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全國(guó)健身瑜伽體位標(biāo)準(zhǔn)第一級(jí)24式的功效?

來(lái)源:www.jingyishangye.com???時(shí)間:2023-01-31 21:03???點(diǎn)擊:61??編輯:admin???手機(jī)版

一、全國(guó)健身瑜伽體位標(biāo)準(zhǔn)第一級(jí)24式的功效?

做法:

1.金剛坐姿。

2.雙手從兩側(cè)延伸高舉頭頂,髖屈曲,上體自然伸展向前,雙手及小臂放于地面上,掌心向下,額頭觸地;

3.保存幾組呼吸,然后還原;

呼吸:吸氣向上,呼氣向下;

功效:可放松整個(gè)身體,按摩腹部?jī)?nèi)臟,促進(jìn)背部伸展;

要點(diǎn)提示:大幅度屈髖屈膝,雙膝可略分,以身軀舒展前伸。

鍛煉了你身體的柔軟度,嗯,韌性彈性,讓你對(duì)為下一步的瑜伽訓(xùn)練做準(zhǔn)備。

有功效的,只要堅(jiān)持下去就會(huì)有效果。

瑜伽體位標(biāo)準(zhǔn)第一集24式的功效,現(xiàn)在一些女性為了健身又是為了達(dá)到完美的體型都練習(xí)瑜伽。你說(shuō)高大上。

瑜伽建建位標(biāo)準(zhǔn)第一是24式標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)是瑜伽他們自己定的

二、二十四節(jié)氣的作用

二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道(即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置變化而制定。二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬(wàn)戶(hù)的衣食住行。2014年4月中國(guó)文化部正式啟動(dòng)將“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”的申報(bào)工作。

三、二十四節(jié)氣的價(jià)值和意義

二十四節(jié)氣的價(jià)值和意義

二十四節(jié)氣的價(jià)值和意義,一年有二十四個(gè)節(jié)氣,不一樣的節(jié)氣是有著不一樣的作用的,而且價(jià)值意義也是不一樣的,我為大家整理好了二十四節(jié)氣的價(jià)值和意義的相關(guān)資料,一起來(lái)看看吧。

二十四節(jié)氣的價(jià)值和意義1 二十四節(jié)氣作為中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是中國(guó)古代漢族特別是中原地區(qū)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。

我們大多數(shù)人的家族宗譜中都記載先祖是以耕讀傳家,那么在農(nóng)耕社會(huì),人們生活節(jié)奏、農(nóng)耕生產(chǎn)節(jié)奏(春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏)與大自然節(jié)律(春夏秋冬的季節(jié)變化)是同步的。二十四節(jié)氣中,表示四季變化的有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、 冬至八個(gè)節(jié)氣名稱(chēng);表示天氣變化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、 小雪、大雪、小寒、大寒十二個(gè)節(jié)氣名稱(chēng);表示農(nóng)事和其他的有驚蟄、清明、小滿(mǎn)、芒種四個(gè)節(jié)氣名稱(chēng)。它們所標(biāo)示的氣候變化,迄今仍是中國(guó)人和自然之間漫長(zhǎng)的農(nóng)耕關(guān)系的續(xù)演,其中的傳承意義深遠(yuǎn)而厚重。

我們的先祖?zhèn)儼l(fā)明了中國(guó)古代農(nóng)歷,它是一種“陰陽(yáng)合歷”,即根據(jù)太陽(yáng)也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的,因此不能完全反映太陽(yáng)運(yùn)行周期,但中國(guó)又是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)業(yè)需要嚴(yán)格了解太陽(yáng)運(yùn)行情況,農(nóng)事完全根據(jù)太陽(yáng)進(jìn)行,所以在歷法中又加入了單獨(dú)反映太陽(yáng)運(yùn)行周期的“二十四節(jié)氣”。

“二十四節(jié)氣”具有不可磨滅的文化價(jià)值,作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系,具有不可磨滅的文化價(jià)值。它不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣,而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力,中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有對(duì)事物關(guān)系固定的看法,習(xí)慣在運(yùn)動(dòng)流轉(zhuǎn)中理解世界,理解時(shí)間。這也是節(jié)氣帶給我們的生活服務(wù)價(jià)值的特殊體現(xiàn)。對(duì)于我們今天社會(huì)的人來(lái)說(shuō),很重要的一點(diǎn),我覺(jué)得是一種文化認(rèn)同的價(jià)值。

其實(shí)對(duì)于當(dāng)代的中國(guó)人來(lái)說(shuō),二十四節(jié)氣依然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能。另外,“二十四節(jié)氣”所帶 給我們的,不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義,還有人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然,親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度。它鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念,彰顯出中國(guó)人對(duì)自然認(rèn)知的獨(dú)特性,適應(yīng)自然的實(shí)踐活動(dòng)之豐富性,與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力。這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的。

二十四節(jié)氣的價(jià)值和意義2 二十四節(jié)氣作為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界的時(shí)間知識(shí)體系,在中國(guó)已有數(shù)千年的歷史,它不僅是黃河中游農(nóng)業(yè)地區(qū)的時(shí)序指南,它同時(shí)也是中國(guó)多民族、多地區(qū)的時(shí)間坐標(biāo),是中國(guó)人的自然哲學(xué)觀念的生動(dòng)體現(xiàn),甚至還是海外華人與故鄉(xiāng)歷史文化發(fā)生聯(lián)系并強(qiáng)化文化認(rèn)同的文化時(shí)間。

二十四節(jié)氣的形成與中國(guó)人對(duì)自然時(shí)序的理解有關(guān)。中國(guó)人很早就發(fā)明了一套思維方式,如陰陽(yáng)五行的觀念,主要用陰陽(yáng)二氣的運(yùn)動(dòng)變化來(lái)理解時(shí)間的流轉(zhuǎn)。古人會(huì)認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣變化的關(guān)鍵期,陰氣處于最高點(diǎn),但陽(yáng)氣開(kāi)始發(fā)生,所謂“冬至一陽(yáng)生”。中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有事物關(guān)系固定的看法,習(xí)慣在運(yùn)動(dòng)流轉(zhuǎn)中理解世界,理解時(shí)間。最寒冷的時(shí)期,看到陽(yáng)氣發(fā)生所帶來(lái)的溫暖的氣息,在近似絕望的環(huán)境中營(yíng)造希望的心境。

這也是節(jié)氣帶給我們的生活服務(wù)價(jià)值的特殊體現(xiàn)。對(duì)于我們今天社會(huì)的人來(lái)說(shuō),很重要的一點(diǎn),我覺(jué)得是一種文化認(rèn)同的價(jià)值。傳統(tǒng)時(shí)間制度與觀念,代表一種文化歸屬。在每個(gè)節(jié)氣點(diǎn),通過(guò)共同的儀式活動(dòng)以及共享食物,帶來(lái)一種共同的感受,凝聚大家的文化認(rèn)同感。馬來(lái)西亞華人的“二十四節(jié)令鼓”的發(fā)明,就是他們意識(shí)到二十四節(jié)氣作為華人族群的文化標(biāo)志意義,以及由此產(chǎn)生的文化認(rèn)同的精神價(jià)值。 此外,二十四節(jié)氣在今天的農(nóng)事活動(dòng)與養(yǎng)生方面仍然發(fā)揮著持續(xù)的生活服務(wù)價(jià)值,尤其帶給人們的一種尊重順應(yīng)自然的價(jià)值觀,也非常重要。因?yàn)槿祟?lèi)最終逃不出自然的時(shí)間秩序,違背這些客觀規(guī)律,就會(huì)帶來(lái)難以預(yù)料的后果,比如今天人們對(duì)自然環(huán)境過(guò)度利用所帶來(lái)的破壞,以及由此引起的氣候?yàn)?zāi)難等。

二十四節(jié)氣列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,給我們祖國(guó)傳統(tǒng)文化以很高的榮譽(yù)與地位,對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)既是驕傲也是責(zé)任,如何進(jìn)一步保護(hù)與傳承二十四節(jié)氣文化,值得我們認(rèn)真思考。借助人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請(qǐng)成功的契機(jī),全社會(huì)需要進(jìn)行二十四節(jié)氣知識(shí)的普及與價(jià)值功能認(rèn)識(shí)的再動(dòng)員,實(shí)現(xiàn)其在社區(qū)、家庭、學(xué)校的落地生根。我們應(yīng)該充分利用節(jié)氣文化,開(kāi)展多種形式的活動(dòng),讓人們直接感知與節(jié)氣相關(guān)的知識(shí)與文化,從而把節(jié)氣作為生活的一部分。其實(shí)它本來(lái)就是我們生活的一部分,只是我們對(duì)此缺乏足夠的認(rèn)識(shí)與了解。

節(jié)氣不僅與農(nóng)時(shí)、養(yǎng)生相關(guān),也不僅是一般飲食,還與許多花花草草,與生活中審美的東西聯(lián)系在一起。通過(guò)大家的共同參與,讓與節(jié)氣相關(guān)的文化成為一種生活儀式甚至特定的生活方式,只有這樣,二十四節(jié)氣才不會(huì)僅僅是過(guò)去留下來(lái)的傳統(tǒng)遺產(chǎn),而是成為一種不斷再生產(chǎn)的文化資產(chǎn),成為我們生活中天道與人道互相感應(yīng)的周而復(fù)始、循環(huán)不絕、永葆生機(jī)的物質(zhì)資源與精神資源二十四節(jié)氣申遺成功一年來(lái),給了關(guān)注、熱愛(ài)二十四節(jié)氣文化的人們很大的鼓舞,傳承二十四節(jié)氣的活動(dòng)舉辦得有聲有色,學(xué)術(shù)研究也碩果累累。

比如中國(guó)民俗學(xué)會(huì)成立了二十四節(jié)氣文化研究中心、中國(guó)民協(xié)成立了中國(guó)節(jié)日文化研究中心,農(nóng)業(yè)展覽館與文化部非遺司在淮南組織舉辦了二十四節(jié)氣研討會(huì)、中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館舉辦了二十四節(jié)氣展覽、浙江衢州九華舉辦了立春祭活動(dòng)、中國(guó)民協(xié)和山西民協(xié)聯(lián)合主辦清明文化公益講座等?!段幕z產(chǎn)》、《民間文化論壇》、《文史知識(shí)》等雜志都組織了二十四節(jié)氣專(zhuān)題,發(fā)表多篇研究論文。

在這里,我們隆重介紹一部新出版的關(guān)于二十四節(jié)氣的專(zhuān)著:《二十四節(jié)氣――中國(guó)人的自然時(shí)間觀》。此書(shū)由蕭放教授主編,湖南教育出版社出版。這是一部既有學(xué)術(shù)底蘊(yùn),又在語(yǔ)言上盡量通俗生動(dòng),以便于一般讀者閱讀的著作。此書(shū)在內(nèi)容上分為上、下兩個(gè)部分,上部分是關(guān)于二十四節(jié)氣歷史與當(dāng)代的`整體綜合研究,下部分是依照二十四節(jié)氣順序的專(zhuān)門(mén)敘述。編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)成員大多是“北師大民俗學(xué)”微信公眾號(hào)的長(zhǎng)期作者, 有蕭放教授、鄭艷、龍曉添、劉同彪、方云、邵鳳麗、董德英、蘇燕、賀少雅、孫英芳、林加、王宇琛、諶榮彬、黃美齡、賈琛、廖佩帆、關(guān)靜、彭曉寧。

二十四節(jié)氣的價(jià)值和意義3 二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置,即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的軌道位置,以及地球自轉(zhuǎn)軸(地球南北兩極的連線)和公轉(zhuǎn)軌道(黃道面)斜交成的角度而劃分的。也就是把黃道分為24等分,每等分各占黃道經(jīng)15度。

二十四節(jié)氣在我國(guó)農(nóng)村對(duì)指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)有著極其重要的意義。其含義廣泛地包括了有關(guān)天文、氣象、物候以及農(nóng)作物等方面,例如二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)、四立(立春、立夏、立秋、立冬)以反映一年中四季的變化;小暑、大暑、處暑、小寒丶大寒以反映一年中氣溫的變化;雨水、谷雨丶白露、寒露、霜降、小雪、大雪以反映水量的變化;驚蟄、清明、小滿(mǎn)、芒種以反映物候現(xiàn)象。

并且二十四節(jié)氣中每一個(gè)節(jié)氣都有其特定的意義,節(jié)氣的名稱(chēng)便已說(shuō)明這段時(shí)間的氣象條件及萬(wàn)物之變化。它與農(nóng)諺一樣,都是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中探索并總結(jié)出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并反過(guò)來(lái)指導(dǎo)一切農(nóng)事活動(dòng)的參照準(zhǔn)則。

因此,二十四節(jié)氣具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義,它所帶給我們的不僅僅只是對(duì)農(nóng)事生產(chǎn)和生活的指導(dǎo)意義,它還深刻地影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣。充分體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力,及人們認(rèn)識(shí)自然,保護(hù)自然,尊重自然和順應(yīng)自然規(guī)律的積極態(tài)度和文化理念。

尤其是近年來(lái),隨著二十四節(jié)氣的申遺成功,它的文化價(jià)值也進(jìn)一步凸顯出來(lái)。2016年11月30日,“二十四節(jié)氣――中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。這充分體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然及順應(yīng)自然規(guī)律的這一古老傳統(tǒng)文化理念,與當(dāng)今世界對(duì)可持續(xù)性發(fā)展理念的追求不謀而合。

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