲或者瓷器那么脆聲,聲音沙啞說(shuō)明材質(zhì)透氣性好,內(nèi)部不結(jié)晶,能保持茶的香味,不易變味。
三、手感:紫砂壺的手感應(yīng)具光滑圓潤(rùn)、舒坦,雖有顆粒但很圓潤(rùn),紫砂顆粒一般以32目-60目為適宜,通過傳統(tǒng)手工加工,石磨碾粹的砂粉其手感和機(jī)器加工出來(lái)砂粉的手感是不同的。
四、養(yǎng)壺效果:好的紫砂,通過養(yǎng)壺泡茶少許,然后用于布干擦就能看出啞光色質(zhì),油性很重,時(shí)間養(yǎng)的越長(zhǎng),色質(zhì)越深沉,古樸,直至產(chǎn)生壺之靈氣,與人通性情。
紫砂壺第一講究紫砂材質(zhì),講究砂質(zhì)的效果,紫砂礦巖從礦石風(fēng)化到顆粒狀,然后用石磨碾成帶有顆粒的粉沫,加水練成熟泥,制作茗壺,這種原始的泥料加工方法,能很好地保持砂壺的透氣性,使其日用功能良好,優(yōu)良的材質(zhì)顆粒效果使壺的音質(zhì)為深、沉、沙、啞。
砂料最佳的顆粒為32目-60目。原始的加工方法,可使砂壺產(chǎn)生圓滑、舒適的感覺。紫砂壺的表面不論偏紫、偏紅、粉紅、豆紫等,養(yǎng)壺不久都應(yīng)有象上油的感覺,不能枯、乏,顯得沒有活力象老人的皮膚。
紫泥應(yīng)紫里泛青、泛紅,紅泥應(yīng)紅而不艷,本山綠泥應(yīng)黃里發(fā)青。過去茗壺的顏色與龍窯的氣氛有關(guān)。龍窯燒制的茗壺的顏色與龍窯的氣氛有關(guān)。龍窯燒制的茗壺,一般斷面發(fā)黑。
純正的紫砂材質(zhì),是紫砂壺造型設(shè)計(jì)的前提,充分利用材質(zhì)的特點(diǎn)、顏色,表達(dá)紫砂的材質(zhì)美、造型藝術(shù)美、日用功能美?,F(xiàn)代人生活水平的提高,講究健康長(zhǎng)壽,無(wú)毒、無(wú)害的純正紫砂茶具更會(huì)被人們所青睞。
紫砂壺的造型無(wú)論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代,非常講究其點(diǎn)、線、面的美感。講究壺體整體的設(shè)計(jì)完美、新穎,要求制作人員以人為本,加以人性設(shè)計(jì)。壺體講究氣度,講究合理的壺咀、壺把、壺鈕的功能搭配協(xié)調(diào)。, 對(duì)于愛壺者而言,首先分清壺的制作,是全手工或是手工壺,觀觀察壺體的造型是否優(yōu)美,有無(wú)作品個(gè)性。壺體結(jié)構(gòu)搭配是否協(xié)調(diào),這是關(guān)鍵,如果是光貨表面是否平滑,咀把過渡是否自然,做工是否精細(xì)、干凈、利落。
其次觀察出水是否流暢、干凈,把子是否省力,蓋子是否緊密。
光貨造型在傳統(tǒng)觀念上,同一把造型外輪廓曲線有差之毫厘,失之千里之說(shuō)。光貨造型或豐滿、或清秀、或粗獷、或剛毅,給人感覺 圓、穩(wěn)、勻、正。
現(xiàn)代陶藝手法制作的茗壺,講究形體的藝術(shù)趣味,在不規(guī)則中求穩(wěn)重,變化之中求規(guī)律,充分顯示作品的靈氣,講究作品的藝術(shù)效果,追求返樸歸真的意境。從原有的壺藝法則中變成無(wú)法,充分享受美的感覺。
花貨是自然界中的自然形態(tài)、現(xiàn)實(shí)生活中的各種素材加以提煉裝飾,古代花貨中尤以供春壺、魚化龍最為出神入化,現(xiàn)代作品如始祖等、花貨講究精神,講究提煉,講究變化,作者必須有豐富的藝術(shù)想象力,并且能夠舒適的把玩,一把好的花貨作品必須形好、工好、藝術(shù)構(gòu)思好、日用功能好,燒制效果好。
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