侗族的婚姻，經(jīng)過“說合”、“訂婚”、“迎娶”等過程。

其中與茶相關(guān)的有：

互贈信物

在以后的熱戀過程中，姑娘每晚都會以香甜可口的泡米油茶招待戀人，但不接受對方的金錢、衣料或其他饋贈。再經(jīng)過一年半載，甜蜜的愛情有了進(jìn)一步的鞏固，他們就可以定婚了。定婚時，姑娘也不接受什么“定婚禮”，只須互相贈送信物。男方一般送給女方一塊包頭布或一件上衣；女方一般送給男方一塊侗錦。侗錦是姑娘精工編織的上品。展開來，鮮艷別致，異彩紛呈。為了表達(dá)對愛情的堅(jiān)貞、執(zhí)著，多情的姑娘還常常把戀人的名字巧妙地織進(jìn)斑駁陸離的侗錦里。這種“藝術(shù)匠心”，除了意中人能心領(lǐng)神會外，旁人往往不易覺察。雙方一旦互換信物，往后，誰也不會朝秦暮楚、見異思遷了。

訂婚

訂婚，當(dāng)?shù)囟弊迦嗣穹Q為“燒茶”。“燒茶”的全過程是這樣的：這地方在以前，男女訂婚都比較早，雙方父母同意后，男方請媒人帶上一小包茶葉和一小包鹽巴(約三、四兩)到女家去。女家老人就用這些茶葉和鹽巴燒一鍋油茶，請族中老人吃，說明這個姑娘許給某家做媳婦了。吃過油茶，訂婚手續(xù)就算完成。

結(jié)婚

報京侗族青年男女結(jié)婚年齡，一般在十七、八歲。舉行婚禮的時間，每年都集中在陰歷十月辛卯和癸卯兩日集中舉行(牯臟年例外)。有的年份，同時舉行婚禮的新人，多達(dá)六、七十對。這時報京大寨，真是喜氣洋洋，熱鬧非常，呈現(xiàn)出一派節(jié)日的景象。

結(jié)婚時，女家不苛求男家的財禮錢和酒肉，男家按古禮把六十二斤肉，二斗二升米(約百二十斤)，六十碗酒(約二十五斤)，在娶親的前一天，送到女家去，同時去兩個老年人，兩個中年人，兩人青少年。

兩個老年人，要選有福氣的，他們主要是到女家陳述婚姻禮，送舅爹錢、屎尿錢(撫養(yǎng)費(fèi))、謝媒錢，并在到達(dá)女家時放禮炮；兩個中年人是挑米和挑酒肉；兩個青年人是?？競愕牡模傅膫闶菫跤蛡?，兩把并在一起，不張開，用棕葉子捆著，一人扛兩把。其中一人的傘上要帶上一小包茶葉和一小包鹽巴，送給女家燒油茶用。去時是左手拿左肩扛，不能換肩換手，不能回頭后望，一直往前走，直到女家，將傘交給女家來接傘的人。接傘人將傘放在神龕上。

女家嫁女，也不花費(fèi)什么東西，不置辦嫁妝，不陪送東西只將男家挑去的米酒和肉用來辦酒席招待親友，將男家拿去的茶葉和鹽巴煮油茶給親友吃。接親人是作為貴賓招待。在酒席上，接親的兩個老人要陳述婚姻古禮。

老人們述說完古禮后，這時主家拿出兩只牛角，斟滿酒豎在桌上，請來陪客的兩個老人，手扶牛角司發(fā)酒令：“今天的酒是喜酒，今天的酒是送親酒，遠(yuǎn)來的客人，鄰近的親友，家有家規(guī)，酒有酒令，吃酒要講文明……切不可借酒發(fā)狂，無事生非誰人不講禮義，不遵鄉(xiāng)規(guī)，罰他離席，不得異議，大家斟酌，同不同意。”在一片“同意”的歡呼聲中，人們分左右兩邊依次飲牛角酒。一人一牛角(約三、四兩)，最后若是單數(shù)，就得喝兩角，成為雙數(shù)。

喝過牛角酒，接親人要唱歌封贈主人，先唱六至八對，主人不回答。八對以后主人才回答。以后就是一唱一答，邊唱邊喝，直到半夜。到了半夜還要換席。換席，是到鄰近的房族家中

去喝酒。這時，其他親友方才人席吃飯。

飯后，接親人又來喝酒對歌。這時，來接親的兩個老年人不再入席。女家有一位老婦人，拿著一碗油煙墨來給接親人打記。所謂打記，就是在每人額頭上畫一“十”字。快到天亮?xí)r，就給接親人都打成黑臉，然后出門上路，要到了男家才洗去(打黑臉據(jù)說是驅(qū)神避邪，使新人一路平安)。

姑娘出門上路時，原來扛傘的兩個青年人要唱歌討傘，主人才把傘發(fā)送他倆。去時是左手拿左肩扛，回來時是右手拿右肩扛，照樣不能換手換肩，直回到男家才放下。 姑娘出嫁，女家不收財禮錢，也不置辦鋪籠帳蓋，姑娘也不要娘家送任何東西。出嫁時只穿一身半新半舊的衣服，帶上一把傘，穿上、雙新草鞋隨同接親人和送親的同伴走了。

結(jié)婚時，男家也不置辦家具，一切從簡。

婚后，女的都是住在娘家，逢年過節(jié)，男家才來接女的到男家去，住上一兩晚又回娘家來了。這里婚后的姑娘，女住娘家沒有統(tǒng)一規(guī)定的時間，有的長達(dá)五、六年。

伴嫁歌

唱伴嫁歌也是這里的一種習(xí)俗，是嫁姑娘的一項(xiàng)主要活動。姑娘出嫁時，她玩得比較好的男朋友，要來伴嫁唱歌。出嫁的姑娘要在家中擺席，接待玩得最好、感情最深而不能成婚配的男朋友來家唱歌，這種作法，又叫做開歌堂，唱伴嫁歌,女家父母兄弟是允許的，嫁姑娘有人來唱伴嫁歌是好事，若沒有人來唱伴嫁歌倒是掃興的事情。開歌堂，一般設(shè)在叔伯家(本家要接待親友)，男方有男伴陪同，坐在席上彼此對歌。

伴嫁歌的內(nèi)容，相當(dāng)豐富。男方來時，女家將大門關(guān)上，男的在門外唱開門歌，要唱十二對，女方才開門；開門后，男方要唱進(jìn)屋歌；進(jìn)到堂屋人坐后，男方唱討煙歌，女方取煙招待，男方又唱謝煙歌，這時男女邊唱歌吃抽煙。抽過煙，又唱討茶歌女方倒茶(茶是侗家油茶)，吃完茶，又唱謝茶歌。這時女的也即時對唱。接著拿來一塊肉，一把鈍刀子，要男的去切肉，刀鈍切不斷，意味著雙方的感情不是從此終斷。接著擺上酒席，每碗菜都用碗蓋著，男的就要唱開碗歌。如： “青花碗，一路陰來一路陽，雙手打開青花碗，打開花碗意情長。”碗開后，女的的提壺斟酒，酒至三巡，就唱酒歌。從此以后，就邊唱邊喝酒，由酒歌轉(zhuǎn)入敘情歌；敘情歌的內(nèi)容豐富多彩，由敘情到感嘆，由感嘆到怨恨，由怨恨進(jìn)入咀咒封建婚姻制度的罪惡，痛罵媒人的的刁唆，唱到情感深處，真是悲痛欲絕，使得在坐人都流下同情的眼淚。時至五更，男的就唱勸歌，勸女的出嫁，女的唱歌要男的搭救她。如：“細(xì)細(xì)蛤螞掉下坑，千爬萬爬爬不登，救生救死哥都救，為何不救難中人。”天快亮?xí)r，男方要回家，女的要出嫁，先由男方唱送歌，唱完送歌，男方離開女家，又唱辭別歌，女的就唱歌挽留歌，來回答男方，一唱一送，一直送到大路口，并贈送一只藍(lán)子給男方，籃內(nèi)有糯米飯，一斤肉，一元錢、一張親手繡的帕子。男方接過藍(lán)子，就唱謝歌。男方走后，女方才回家收拾出嫁。

跨過“扁擔(dān)橋”

廣西侗族青年男女是自由戀愛的。他們一般在春節(jié)前后幾天辦婚事。在辦喜事這天，新娘人屋前，所有主、客人統(tǒng)統(tǒng)走開。 寬闊的木樓里只留下一位最年長的婦女。新娘進(jìn)入木樓，洞房門口放一根刻有色紋的龍頭扁擔(dān)，新娘見到扁擔(dān)，用幾尺侗布捆在扁擔(dān)上，然后跨過這“扁擔(dān)橋”進(jìn)入洞房。

隨后，年長的婦女遞給她一盒火柴，新娘即點(diǎn)燃盛滿茶油的吊燈，這時主客人才能進(jìn)來，鬧房就開始了。

食品傳情

廣西的侗族同胞中，在擇偶時有走寨與坐妹的婚俗。吃完晚飯后，三五成群的小伙子便會拿著風(fēng)雨燈，彈著侗族琵琶，吹著侗族笛子，一路唱著侗族情歌，到別的寨子去。到了那個寨子，凡是有女青年的家庭就會亮起燈來，或者女青年從木樓里伸出頭來看看。這時，這群男青年就以各種借口到女家去坐一會兒。如果女青年看中了這群男青年中的某一個的話，她也找出各種借口把這個男青年留下，比如說借他的燈籠用一下。這時其他在場的人，包括女方父母，都得統(tǒng)統(tǒng)回避，這就是走寨。接下來就是坐妹。在其他人走后，女青年慢慢地向男青年靠攏，最后一起坐在火塘邊，一面低聲地對唱情歌，一面閑談，借以達(dá)到雙方初步的了解。直到三更過后兩人才約定下次相會的時間、地點(diǎn)，然后女青年把燈籠送還男青年。以后雙方便設(shè)法相互了解，直到都認(rèn)為情投意合了才到訂婚階段。

侗族青年男女的相戀、成婚，往往是以粑粑(北方人叫“糕”)這種食品傳情的。侗族姑娘和小伙子互相中意后，姑娘會背著父親到土地婆(嫂子或嬸嬸)家里去做粑粑。幽會時，姑娘唱完優(yōu)美的情歌后，將12對雪白的粑粑送給男友，以表達(dá)她一年12個月對男友的相思之情。男友吃了姑娘的粑粑后，到下一次幽會時就要回送姑娘12包糖作為酬謝。舉行婚禮的前一天晚上，寨上的姑娘和年輕婦女要連夜趕做12對碗口大的“離娘粑”，以表示新娘新郎年年12個月生活美滿，并不忘父母的養(yǎng)育之恩。離娘粑被接親人帶到婆家，切成細(xì)片和油茶拌在一起，在婚禮的酒宴上吃，讓每個人都分享幸福和快樂。

在貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)居住的侗族，青年男女在談情說愛時，是以討蔥蒜的形式定情的。每逢農(nóng)歷三月三的傳統(tǒng)盛會，穿戴漂亮的姑娘們，便會手提裝有蔥蒜的竹籃，來到小溪旁，以沖洗蔥蒜為由，等待心上人的到來。在姑娘們洗蔥蒜時，周圍會有許多小伙子趁機(jī)尋找稱心的姑娘。一旦看中了意中人，小伙子就會不失時機(jī)地走上前去，當(dāng)著眾人勇敢地對姑娘說：“請把蔥蒜送給我吧!”如果覺得滿意，姑娘便愉快地把蔥蒜籃子交給他，反之，她決不相送。接下來這對通過討蔥蒜建立了聯(lián)系的男女青年，還要在單獨(dú)約會和對歌中作進(jìn)一步的了解，并約定送還籃子的時間，這才是戀愛成敗的關(guān)鍵時刻。送還籃子通常是在農(nóng)歷四月初或六月六，到時姑娘若收下放有禮物的籃子，說明大事已定，否則就是姑娘不滿意。

定親茶

龍勝縣侗族婚俗。侗族青年情投意合、互贈信物，確定戀愛關(guān)系，送過訂親茶，才正式向社會公開。男方準(zhǔn)備糯米粑、米花和酒菜，請舅爺或叔叔送至女家。酒席上，由男方親人向女方父母介紹男青年的性格、人品等情況，女方家里人也介紹女青年的情況。此后，男女雙方都要恪守諾言，不能隨意悔婚。

引路郎

侗家特有婚俗。就是替新郎接引新娘的男子。由家庭四世同堂、人丁興旺、被本寨鄉(xiāng)親公認(rèn)為最幸運(yùn)的人擔(dān)任。婚期前一天，引路郎帶上禮品前往女家。睡到雞叫頭遍，寨上姑娘把嫁娘鬧醒，起來打粉腸油茶，姑娘們吃飽喝足，才放新娘出門。引路郎要機(jī)智靈敏，能說會道，不怕詰難。姑娘們越鬧得歡，越證明新娘最合群，新娘的親屬就越高興。喝粉腸油茶，寓意新娘出家，姐妹們牽腸掛肚，心連著心。

侗族婚俗特點(diǎn)

“買美打油茶”：

“買美”是侗語漢譯音，即新娘之意。侗族婚禮舉行當(dāng)天，新娘要打一次油茶，故得名。晚上，新郎寨上的后生們聚到新郎家就鬧吃新娘油茶。新郎家非但不阻止，反而認(rèn)為是吉祥如意。后生們使出渾身解數(shù)，“鬧”得新娘非出來打油茶不可，否則就不罷休。新娘在打油茶和敬油茶時，如果把一碗盛有用細(xì)線串起糍粑、豬腸的滾燙油茶敬給哪位后生，他就是最“幸運(yùn)”者，當(dāng)他左思右想怎樣喝完這碗油茶時，新娘卻偏偏先到他的面前來收碗，且一個勁兒地催快喝，此時，一屋人的視線全集中到他身上，羞得后生像大姑難似的。新娘油茶浪漫而風(fēng)趣，給婚禮增添了喜慶歡樂。