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晉商曾經(jīng)輝煌的歷史令人驚嘆,因?yàn)槭裁丛蛩〉哪兀?/h1>

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晉商在商界稱雄五百年,出現(xiàn)于古代晉國(guó)時(shí)期,是中國(guó)最早的商人。到明代中葉,山西商人在地緣、血緣、姻緣家族集團(tuán)的基礎(chǔ)上,逐步形成一個(gè)地域性的商幫。明清兩代達(dá)到鼎盛時(shí)期,成為中國(guó)十大商幫之首。清朝乾隆末年,出現(xiàn)了“江以南皆徽人,曰徽商;江以北皆晉人,曰晉商”。

晉商經(jīng)營(yíng)的鹽、鐵、棉、布、皮毛、絲綢、茶葉、金融等商品,遍及全國(guó)各地并遠(yuǎn)涉歐洲、日本、東南亞等地,尤其是山西票號(hào)商人創(chuàng)造出繁榮與輝煌的山西票號(hào),在國(guó)內(nèi)80多個(gè)城市設(shè)立了分號(hào),形成了一個(gè)匯通天下的匯兌網(wǎng)絡(luò)。那么,山西為何沒(méi)有沿著原有的路徑發(fā)展、創(chuàng)新,而是逐漸衰敗呢?

01缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

山西商人正是本著“仁中取利真君子,義內(nèi)求財(cái)大丈夫”的經(jīng)營(yíng)理念,“誠(chéng)召天下客,義納八方財(cái)”,重視商譽(yù),而且謹(jǐn)慎經(jīng)商,不敢冒風(fēng)險(xiǎn)。

票號(hào)的存款主要是稅款軍餉等公款或貴族官僚的私蓄,放款對(duì)象以錢(qián)莊和少數(shù)大商號(hào)為主,而且放款對(duì)象一般都要在詳細(xì)調(diào)查對(duì)方資產(chǎn)、用款目的、還款能力、財(cái)東情況等基礎(chǔ)上,才決定放款與否。有的票號(hào)對(duì)用款戶透支數(shù)額還作了明確規(guī)定:上上等戶不得超過(guò)3萬(wàn)兩;上等戶不得超過(guò)5千至1萬(wàn)兩;中等戶不得超過(guò)3千兩;下等戶則不與之交往。一旦時(shí)局動(dòng)蕩,貴族官僚提款,票號(hào)不敢拖欠,但貸給錢(qián)莊和商號(hào)的款項(xiàng)卻成為呆賬。

正是因?yàn)闀x商缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不能主動(dòng)適應(yīng)歷史條件的變化,改變過(guò)時(shí)的組織形式與經(jīng)營(yíng)方法,導(dǎo)致在列強(qiáng)入侵,殘酷競(jìng)爭(zhēng)的新環(huán)境之下,他們感到不適應(yīng),力不從心。

而東部地區(qū),實(shí)力遠(yuǎn)不如票號(hào)的錢(qián)莊業(yè)具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)思維,他們的資本主要來(lái)自于商業(yè),業(yè)務(wù)活動(dòng)也主要為商業(yè)服務(wù),從而在競(jìng)爭(zhēng)中順利轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)金融成長(zhǎng)。

02缺乏創(chuàng)新意識(shí)

山西商人在經(jīng)營(yíng)獲利之后,缺乏創(chuàng)新意識(shí),知足常樂(lè),取而散之。晉商開(kāi)始賺得的錢(qián)財(cái)主要是捐輸助餉;購(gòu)地置產(chǎn);辦學(xué)賑濟(jì);轉(zhuǎn)化為高利貸資本;窖 藏;作為宗族活動(dòng)和封建慈善事業(yè)開(kāi)支; 奢侈消費(fèi)。

后來(lái)少數(shù)山西商人的資本開(kāi)始投向鉛礦、曲枋、池鹽、植棉,以至機(jī)器采礦業(yè),實(shí)現(xiàn)了商品經(jīng)營(yíng)資本(如茶莊、布莊、綢緞莊、顏料莊等)和貨幣經(jīng)營(yíng)資本(如當(dāng)鋪、帳莊、錢(qián)莊、票號(hào))相互滲透、混合生長(zhǎng),首開(kāi)商業(yè)資本與生產(chǎn)資本相結(jié)合之先河。

但是后者只是個(gè)別現(xiàn)象,而且多在清末民初,因?yàn)楫?dāng)時(shí)產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)低、商業(yè)利潤(rùn)高,并未出現(xiàn)商業(yè)資本向產(chǎn)業(yè)資本轉(zhuǎn)化的大趨勢(shì),商業(yè)資本仍然停留在流通領(lǐng)域。

03固步自封

山西地理位置處于漢族文化與少數(shù)民族文化碰撞、融合的中間地帶,民族的反復(fù)融合使山西的黃土文化中不僅具有中原崇禮、重教、講義、守信、節(jié)儉、謹(jǐn)慎的文化特征。而且具有少數(shù)民族驍勇豪放,剛毅自強(qiáng),吃苦耐勞,敢闖敢創(chuàng)的特征。

優(yōu)越的地理環(huán)境為山西經(jīng)濟(jì)、金融發(fā)展提供先決條件。但是隨著海運(yùn)技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移,山西省的區(qū)位優(yōu)勢(shì)逐漸喪失,而瀕臨海洋的東部地區(qū)逐步顯示出其生命力。

自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后上海開(kāi)埠以來(lái),中國(guó)的被迫對(duì)外開(kāi)放為沿海地區(qū)提供了難得的機(jī)遇,上海成為東南沿海地區(qū)的金融中心, 浙江省成為一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的省份。省城杭州,錢(qián)鋪較多;寧、紹等地錢(qián)莊業(yè)在清代已有很大的規(guī)模,它們?cè)谏虾5膶?shí)力也很強(qiáng),被稱為寧波幫或?qū)幗B幫。

從地理上看,寧紹平原深受海洋文化的影響,擁有相對(duì)高的經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度,廣泛吸納外來(lái)資金,金融增長(zhǎng)迅速。而封閉的山西商人固步自封于傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)范圍和服務(wù)對(duì)象上, 在急劇變革的時(shí)代又盲目自大,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到山西商人的商品意識(shí)、金融意識(shí)遠(yuǎn)落后于沿海地區(qū),也沒(méi)有孕育出大批對(duì)環(huán)境擾動(dòng)具有適應(yīng)性的創(chuàng)新型金融人才。

在清政府垮臺(tái)前,山西商人未能認(rèn)清銀行發(fā)展的大趨勢(shì),不能順應(yīng)潮流,做出恰當(dāng)?shù)倪x擇, 這樣山西票號(hào)坐失了最后一次變革圖強(qiáng)的機(jī)會(huì)。同時(shí)民眾對(duì)清政府的腐敗產(chǎn)生制度上的不信任,擠兌時(shí)有發(fā)生。在面臨金融風(fēng)險(xiǎn)時(shí),山西票號(hào)又沒(méi)有認(rèn)識(shí)到獨(dú)立的金融人格才是促進(jìn)金融創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)金融發(fā)展的根本保證,最終隨清王朝的垮臺(tái)而衰敗。而東部的錢(qián)莊業(yè)在面臨擠兌風(fēng)潮時(shí),為了維護(hù)銀行聲譽(yù)而與民國(guó)政府的停兌令展開(kāi)抗?fàn)帲K于扭轉(zhuǎn)大局。

04不能成為自由獨(dú)立的商人

山西商人也從未遠(yuǎn)離過(guò)政治,他們認(rèn)為行賈可習(xí)儒,仕可不失賈業(yè)。就在山西商人在經(jīng)濟(jì)上有很大的實(shí)力和勢(shì)力時(shí),他們認(rèn)為獲得安全感的唯一途徑是做官或傍官,如明代揚(yáng)州鹽商,商籍有山西而無(wú)安徽。

入清后,山西商人與封建政府之間有著特殊的相互結(jié)托關(guān)系。山西票號(hào)先從經(jīng)濟(jì)上幫助窮儒寒士入都應(yīng)試和走馬上任。儒士一旦考中,票號(hào)便利用其關(guān)系代為運(yùn)動(dòng),放任外官。這些靠票號(hào)從經(jīng)濟(jì)上幫助走上官場(chǎng)的儒士, 以后便成為與票號(hào)有著特殊關(guān)系的官員。山西票號(hào)還為一些人代辦代墊捐納官職。咸豐時(shí),清政府為籌集軍餉,大開(kāi)捐納鬻官之門(mén),規(guī)定文官可至道臺(tái),武官可至游擊、京堂二品、各部郎中,鬻實(shí)官和虛銜。山西票號(hào)乘機(jī)居間攬辦,對(duì)捐官者票號(hào)予以保守秘密,而票號(hào)也得到了官僚的庇護(hù)。對(duì)于在任的王公大臣,山西票號(hào)更是施盡手段交結(jié),甚至還為封建官吏窩藏贓款。山西票號(hào)利用其與封建官吏的交結(jié),使各省皆把通過(guò)山西票號(hào)解款,視為捷徑,對(duì)擴(kuò)大業(yè)務(wù)和謀取利潤(rùn)帶來(lái)了好處。

也就是說(shuō), 山西票號(hào)的繁榮有相當(dāng)?shù)某煞质强抗偕坦唇Y(jié)以腐敗的手段得來(lái)的,而政府的強(qiáng)制干預(yù)和壓榨,使票號(hào)制度的演化發(fā)生扭曲,導(dǎo)致山西商人喪失了金融自主性,不能成為自由獨(dú)立的商人,為他們的全面潰敗留下了隱患。而東部錢(qián)莊基本割斷了與清政府的直接關(guān)系,可以沿著自發(fā)的路徑演化,經(jīng)理們個(gè)人可以拍板,迅速做出決定,其金融人格日趨完善。

05人治傳統(tǒng)

明清山西商人主張用儒意通商,擇人委任,唯賢是舉。晉商在開(kāi)業(yè)時(shí)選擇最著信義的優(yōu)秀人才為經(jīng)理,凡被選中者須精明強(qiáng)干,精通本行業(yè)務(wù),了解本行全部商業(yè)活動(dòng),具有運(yùn)籌帷幄、決策千里之外的膽識(shí)與謀略。但是山西票號(hào)東家將一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、人事管理、資金運(yùn)用,委托經(jīng)理、掌柜全權(quán)負(fù)責(zé),東家概不干預(yù)。

如果遇到虧損,只要不是經(jīng)理人為的失職,東家并不會(huì)責(zé)怪,反而補(bǔ)充資金,期待來(lái)年有所轉(zhuǎn)機(jī)。這種東家與經(jīng)理、掌柜之間的委托經(jīng)營(yíng)關(guān)系是建立在信賴與忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上,以經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系為紐帶,體現(xiàn)了企業(yè)內(nèi)部“用人不疑,疑人不用”的晉商文化。

可是事實(shí)上在票號(hào)內(nèi)部大掌柜對(duì)東家僅憑忠誠(chéng)、信任等道德感來(lái)經(jīng)營(yíng)管理,沒(méi)有規(guī)則、制度來(lái)約束,在缺乏具有法律效力的規(guī)則,又無(wú)內(nèi)部的企業(yè)民主,更沒(méi)有監(jiān)督機(jī)制的條件下,經(jīng)理、掌柜的道德觀并非一成不變的,這樣決策失誤在所難免。

在嚴(yán)格的等級(jí)制度下,普通員工在學(xué)徒期間,不給工資,學(xué)徒期滿后,長(zhǎng)時(shí)期工資一年只有幾兩,或一二十兩白銀,加薪更是漫長(zhǎng)。

由于一個(gè)人會(huì)經(jīng)歷不同類型的需求,而人們的需求各不相同,他們的看法和滿意程度不同,僵化的、單一的“頂身股”激勵(lì)方法是不會(huì)奏效的。

【簡(jiǎn)短的總結(jié)】

總而言之,出現(xiàn)了認(rèn)知危機(jī),又缺乏競(jìng)爭(zhēng)的文化、創(chuàng)新的文化氛圍、獨(dú)立的商業(yè)人格和良好的監(jiān)督、激勵(lì)機(jī)制,一個(gè)良好的初始條件也不能保證事物沿著良好的路徑演化。

晉商的衰敗有其歷史的必然性,是歷史合力的綜合結(jié)果。但社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境和外來(lái)因素的侵入,無(wú)一不對(duì)晉商的演進(jìn)發(fā)生影響。這些因素并非各自孤立,而是互促共進(jìn)的。

(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

聲明:以上僅代表個(gè)人觀點(diǎn)

大致分為八點(diǎn),封建王朝的剝削,外國(guó)帝國(guó)主義的侵略,清王朝的攤派勸捐助繁重,戰(zhàn)爭(zhēng)迫害,經(jīng)營(yíng)危機(jī),政治動(dòng)亂,政府銀行的設(shè)立,清王朝的倒臺(tái)等!明清晉商是因清興而盛,因清忘而衰。

以末致富,以本守之”的傳統(tǒng)觀念,束縛了晉商的發(fā)展。,墨守陳規(guī),思想保守。

近代企業(yè)的投資見(jiàn)效周期過(guò)長(zhǎng)

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