1. 雨露茶葉是什么茶
1。 綠茶 綠茶是不經(jīng)過發(fā)酵的茶，即將鮮葉經(jīng)過攤晾后直接下到一二百度的熱鍋里炒制，以保持其綠色的特點。 名貴品種有：龍井茶、碧羅春茶、黃山毛峰茶、廬山云霧、六安瓜片、蒙頂茶、太平猴魁茶、君山銀針茶、顧渚紫筍茶、信陽毛尖茶、平水珠茶、 西山茶、雁蕩毛峰茶、華頂云霧茶、涌溪火青茶、敬亭綠雪茶、峨眉峨蕊茶、都勻毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黃芽茶、五山蓋米茶、普陀佛茶。 2。 紅茶 紅茶與綠茶恰恰相反，是一種全發(fā)酵茶（發(fā)酵程度大于80％）。紅茶的名字得自其湯色紅。 名貴品種有：祁紅、滇紅、英紅。 3。 黑茶 黑茶原來主要銷往邊區(qū)，像云南的普洱茶就是其中一種。普洱茶是在已經(jīng)制好的綠茶上澆上水，再經(jīng)過發(fā)酵制成的。 普洱茶具有降脂、減肥和降血壓的功效，在東南亞和日本很普及。不過真要說減肥，效果最顯著的還是烏龍茶。 4。 烏龍茶 烏龍茶也就是青茶，是一類介于紅綠茶之間的半發(fā)酵茶。烏龍茶在六大類茶中工藝最復雜費時，泡法也最講究，所以喝烏龍茶也被人稱為喝工夫茶。 名貴品種有：武夷巖茶、鐵觀音、鳳凰單叢、臺灣烏龍茶。 5。 黃茶 著名的君山銀針茶就屬于黃茶，黃茶的制法有點像綠茶，不過中間需要悶黃三天； 6。 白茶 白茶則基本上就是靠日曬制成的。白茶和黃茶的外形、香氣和滋味都是非常好的。 名貴品種有：白豪銀針茶、白牡丹茶 。
2. 天露茶葉是什么茶
象窩茶為地理標志保護產(chǎn)品。
“象窩茶”是廣東省新興縣十分有名的特色產(chǎn)品，因產(chǎn)于該縣象窩茶場而得名，中.國國家地理標志產(chǎn)品。有悠久的人文歷史，其品質(zhì)優(yōu)良， 茶多酚含量低，氨基酸含量高，具有形美、色清、香郁、味醇的特色，以香氣清鮮馥郁，滋味鮮美甘爽，湯色綠黃明亮而深受名家贊賞。
種植歷史
廣東省新興縣共成東水一帶，地處天露山脈，海拔基本在500米以上，屬于高.山地帶，但由于臨近大海，這里長年霧氣縈繞，溫濕度高，正好擁有種植高山茶的良好地理環(huán)境，所以這里一直有茶葉生產(chǎn)。在古代，當?shù)氐耐撩窬鸵呀?jīng)移植山上的野生茶樹，經(jīng)培育后制成小葉綠茶飲用，稱作“水源茶”，但總產(chǎn)量不多。到解放后的集體經(jīng)濟時期，共成公社創(chuàng)辦象窩茶場，引進云南的茶種開始大面積種植茶樹，自此“象窩茶”漸漸有了一點名氣。 由于管理水平和生產(chǎn)工藝的局限，過去“象窩茶”的品牌難以走出新興。后由新興的翔順集團組建了象窩生態(tài)茶場，整合原來象窩茶場的地理資源，改變了舊式的小農(nóng)加工手法，利用高新的技術(shù)和設(shè)備，從茶葉的引種、培植、管理和生產(chǎn)工藝都進行了革新。經(jīng)過幾年的品種改良，加工技術(shù)的優(yōu)化，象窩茶已成為品種齊全、品質(zhì)優(yōu)良的茶品。許多會品茶的雅客，在飲過象窩茶后，都能品嘗出一種只有在新興共成山區(qū)才能培植出的獨特清香茶味，其它地方難以復制。.新興縣象窩茶場位于太平鎮(zhèn)東南部，海拔600多米，距縣城約28公里，總面積2400畝，坐落在太平鎮(zhèn)水浪村委會水源山地帶，2008年有茶園面積500多畝。.
品質(zhì)管理
象窩茶的生產(chǎn)加工企業(yè)以出品放心茶，健康茶（有機茶）為目標，專門聘請專家進行技術(shù)指導和生產(chǎn)管理，以稻草、豆麩、雞糞、牛糞等有機物作基肥，減少化肥施用。同時，采用生物治蟲、燈光誘殺、人工捕捉等方式消滅茶樹害蟲，不施用化學農(nóng)藥，保證了茶葉的質(zhì)量。象窩茶有紅茶、綠茶、烏龍茶三大類，滋味濃厚，入口生津，回甘味特強。.
產(chǎn)地范圍
象窩茶地理標志產(chǎn)品保護產(chǎn)地范圍為廣東省新興縣太平鎮(zhèn)、稔村鎮(zhèn)所轄行政區(qū)域內(nèi)天露山山脈。.
3. 茶樹葉純露
不管是新收肉肉，還是自己換盆換土的肉肉，除非你能保證一點都不傷到根系，否則栽種之前都必須要修根，修根的目的就是為了讓肉肉們可以更好的生長，養(yǎng)護多年的肉肉，根系盤博，不乏有沒用的老根，弱根，如果將這些根系留在新種植的盆里就是煤煙的溫床，我個人習慣重剪，所有的根系都會咔嚓掉，除非是看著特別強壯的主根，修根之后需將傷口晾干方可種植，我一般會晾2-3天 甚至更久，主要因為懶
2. 配土
配土這件事真的沒有規(guī)則可尋，我都是比較隨意 ，從來沒有一定的比例，但是稻殼炭和煤渣還有防蟲的小白藥都是必備的，煤渣透氣性強，必須泡水去火后才能用，某寶隨便買的顆粒土也成，不在乎品牌，怎么便宜怎么來，主要是因為窮，沒辦法，需水的多放點泥炭，耐干的多放點顆粒，我甚至還有淋過雨后，積水排不下去的配土（這只是個例，可千萬別學），還是那句話 只要根系好了，完全不在乎顆粒多少，植料透氣才是關(guān)鍵
3. 澆水和淋雨
前面講到養(yǎng)肉重在養(yǎng)根，而養(yǎng)根的關(guān)鍵就是澆水和淋雨，我的肉肉都露養(yǎng)在東北向的陽臺，冬天氣溫偏低，會全部搬到南邊陽光房，而春秋兩季是純露養(yǎng)的，這兩個季節(jié)是肉肉的生長季，一周一次水都不為過，只要這兩季養(yǎng)肥了才能更好的度夏和過冬，所以我春秋都不會控水，下雨也從來不遮，有的時候雨下的小，還會同時澆水，讓肉肉們都喝個夠，另外，這兩季也是各種蟲子的高發(fā)季節(jié)，所以防蟲要做好，肉肉一旦有了傷口 不管哪個季節(jié)遇水也是很容易黑腐的
4. 施肥
堅信雨水和陽光就是肉肉最好的肥料，所以完全沒有施肥這種事
5. 度夏
我的肉肉基本都是養(yǎng)了多年的，所以梅雨季也不會遮雨，一般都會到7月中旬才開始擋雨遮陽，法師，玫瑰，仙女之類的全部斷水，其它基本上半月一次噴水降溫，適當會加點多菌靈等殺菌藥，澆水看溫度，如果連續(xù)幾天溫度不是特別高 （控制在34度以下）晚上風大會澆次透水，持續(xù)的高溫 ，每天會在棚膜上面和水泥地，欄桿等周圍環(huán)境灑水降溫。當然，傷亡是不可避免，但是做到了透氣，控水，通風，遮陽，擋雨那么度夏就可以將損失降到最低
4. 普洱月露茶業(yè)有限公司
鐵觀音茶，原產(chǎn)于福建省安溪縣，發(fā)現(xiàn)于1723—1735年，屬于烏龍茶類，是中國十大名茶之一。介于綠茶和紅茶之間，屬于半發(fā)酵茶類，鐵觀音獨具“觀音韻”，清香雅韻，“七泡余香溪月露 滿心喜樂嶺云濤 ”。除具有一般茶葉的保健功能外，還具有抗衰老、抗動脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火，敵煙醒酒等功效，很受大家喜愛，下面分享鐵觀音的真?zhèn)伪鎰e方法。 聞一聞香氣。 優(yōu)質(zhì)的鐵觀音聞起來有自然的香氣，沒有異味，如果在沒泡茶之前聞到茶葉有怪味，不宜購 買。除了干聞，還應該在泡茶后再聞一聞，香氣越清新的越好 看一看色澤和外形。 如果茶葉呈現(xiàn)全黑色，很可能是低等鐵觀音；呈赤黑色的為中底等鐵觀音；色澤為黑綠色或者墨綠色的為上等鐵觀音；色澤為油黑青綠色為極品鐵觀音。優(yōu)質(zhì)的鐵觀音呈卷曲狀，比較結(jié)實偽造的鐵觀音卷曲比較松散。 摸一摸鐵觀音。 真正的鐵觀音，摸起來比較滑一些，再用手碾磨幾下，越干松說明越好。如果一摸比較粗糙，手一碾濕乎乎的，說明很可能是假冒或者劣質(zhì)鐵觀音。 嘗一嘗鐵觀音。 最好的辨別鐵觀音真假就是泡一壺品嘗品嘗，泡好后，仔細品品茶味，真正的鐵觀音喝起來很清香，沒有其它異味。緩慢下咽后，如果感覺回味無窮，說明茶葉很好，若沖泡兩次后茶葉即沒味了說明是劣質(zhì)的鐵觀音。 聽一聽茶葉的聲音。 通過聽聲音辨別鐵觀音茶葉真假不是很簡單，但是只要細心，也是可以的。不妨把干茶葉一粒粒的放入高杯子里，如果聲音比較清脆，說明茶葉是上品的，如果聲音很小或者沉悶，則茶葉很普通。這是因為真品茶葉很緊湊，比較結(jié)實而偏重，劣質(zhì)的很輕盈。
5. 茶葉星露谷
星露谷物語潘姆喜歡物品
所有奶類物品。
所有菜類作物(除了防風草、未碾米、小麥、啤酒花、茶葉)。
所有水果(除了仙人掌果子)。
所有寶石類礦物(除了五彩碎片、石英)。
所有烹飪美食(除了防風草湯、琉璃山藥、魔法糖冰棍、蒜油、奇怪的小面包、海泡布丁、荷包蛋、面包)。
所有工匠物品(除了淡啤酒、啤酒、蜜蜂酒、虛空蛋黃醬)。
所有花(除了虞美人)。
6. 溪月露茶葉
明月如霜，好風如水，清景無限。
——蘇軾《永遇樂 彭城夜宿燕子樓》
長歌吟松風，曲盡河星稀。
——李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
——辛棄疾《西江月 夜行黃沙道中》
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
——劉方平《月夜》
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
——李商隱《嫦娥》
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
——戴叔倫《蘭溪棹歌》
醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。
——唐溫《題龍陽縣青草湖》
獨上江樓思渺然，月光如水水如天。
——趙嘏《江樓舊感》
天高月影浸長江，江闊風微水面涼。
——歐陽修《月》
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
——李商隱《無題》
多情只有春庭月，猶為離人照落花。
——張泌《寄人》
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
——晏殊《蝶戀花》
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
——蘇軾《陽關(guān)曲 中秋月》
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
——蘇軾《春宵》
曲終漏盡嚴具陳，月沒星稀天下旦。
——佚名《雞鳴歌》
…燈火萬家城四畔，星河一道水中央。
風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜?！?/p>
——白居易《江樓夕望招客》
倬彼云漢，昭回于天。
——《大雅 蕩之什》
危樓高百尺，手可摘星辰。
——李白《夜宿山寺》
最愛笙調(diào)聞北里，漸看星瀠失南箕 。
——陸龜蒙《中秋待月》
殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。
——趙嘏《長安晚秋》
東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。
——蘇軾《海棠》
水邊燈火漸人行，天外一鉤殘月帶三星。
——秦觀《南歌子》
七八個星天外，兩三點雨山前。
——辛棄疾《西江月 夜行黃沙道中》
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
——王建《十五夜望月寄杜郎中》
五更鐘動笙歌散，十里月明燈火稀。
——賀鑄《思越人 紫府東風放夜時》
鳳凰城闕知何處，寥落星河一雁飛。
——賀鑄《思越人 紫府東風放夜時》
數(shù)點雨聲風約住，朦朧淡月云來去。
——李煜《蝶戀花 遙夜亭皋閑信步》
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
——屈原《離騷》
清風明月無人管，并作南樓一味涼。
——黃庭堅《鄂州南樓書事》
荷花十里，清風鑒水，明月天衣。
——張可久《人月圓 會稽懷古 》
星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。
——歐陽修《秋聲賦》
我覺山高，潭空水冷，月明星淡。
——辛棄疾《水龍吟·過南劍雙溪樓 》
但明河影下，還看稀星數(shù)點。
——周邦彥《過秦樓 大石》
可憐今夕月，向何處、去悠悠。
——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客謂前人詩詞有賦待月無送月者因用天問體賦 》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
——蘇軾《卜算子 黃州定慧院寓居作 》
天上星河轉(zhuǎn)，人間簾幕垂。
——李清照《南歌子》
野曠天低樹，江清月近人。
——孟浩然《宿建德江》
星垂平野闊，月涌大江流。
——杜甫《旅夜書懷》
明月松間照，清泉石上流。
——王維《山居秋暝》
深林人不知，明月來相照。
——王維《竹里館》
我歌月徘徊，我舞影零亂。
——李白《月下獨酌》
暗塵隨馬去，明月逐人來。
——蘇味道《正月十五夜》
半天涼月色，一笛酒人心。
——袁枚《夜過借園見主人坐月下吹笛》
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
——阮籍《詠懷八十二首 其一》
月上屏幃，冷透人衣袂。
——蘇軾《蝶戀花 昨夜秋風來萬里》
日星隱曜，山岳潛形
——范仲淹《岳陽樓記》
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！
——范仲淹《岳陽樓記》
析析就衰林，皎皎明秋月。
——謝靈運《鄰里相送至方山》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
——張繼《楓橋夜泊》
星星漁火亂，知是泊楓橋。
——沈德潛《楓江夜泊》
山樓黑無月，漁火燦星點。
——韓愈《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題一首，因獻楊常侍》
曉月墜，宿云微，無語枕頻欹。
——李煜《喜遷鶯》
夜來詩酒興，月滿謝公樓。
——錢起《裴迪書齋望月》
山月皎如燭，風霜時動竹。
——韋應物《秋齋獨宿》
秋月照層嶺，寒風掃高木。
——吳均《答柳惲》
林下漏月光，疏疏如殘雪。
——張岱《陶庵夢憶·卷一·金山夜戲》
吹滅讀書燈，一身都是月。
——黃永玉
燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。
——韋莊《含山店夢覺作》
天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。
——王勃《滕王閣序》
…，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，…
——王羲之《蘭亭集序》
揚仁化于宇宙兮，盡肅恭于上京。
——曹植《銅雀臺賦》
俯仰終宇宙，不樂復何如？
——陶淵明《讀山海經(jīng) 其一》
燀赫乎宇宙，憑陵乎昆侖。
——李白《大鵬賦 并序》
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
——李商隱《錦瑟》
幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。
——黃景仁《綺懷》
落絮無聲春墮淚，行云有影月含羞。
——吳文英《浣溪沙》
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
——晏殊《油壁香車不再逢》
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
——白居易《長恨歌》
夜長無睡起階前，寥落星河欲曙天。
十五年來明月夜，何曾一夜不孤眠。
——白居易《獨眠吟二首》
參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風也解晴。
云散月明誰點綴？天容海色本澄清。
——蘇軾《六月二十日夜渡?！?/p>
耿斜河、疏星淡月，斷云微度。
——張元干《賀新郎 送胡邦衡侍制赴新州》
何時旦，曉星欲散，飛起平沙雁。
——納蘭性德《點絳唇 黃花城早望》
遂盡介然分，拂衣歸田里，
冉冉星氣流，亭亭復一紀。
——陶淵明《飲酒 十九》
驚物換，嘆星移。
——吳文英《醉桃源 贈盧長笛》
高臥南齋時，開帷月初吐。
——王昌齡《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府 》
二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。
—— 姜夔 《揚州慢 淮左名都》
長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
——陳與義《臨江仙 夜登小閣憶洛中舊游》
況屈指中秋，十分好月，不照人圓。
——辛棄疾《木蘭花慢 滁州送范倅》
皎皎云間月，灼灼月中華。
——陶淵明《擬古》
酒濃春入夢，窗破月尋人。
——毛滂《臨江仙》
潭煙飛溶溶，林月低向后。
——綦毋潛《春泛若耶溪》
夜色向月淺，暗香隨風輕。
——白居易《答梧桐》
人悄悄，簾外月朧明。
——岳飛《小重山 》
楊柳岸，曉風殘月。
——柳永《雨霖鈴》
海上生明月，天涯共此時。
——張九齡《望月懷遠》
月上柳梢頭，人約黃昏后。
——歐陽修《生查子 元夕》
古剎疏鐘度，遙嵐破月懸。
——李賀《南園十三首》
酒賤常愁客少，月明多被云妨。
——蘇軾《西江月 世間一場大夢》
夜月一簾幽夢，春風十里柔情。
——秦觀《八六子》
黃昏獨倚朱闌。西南新月眉彎。
——馮延巳《清平樂 雨晴煙晚》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
——李白《峨眉山月歌》
云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
——李清照《一剪梅 紅藕香殘玉簟秋》
雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。
——溫庭筠《瑤瑟怨》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
——蘇軾《水調(diào)歌頭》
回廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。
——納蘭性德《虞美人》
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
——杜牧《秋夕》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
——秦觀《鵲橋仙》
少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
——蘇軾《赤壁賦》
客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。
——蘇軾《赤壁賦》
惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
——蘇軾《赤壁賦》
數(shù)點雨聲風約住，朦朧澹月云來去。
——李煜《蝶戀花 遙夜亭皋閑信步》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
——杜牧《泊秦淮》
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。
——李煜《菩薩蠻 》
中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影。
——張先《木蘭花 乙卯吳興寒食》
那堪更被明月，隔墻送過秋千影。
——張先《青門引 春思》
山頭明月來，本在天高處。
——辛棄疾《生查子 獨游西巖》
星稀河影轉(zhuǎn)，霜重月華孤。
——張孝祥《臨江仙》
無言獨上西樓，月如鉤。
——李煜《相見歡 》
云盡月如練，水涼風似秋。
——歐陽詹《荊南夏夜水樓懷昭丘直上人云夢李莘》
松月生夜涼，風泉滿清聽。
——孟浩然《 宿業(yè)師山房期丁大不至 》
淥水明秋月，南湖采白蘋。
——李白《淥水曲》
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。
——納蘭性德《浣溪沙 殘雪凝輝冷畫屏 》
一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。
——李清照《浣溪沙 閨情》
真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。
——范仲淹《御街行 秋日》
星月一天云萬壑，覽茫茫、宇宙之何處？鼓雙楫，浩歌去。
——蔣捷《賀新郎 吳江》
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
——蘇軾《記承天寺夜游》
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
——蘇軾《記承天寺夜游》
銀河秋晚，長門燈悄，一聲初至。
——蘇軾《水龍吟 露寒煙冷蒹葭老》
暮從碧山下，山月隨人歸。
——李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
快上西樓，怕天放、浮云遮月。
——辛棄疾《滿江紅》
明月何皎皎，照我羅床幃。
——佚名《明月何皎皎》
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
——曹丕《燕歌行 》
遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。
——李白《鸚鵡洲》
戴月行，披星走，孤館寒食故鄉(xiāng)秋。
——馬致遠《四塊玉 帶月行》
獨立階前星又月，簾櫳偏皎潔。
——馮延巳《醉花間》
淡月闌干，微云河漢，耿耿天催曙。
——黃升《酹江月 夜涼》
月黑見漁燈，孤光一點螢。
微微風簇浪，散作滿河星。
——查慎行《舟夜書所見》
片云天共遠，永夜月同孤。
——杜甫《江漢》
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
——杜甫《八月十五夜月》
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
——李白《渡荊門送別》
明月出天山，蒼茫云海間。
——李白《關(guān)山月》
參商半夜起，琴瑟一聲離。
——元稹《代九九》
纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。
——韓愈《八月十五夜贈張功曹》
秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
——李白《秋風詞》
雨急云飛，驚散暮鴉，微弄涼月。
——張元干《石州慢 》
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。
——陸厥《臨江王節(jié)士歌》
幽壑魚龍悲嘯，倒影星辰搖動，海氣夜漫漫。涌起白銀闕，危駐紫金山。
——張孝祥《水調(diào)歌頭 金山戲月》
今宵絕勝無人共，臥看星河盡意明。
——陳與義《雨晴》
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
——白居易《暮江吟》
醉月頻中圣，迷花不事君。
——李白《贈孟浩然》
飲連江，江連月，月連城。
——劉辰翁《水調(diào)歌頭 和馬觀復中秋 》
拜華星之墜幾，約明月之浮槎。
——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
日下壁而沉彩，月上軒而飛光。
——江淹《別賦》
至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光陰往來，與子之別，思心徘徊。
——江淹《別賦》
日光寒兮草短，月色苦兮霜白。
——李華《吊古戰(zhàn)場文》
彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
——王安石《桂枝香 金陵》
木落淮南，雨睛云夢，月明風裊。
——蘇軾《水龍吟 贈趙晦之吹笛侍兒》
掃卻石邊云，醉踏松根月。星斗滿天人睡也。
——吳西逸《清江引 秋居》
紅蓼一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星。
——張孝祥《浣溪沙 洞庭》
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。
——蘇軾《臨江仙 送錢穆父》
聞道綺陌東頭，行人長見，簾底纖纖月。
——辛棄疾《念奴嬌 書東流村壁》
水寒江靜，滿目青山，載月明歸。
——黃庭堅《訴衷情》
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
——白居易《琵琶行》
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
——白居易《琵琶行》
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
——李白《把酒問月》
起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。
——蘇軾《 洞仙歌·冰肌玉骨 》
林風纖月落，衣露凈琴張。
——杜甫《夜宴左氏莊》
清夜無塵。月色如銀
——蘇軾《行香子 述懷》
松風吹解帶，山月照彈琴。
——王維《酬張少府 》
明月如霜，照見人如畫。
——蘇軾《蝶戀花 密州上元》
日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
——曹操《觀滄海》
月明星稀，烏鵲南飛。
——曹操《短歌行》
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
——劉禹錫《望洞庭》
河漢清且淺，相去復幾許！
——佚名《迢迢牽牛星》
此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。
——沈佺期《七夕曝衣篇》
月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺。
——程顥《游月陂》
星漢淡無色，玉鏡獨空浮。
——范成大《水調(diào)歌頭 細數(shù)十年事》
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
——盧綸《塞下曲》
流星透疏木，走月逆行云。
——賈島《宿山寺》
今夕且歡笑，明月鏡新磨。
——辛棄疾《 水調(diào)歌頭 即席和金華杜仲高韻，并壽諸友，惟酹乃佳耳 》
涼月橫舟，銀河浸練，萬里秋容如拭。
——張埜《奪錦標 七夕》
可憐今夜千門里，銀漢星回一道通。
——王昌齡《蕭駙馬宅花燭》
一別如斯，落盡梨花月又西。
——納蘭性德《采桑子 當時錯》
醉透香濃斗帳，燈深月淺回廊。
——李之儀《西江月》
雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。
——蘇軾《東坡》
舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。
——晏幾道《鷓鴣天》
天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。
——李白《長門怨》
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。
——李益《夜上受降城聞笛》
雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。
——德容《七夕二首 其一》
疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。
——張可久《塞鴻秋 春情》
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州。
——張祜《題金陵渡》
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。
——杜甫《宿府》
銀河宛轉(zhuǎn)三千曲。浴鳧飛鷺澄波綠。何處是歸舟。夕陽江上樓。
——周邦彥《菩薩蠻 梅雪》
……愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。月暫晦，星常明。留明待月復，三五共盈盈。
——范成大《車遙遙篇》
露侵宿酒，疏簾淡月，照人無寐。
——張輯《疏簾淡月 寓桂枝香秋思》
月色醉遠客，山花開欲燃。
——李白《寄韋南陵冰，余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈》
愿月常圓，休要暫時缺。
——趙佶《醉落魄·預賞景龍門追悼明節(jié)皇后 》
獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后。
——馮延巳《踏鵲枝 誰道閑情拋棄久》
星河秋一雁，砧杵夜千家。
——韓宏《酬程延秋夜即事見贈》
月到天心處，風來水面時。
——邵雍《清風吟》
萬頃波光搖月碎，一天風露藕花香。
——黃庚《臨平泊舟》
調(diào)古清風起，曲終涼月沉。
——王貞白《歌》
有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！
——蘇軾《后赤壁賦》
山高月小，水落石出。
——蘇軾《后赤壁賦》
輕云微月。
——蘇軾《醉落魄 述情 》
醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
——吳西逸《蟾宮曲 山中書事 》
夜色催更，清塵收露，小曲幽坊月暗。
——周邦彥《 拜星月·高平秋思 》
飭裝侵曉月，奔策候殘星。
——王勃《易陽早發(fā)》
星斗稀，鐘鼓歇，簾外曉鶯殘月。
——溫庭筠《更漏子》
夜長人自起，星月滿空江。
——李益《水宿聞雁》
夕陽低盡，望楚天空闊，稀星簾幕。
——趙長卿《 念奴嬌·小飲江亭有作 》
素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。
——張孝祥《念奴嬌 過洞庭》
盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。
——張孝祥《念奴嬌 過洞庭》
孤月滄浪河漢清，北斗錯落長庚明。
——李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
波上清風，畫船明月人歸后。
——魏夫人《點絳唇》
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。
——錢起《送僧歸日本》
孤月當樓滿，寒江動夜扉。
——杜甫《月圓》
更深黃月落，夜久靨星稀。
——任希古《和長孫秘監(jiān)七夕》
靨星臨夜燭，眉月隱輕紗。
——褚亮《詠花燭》
山中夜來月，到曉不曾看。
——元好問《倪莊中秋》
盡漢妃一曲，江空月靜。
——張先《翦牡丹（舟中聞雙琵琶·般涉調(diào)）》
流水今日，明月前身。
——司空圖《詩品二十四則·洗煉 》
曉也星稀，曉也月西沈。
——黃庭堅《喝火令》
寒月?lián)u清波，流光入窗戶。
——李白《望月有懷》
月沉平野盡，星隱曙空殘。
——劉得仁《早行》
烏鵲倦棲，魚龍驚起，星斗掛垂楊。
——陳亮《一叢花 溪堂玩月作》
纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。
——韓愈《八月十五夜贈張功曹》
晴空星月落池塘，澄鮮凈綠表里光。
——白居易《池上夜境》
高梧百尺夜蒼蒼，亂掃秋星落曉霜。
——鄭板橋《詠梧桐》
云拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
——劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
萬里平湖秋色冷，星辰垂影參然。
——牛希濟《臨江仙》
夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。
——韓愈《山石》
寂歷秋江漁火稀，起看殘月映林微。
——湯顯祖《江宿》
月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。
——王維《桃源行》
可愛一天風物，遍倚闌干十二，宇宙若萍浮。
——米芾《水調(diào)歌頭 中秋》
今夜千門里，銀漢星回一道通。
——王昌齡《蕭駙馬宅花燭》
鄉(xiāng)思望中天闊，漏殘星亦殘。
——牛嶠《定西番》
夜過也，東窗未白凝殘月。
——張先《千秋歲》
雁引愁心去，山銜好月來。
——李白《與夏十二登岳陽樓》
明月照積雪，朔風勁且哀。
——謝靈運《歲暮》
掬水月在手，弄花香滿衣。
——于良史《春山夜月》
已而明月浮空，石光如練
——袁宏道《虎丘記》
微云淡河漢，疏雨滴梧桐。
——孟浩然《句》
比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂
——袁宏道《虎丘記》
昨夜秋風入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。
——嚴武《軍城早秋》
天下三分明月夜，二分無賴是揚州。
——徐凝《憶揚州》
獨漉水中泥，水濁不見月。不見月尚可，水深行人沒。
——李白《獨漉篇》
悲與此同。羅幃舒卷，似有人開。明月直入，無心可猜。
——李白《獨漉篇》
蓮粉飄紅，菱絲翳碧，仰見明星空爛。
——納蘭性德《鵲橋仙 乞巧樓空》
花影壓重門，疏簾鋪淡月，好黃昏。
——李清照《小重山 春到長門春草青》
明朝放我東歸去，后夜相思月滿船。
——辛棄疾《鷓鴣天·離豫章別司馬漢章大監(jiān)》
明月多情來照戶。但攬取。清光長送人歸去。
——蘇軾《漁家傲 七夕》
江南月，清夜?jié)M西樓。云落開時冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤。圓缺幾時休。
星漢迥，風露入新秋。丹桂不知搖落恨，素娥應信別離愁。天上共悠悠。
——王琪《望江南 江南月》
朗月清風，濃煙暗雨，天教憔悴度芳姿。
——李清照《多麗 詠白菊》
髻子傷春慵更梳。晚風庭院落梅初。淡云來往月疏疏。
——李清照《浣溪沙 髻子傷春慵更梳》
后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。
——劉過《柳梢青 送盧梅坡》
靜夜沉沉，浮光靄靄，冷浸溶溶月。
——丘處機《無俗念 靈虛宮梨花詞》
烏鵲倦棲，魚龍驚起，星斗掛垂楊。
——陳亮《一叢花 溪堂玩月作 》
星點點，月團團。倒流河漢入杯盤。
——劉著《鷓鴣天》
天際疏星趁馬，簾晝隙、冰弦三疊。
——吳文英《暗香 送魏句濱宰吳縣解組分韻得闔字》
舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛？
——姜夔《暗香 舊時月色》
空樽夜泣，青山不語，殘月當門。
——黃孝邁《湘春夜月 近清明》
……正見空江明月來，云水蒼茫失江路。
夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸；……
——歐陽修《晚泊岳陽》
…脁警闕，朏魄示沖，順辰通燭，從星澤風?！?/p>
…月既沒兮露欲晞，歲方晏兮無與歸?！?/p>
——謝莊《月賦》
萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜，歸夢隔狼河，又被河聲攪碎?！?/p>
——納蘭性德《如夢令 萬帳穹廬人醉 》
長憶別時，景疏樓上，明月如水。美酒清歌，留連不住，月隨人千里。
——蘇軾《永遇樂 長憶別時》
梧桐昨夜西風急，淡月朧明，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？
——晏殊《采桑子 時光只解催人老》
天末殘星，流電未滅，閃閃隔林梢。
——柳永《鳳歸云 向深秋》
孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。
——王昌齡《聽流人水調(diào)子》
水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。
——薛濤《送友人》
繞遍回廊還獨坐。月籠云暗重門鎖。
——蘇軾《蝶戀花》
人去秋千閑掛月，馬停楊柳倦嘶風。
——吳文英《望江南》
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
——杜甫《閣夜》
江月去人只數(shù)尺，風燈照夜欲三更。
——杜甫《漫成一絕》
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
——文征明《念奴嬌 中秋對月》
迤邐煙村，馬嘶人起，殘月尚穿林薄。
——劉一止《喜鵲遷 曉行》
迢迢牽牛星，杳在河之陽。
粲粲黃姑女，耿耿遙相望。
——李煜《句》
鳥棲魚不動，月照夜江深。
——白居易《船夜援琴》
此馬非凡馬，房星本是星。
——李賀《馬詩二十三首》
河漢縱且橫，北斗橫復直。
星漢空如此，寧知心有憶？
——沈約《夜夜曲》
雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。
——柳永《甘草子 秋暮》
夜久星沉沒，更深月影斜。
——謝偃《雜曲歌辭 踏歌詞 》
行云星隱見，疊浪月光芒。
——杜甫《遣悶》
昨夜月明渾似水，入門唯覺一庭香。
——韋莊《白牡丹》
水風輕，蘋花漸老，月露冷、梧葉飄黃。
——柳永《玉蝴蝶 望處雨收云斷》
難忘，文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。
——柳永《玉蝴蝶 望處雨收云斷》
中秋月。月到中秋偏皎潔。偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。
——徐有貞《中秋月 中秋月》
新月掛林梢，暗水鳴枯沼。時見疏星落畫檐，幾點流螢小。
——葉夢得《 卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼》
月去疏簾才數(shù)尺，烏鵲驚飛，一片傷心白。
——宋琬《蝶戀花 旅月懷人》
清溪咽。霜風洗出山頭月。山頭月。迎得云歸，還送云別。
——李之儀《憶秦娥 用太白韻》
月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。
——楊萬里《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作 》
洛陽花，梁園月，好花須買，皓月須賒。
——張鳴善《普天樂 詠世》
人初靜，月正明。
紗窗外玉梅斜映。梅花笑人偏弄影，月沉時一般孤零。
——馬致遠《落梅風 人初靜》
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。
——李清照《攤破浣溪沙 病起蕭蕭兩鬢華 》
衣杵相望深巷月，井桐搖落故園秋。
——陸游《秋思》新月曲如眉，未有團圞意。
——牛希濟《生查子 新月曲如眉》
多情誰似南山月，特地暮云開。
——《秋波媚 七月十六日晚登高興亭望長安南山》
斜抱云和深見月，朦朧樹色隱昭陽。
——王昌齡《西宮春怨》
一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人？
——佚名《雜詩》
風觸楹而轉(zhuǎn)響，月承幌而通暉。
——謝惠連《雪賦》
花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈。
——鄭夔《沁園春 恨》
月淺燈深，夢里云歸何處尋。
——納蘭性德《采桑子 明月多情應笑我》
滿城煙水月微茫，人倚蘭舟唱。
——楊果《小桃紅 滿城煙水月微茫》
日東月西兮徒相望，不得相隨兮空斷腸。
——蔡文姬《胡笳十八拍》
去年今夜。同醉月明花樹下。此夜江邊。月暗長堤柳暗船。
——呂本中《減字木蘭花 去年今夜》
使我高霞孤映，明月獨舉，青松落陰，白云誰 侶？
——孔稚珪《北山移文》
星月一天云萬壑，覽茫茫、宇宙之何處？鼓雙楫，浩歌去。
——蔣捷《賀新郎 吳江》
星移漢轉(zhuǎn)月將微，露灑煙飄燈漸稀。
——崔液《夜游詩》
小橋橫截，缺月初弓。
——辛棄疾《沁園春 靈山齋庵賦時筑偃湖未成》
誰將星移萬點，月滿千街。
——京鏜《漢宮春（元宵十四夜作，是日立春）》
人散后，一鉤淡月天如水。
——謝逸《千秋歲 詠夏景》
臥看明河月滿空，斗掛蒼山頂。
——張元干《卜算子 風露濕行云》
月高風定露華清。微波澄不動，冷浸一天星。
——秦觀《臨江仙 二之一》
夢覺半床斜月，小窗風觸鳴琴。
——秦觀《清平樂 野花芳草》
云盡月如練，水涼風似秋。
——歐陽詹《荊南夏夜水樓懷昭丘直上人云夢李莘》
捷懾逐物，日富月昌。
——趙壹《刺世疾邪賦》
仰戴星月觀云間
。
——曹丕《燕歌行》
無端星月浸窗紗。
——趙長卿《阮郎歸 客中見梅》
月上隨人意，人閑月更清。
——崔道融《月夕》
倒載歸來，回廊月滿。
——趙以夫《》
江不動，月橫空。
——周紫芝《漁父詞》
月沒參橫，北斗闌干。
——曹植《善哉行二首》
明月照高樓，流光正徘徊。
——曹植《七哀》
小院無人夜，煙斜月轉(zhuǎn)明。
——唐彥謙《小院》
月穆穆以金波，日華耀以宣明。
——佚名《天門》
星斗橫幽館，夜無眠、燈花空老。
——時彥《青門引 寄寵人》
花影移來，搖碎半窗月。
——趙長卿《醉落魄 初夜感懷 》
日月盈昃，辰宿列張。
——周興嗣《千字文》
松際露微月，清光猶為君。
——常建《宿王昌齡隱居》
調(diào)古清風起，曲終涼月沉。
——王貞白《涼州行》
梧桐片月墮，裊裊涼風生。
——桑悅《感懷詩》
山光忽西落，池月漸東上。
——孟浩然《夏日南亭懷辛大》
吹燈窗更明，月照一天雪。
——袁枚《十二月十五夜》
一川淡月疏星，浣紗人影娉婷。
——辛棄疾《清平樂 博山道中即事 》
一別如斯，落盡梨花月又西。
——納蘭性德《采桑子 當時錯》
一枕新愁，殘夜花香月滿樓。
——項鴻祚《減字木蘭花·春夜聞隔墻歌吹聲 》
庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。
——張耒《夜坐》
與誰同坐。明月清風我。
——蘇軾《點絳唇》
霧失樓臺，月迷津渡。
——秦觀《踏莎行 郴州旅舍》
杯殘月墮，但耿銀河漫天碧。
——吳文英《六么令·夷則宮七夕》
月里青山淡如畫，露中黃葉颯然秋。
危欄倚遍都無寐，只恐星河墮入樓。
——吳融《秋夕樓居》
白日晼晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。
——宋玉《九辯》
長天凈，絳河清淺，皓月嬋娟。
——柳永《戚氏 晚秋天》
霽月光風，終然灑落。
——陳亮《謝羅尚書啟》
觀眾星之行列兮，畢昴出于東方。望中庭之藹藹兮，若季秋之降霜。
——司馬相如《長門賦》
一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥。被白發(fā)、欺人奈何。
乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。
——辛棄疾《 太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。
——德誠《 船子和尚偈 》
江上柳如煙，雁飛殘月天。
——溫庭筠《菩薩蠻·水精簾里頗黎枕》
今夜畫船何處？潮平淮月朦朧。
酒醒人靜奈愁濃。殘燈孤枕夢，輕浪五更風。
——徐昌圖《臨江仙·飲散離亭西去》
風動衰荷寂寞香，斷煙殘月共蒼蒼。
——趙嘏《宿楚國寺有懷》
殘月如初月，新秋似舊秋。
——庾信《擬詠懷詩 十八》
念月榭攜手，露橋聞笛。
——周邦彥《蘭陵王 柳》
只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。
——謝逸《江神子·杏花村館酒旗風 》
歸時休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月。
——李煜《木蘭花·曉妝初了明肌雪》
漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦，朝露漙漙。
——蘇軾《沁園春·孤館燈青》
一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。
——陳沆《一字詩》
夜靜不堪題絕句，恐驚星斗落江寒。
——《警世通言 卷九》 月破輕云天淡注，夜悄花無語。
——侯寘《四犯令·月破輕云天淡注》
千山同一月，萬戶盡皆春。千江有水千江月，萬里無云萬里天。
——雷庵正受《句》
萬古長空，一朝風月。
不可以一朝風月昧卻萬古長空，不可以萬古長空不明一朝風月。
——釋善能《偈》
山之高，月出小。月之小，何皎皎。
——張玉孃《山之高三章》
當時明月，依依素影，何處飛來？
——倪瓚《 人月圓·傷心莫問前朝事 》
姑蘇城外一茅屋，萬樹梅花月滿天。
——唐寅《把酒對月歌》
天秋月又滿，城闕夜千重。
——戴叔倫《客夜與故人偶集》
高松漏疏月，落影如畫地。
——文同《新晴山月》
萬籟生山，一星在水，鶴夢疑重續(xù)。
……
林凈藏煙，峰危限月，帆影搖空綠。
—— 厲鶚 《百字令·月夜過七里灘》
日居月諸，胡迭而微？
心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。
——詩經(jīng)《國風·邶風·柏舟》
卿云爛兮，糺縵縵兮。
日月光華，旦復旦兮。
明明上天，爛然星陳。
日月光華，弘于一人。
日月有常，星辰有行。
四時從經(jīng)，萬姓允誠。
于予論樂，配天之靈。
遷于圣賢，莫不咸聽。
鼚乎鼓之，軒乎舞之。
菁華已竭，褰裳去之。
——佚名《卿云歌》
月出皎兮，佼人僚兮
舒窈糾兮，勞心悄兮
月出皓兮，佼人懰兮
舒憂受兮，勞心慅兮
月出照兮，佼人燎兮
舒夭紹兮，勞心慘兮
——詩經(jīng)《月出》
有豕白蹢，烝涉波矣。
月離于畢，俾滂沱矣。
武人東征，不皇他矣。
——詩經(jīng)《小雅 漸漸之石》
…東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。…
——詩經(jīng)《雞鳴》
……
或以其酒，不以其漿。鞙鞙佩璲，不以其長。維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。東有啟明，西有長庚。有捄天畢，載施之行。
維南有箕，不可以簸揚。維北有斗，不可以挹酒漿。維南有箕，載翕其舌。維北有斗，西柄之揭。
——《小雅 大東》
日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處？胡能有定？寧不我顧。
日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報。
日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定？俾也可忘。
日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？報我不述。
——詩經(jīng)《國風·邶風·日月》
7. 玉露是什么茶葉
品牌
勐傣(MENGDAI)
茶葉種類
黑茶
類別
普洱茶
國產(chǎn)/進口
國產(chǎn)
產(chǎn)地
中國云南臨滄市
等級
普通
干茶形狀
餅茶
工藝
熟普洱
茶區(qū)
臨滄茶區(qū)
年份
1-3年
包裝
簡裝
凈含量
357克
儲存方式
避光,干燥,通風,常溫
保質(zhì)期
270月
生產(chǎn)日期
2019-06-16
8. 月茶是什么
中國的茶文化博大精深，中國茶的飲用歷史幾乎和我們中華民族的歷史同步，中國人發(fā)現(xiàn)和使用茶的歷史由來以久，最早可以追溯到上古的神農(nóng)氏時期，想要了解中華茶文化，認知“茶”字的變遷就是一個捷徑，就像這個問題問的：茶在古漢語中有什么別稱？
了解茶在中國文化當中的歷史脈絡(luò)，有助于我們更加快速的了解茶文化，也有助于我們更好地認知茶給我們帶來的利好。知名茶文化學者、資深茶文化傳播者、@茶葉地理 主筆地理君來解析一下這個問題：
茶字是什么時候出現(xiàn)的？
在茶字出現(xiàn)之前，”茶“有哪些名稱？
在古漢語中”茶“有哪些別稱？
茶在文化傳播當中的意義和影響力是怎樣的？
要了解茶在古漢語中的別稱，我們必須要追溯到源頭，從歷史文獻當中，對于茶的記載開始，探尋出茶文化的脈絡(luò)。首先，我們需要知曉，茶字是什么時候出現(xiàn)的？
元代趙原畫《陸羽烹茶圖》
”茶“字是什么時候出現(xiàn)的？
要搞清楚”茶“字最早出現(xiàn)的時間，我們需要追溯到世界上最早的一部茶葉百科全書《茶經(jīng)》，自從中唐時期的陸羽著完《茶經(jīng)》，并開始在唐朝流行以后，”茶“才作為通用名稱，有了今天我們所熟知的含義。那么，《茶經(jīng)》里面是怎樣記述”茶“字的由來呢？
在陸羽《茶經(jīng)》一之源的注解中說：茶…其字或從草，或從木，或草木并，注曰從草當作茶，字出開元文字，音義從木當作（木茶），其字出本草，草木并作茶，其字出爾雅。
這段話翻譯成現(xiàn)代漢語，也就是說，在陸羽寫作《茶經(jīng)》的時候，描述“茶”這種植物還沒有統(tǒng)一的說法，而據(jù)陸羽《茶經(jīng)》注釋可知：“茶”字出自唐玄宗時的《開元文字音義》，但在當時，茶還有如上圖所示的三種不同的寫法，而到后來陸羽直接在”荼“字的基礎(chǔ)上減了一筆，在《茶經(jīng)》里面全部采用了今天我們看到的“茶”字，可以說，是從《茶經(jīng)》開始，“茶”字的形、音、義才得以確立。
因此，我們目前已知的資料表明，唐代陸羽《茶經(jīng)》的撰寫及流行開始，“茶”開始成為通用的名稱。以致于宋代梅堯臣寫詩稱贊說：
自從陸羽生人間，人間相學事春茶。——出自《次韻和永叔嘗新茶雜言》
然而，在“茶”字出現(xiàn)之前，在歷史文獻當中，能夠表示“茶”含義的文字有很多，在“茶”統(tǒng)一以前，究竟有多少字可以指代茶呢？
茶字出現(xiàn)之前，有多少字是指代“茶”的？
其實，這個問題，《茶經(jīng)》里面也給到了我們答案，在《茶經(jīng)》一之源當中就有了詳細的說明：
其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈?！恫杞?jīng)》百川學海本
連帶上面提到的（木茶）和荼，在唐代陸羽之前，茶字就有這七種寫法，實際上，這不僅是茶字的七種寫法，也是唐代不同地域?qū)Σ璧姆Q呼，接下來，地理君就和大家一一說說這些指代茶的字的來龍去脈。
最早出現(xiàn)的：荼
這七個字里面，最早出現(xiàn)的字是“荼”，字出《神農(nóng)本草經(jīng)》：
“神農(nóng)嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解之?！?/p>
但是，《神農(nóng)本草經(jīng)》是否是神農(nóng)氏所作，目前仍存有較大的爭議。但是荼作為指代茶的含義，在古書當中，出現(xiàn)的頻率還是比較高的，在《茶經(jīng)》七之事里有了多條引用：
《神農(nóng)食經(jīng)》：荼茗久服，令人有力，悅志。周公《爾雅》：槚，苦荼?！稄V雅》云：荊巴間采葉作餅，葉老者……欲煮茗飲……
較早出現(xiàn)，作意義延伸或解釋用的字：槚、茗
在上面的引用當中，我們發(fā)現(xiàn)，用來解釋荼的意思時，用到了兩個字：槚和茗，并且在相關(guān)的解釋里面，“槚”字懷疑是不同地區(qū)方言的不同，作為發(fā)音與“茶”相近的說法而出現(xiàn)的異體字，當然，也有可能是“茶”是“槚”的異體字也有可能，只是在寫法上槚不如茶更為簡單；
而關(guān)于茗，這個說法，一直沿用到今天，并且常常茗和茶一起使用，叫作茗茶。從現(xiàn)在的含義來講，二者幾乎是通用，含義一致，而在歷史記載當中，有“早采為茶，晚采為茗”的說法。
《茶經(jīng)》原文影印版關(guān)于茶的記載
曾經(jīng)應用最廣泛：荈
很多人可能會覺得奇怪，曾經(jīng)應用最廣泛的字不應該是茗嗎？你看到現(xiàn)在都還在用，其實不是，在晉代甚至是在唐代以前，所有表達茶的含義的字當中，應用最廣泛的字是荈。為什么這么說呢？
在西晉時期，杜育（又作杜毓）寫了一篇《荈賦》，全文僅有140余字，卻寫到了茶的方方面面，在陸羽《茶經(jīng)》里面，先后引用加引注就有五次之多，這篇文章可謂是到目前為止寫茶最經(jīng)典、最精煉的文字，并且文章當中還出現(xiàn)了在茶文化史上的多個第一，這個具體的內(nèi)容，可以去學習@茶葉地理 的專欄《細說〈茶經(jīng)〉：茶圣陸羽的品茶智慧》，在這里就不展開來敘述了。
并且，荈字也經(jīng)常和“荼”、“茶”、“詫”連起來用，比如司馬相如《凡將篇》中就提到“荈詫”，而在晉代左思《嬌女》詩中就有“心為茶荈劇”，孫楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而這些引用當中，陸羽把原文的“荼”統(tǒng)一改成了“茶”，所以，我們今天看《茶經(jīng)》時會發(fā)現(xiàn)，全書“茶”字最多。
蜀地方言：蔎
《茶經(jīng)》七之事引用《方言》中的記載：蜀西南人謂荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。這顯然是地方方言了。
同音異體字：詫、（木茶）
其實，茶經(jīng)引文里有提到，但是并沒有單獨列出來的字還有這兩個：（木茶），這個是在區(qū)別茶是作為草本還是木本的時候用到的一個字，現(xiàn)在電腦里打不出來這個字，只能用括號來表示；
詫也是指代茶的一個異體字，在司馬相如的《凡將篇》里就將“荈詫”并列，一是為了解釋清楚，二來也是因為“詫”有指代茶的含義。
那么，除了這些指代茶的含義以外，在古代漢語中，還有哪些別稱也是指代茶的含義呢？
古代漢語中，“茶”有哪些別稱？
在古代漢語中，隨著人們對于茶認知的加深，尤其是在陸羽《茶經(jīng)》流行起來以來，越來越多的文人墨客愛上了喝茶，以至于在《茶經(jīng)》之后的唐代形成了“比屋皆飲”的盛況，而茶也成了既是“琴棋書畫詩酒茶”風雅之事，又是“柴米油鹽醬醋茶”生活必需的“跨界元素”，因此，圍繞茶和喝茶，在文人的演繹里，茶就有了諸多的別稱。接下來，地理君就為你一一說明。
傳世名畫當中有很多再現(xiàn)了飲茶的場景
在文人墨客的筆下，茶這一既是物質(zhì)又是通靈之物的妙草，成為歷朝歷代文人茶友稱頌的對象，而圍繞品茶、煮茶也留下了大量的詩詞文賦。于是就有了這些琳瑯滿目的茶的代稱：
甘露、酪奴、水厄、翹英、靈草、藍英、綠華、流華、玉蕊、愁草、嘉草、葉嘉、清友、瑤草、仙掌、晚甘侯、王孫草、瑞草魁、滌煩子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口師、嘉木英、紫云腴、白云英、離鄉(xiāng)草、云霧草、玉川先生、龍芽鳳草。
這些代稱當中，有些我們較為熟悉，而有些說法如果不加解釋，還有些令人費解，但不管是哪一種代稱，都指向茶的美好以及飲茶帶給人的非同一般的飲茶體驗。
甘露：描述茶的美味如同甘甜的露珠，指代茶的美好滋味。
此甘露也，何言茶茗？——出自（劉宋）《宋錄》
酪奴：實際上在《茶經(jīng)》里講到的，茶不會比乳酪差，但在南北朝時期，人們認為茶要比乳酪差一些，所以才稱酪奴。
惟茗不中，與酪作奴。——出自（北魏）楊衒之《洛陽伽藍記》
水厄：沉溺于茶中不能自拔，于是就成了別人口中的好水厄。
時給事中劉縞，慕肅之風，專習茗飲。彭城王謂縞曰，卿不慕王侯八珍，好倉頭水厄?！鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽伽藍記》
唐代茶宴盛況
翹英：指采茶時的茶芽的狀態(tài)，新生的茶芽尖翹挺拔。
僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客?！鲎裕ㄌ疲﹦⒂礤a《西山蘭若試茶歌》
靈草：指代茶的奇妙功效，在古漢語中指代茶的功效的精妙比語不勝枚舉，靈草之說在唐代尤其盛行。
天賦識靈草，自然鐘野姿。——出自（唐）陸龜蒙《茶人》
藍英：茶是茶人的最愛，怎么描述都不嫌多，詩人恨不得把所有的好詞都給茶用上。
時于浪花里，并下藍英末?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞吨蟛琛?/p>
綠華：由茶的顏色入手，直接描寫茶蘊含的精華之義。
昨日斗煙粒，今朝貯綠華。——出自（唐）陸龜蒙《茶籯》
書法家顏真卿是陸羽的恩人，也是好茶之人。
流華：在茶的描寫方面，受茶圣陸羽及其《茶經(jīng)》的影響，茶的精華是歷代文人墨客推崇的。
流華凈肌骨，疏瀹滌心原?！鲎裕ㄌ疲╊佌媲洹段逖栽乱古杪?lián)句》
玉蕊：在過去采芽心尚未普及之前，文人們就開始偏愛初生的嫩芽了，這種“偏愛”原料細嫩的茶品傾向，在今天達到了極致。
玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫?！鲎裕ㄌ疲﹨螏r《大云寺茶詩》
愁草：在唐代，茶作為草本還是木本的說法并未統(tǒng)一，很多說法中仍是將茶作為草類，因此，出現(xiàn)了各種草。畢竟唐代也沒有像我們今天這樣分類詳盡的植物學。
乳竇濺濺通石脈，濾塵愁草春光色?！鲎裕ㄌ疲赝ン蕖段髁甑朗坎韪琛?/p>
晚甘侯：將飲茶后的體感體驗作為茶的代稱，也很常見。
晚甘侯十五人遣侍齋閣?！鲎裕ㄌ疲O樵《送茶與焦刑部書》
王孫草：在文人墨客眼中，茶是可以通仙靈的神草，自然可以睥睨王孫，稱呼為王孫草自然是一點兒也不過分。
借問王孫草，何時放碗花。——出自（唐）皇甫冉《送陸鴻漸棲霞寺采茶》
瑞草魁：茶是所有好的草里面的老大。
山實東吳秀，茶稱瑞草魁。——出自（唐）杜牧《題茶山》
唐代的飲茶風俗
滌煩子：茶最重要的功效就是可以蕩盡煩惱和憂愁。
茶為滌煩子，酒為忘憂君?！鲎裕ㄌ疲┦┘缥?/p>
余甘氏：一碗茶吃罷，回味無窮，甘醇爽口。茶重回甘從古代就開始了。
沾牙舊姓余甘氏，破睡當封不夜侯。
——出自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》
不夜侯：茶喝多了讓人睡不著，古人也有這么認為的。喝茶提神，由此可見一斑，窺一斑而知全豹的斑。
沾牙舊姓余甘氏，破睡當封不夜侯?！鲎裕ㄎ宕┖鷯讹w龍澗飲茶》
冷面草：和宋代的點茶法有關(guān)，研磨成粉，點白如花，自然有人喜歡暖色有人喜歡冷色，因此，這冷面草倒也稀奇。
此物面目嚴冷，了無和美之態(tài)，可謂冷面草也?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》
甘心氏、苦口師：不苦不澀不是好茶，吃茶的時代，茶入口當然是先來苦味，苦過之后，回甘才更迅猛。
未見甘心氏，先迎苦口師?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》
茶是文人雅士生活的標配。
嘉木英：草木精華。
茶實嘉木英，其香乃天育。——出自（宋）秦觀《詠茶》
紫云腴：陸放翁吃的這茶非同凡響，睡個午覺的工夫，就被這茶香給引醒了。
小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴?！鲎裕ㄋ危╆懹巍稌兣P聞碾茶》
玉川先生：玉川子，盧仝的向往，茶人的神往，茶的代稱。
葉嘉，字清友，號玉川先生。清友謂茶也。——出自（宋）蘇易簡《文房四譜》
龍芽鳳草：茶自從成了貢品，得到了皇帝的贊賞，龍團鳳餅的源頭，自然是龍芽鳳草了。
湯怕老，緩煮龍芽鳳草?！鲎裕ㄋ危﹨菨摗抖艚痖T·和韻賦茶》
嘉草：甭管是何種草，寫成好草的占了大部分，從陸羽的《茶經(jīng)》開始，茶就和所有的好詞兒連在了一起。
靈山不可見，嘉草何由啜。
——出自（宋）王安石《試茗泉》
傳世名畫中有很多飲茶圖景
葉嘉：大文豪蘇東坡用倒裝詞的方式，賦予了茶特殊的意義，葉子是好的茶，茶是好的葉子。
文中以物擬人，寓意茶為葉嘉。——出自（宋）蘇軾《葉嘉傳》
清友：以茶為友，古已有之。
葉嘉，字清友，號玉川先生。清友謂茶也?！鲎裕ㄋ危┨K易簡《文房四譜》
瑤草：茶不僅是地上的靈藥，更是天上的神草。
不與世人嘗，瑤草自年年。——出自（元）倪珊《龍門茶屋圖》
仙掌：采摘的茶青標準不同，形象自然也不一致，今有太平猴魁，古有玉泉仙掌。
閑與故人池上語，摘將仙掌試清泉?！鲎裕鳎┰甑馈队袢隆?/p>
白云英：白云生處的精華，從古到今對茶園的生態(tài)環(huán)境都十分注重，所謂高山云霧出好茶，今天我們可以講出更多事實證據(jù)，古人不講證據(jù)，看著云山霧罩，那定是有神仙了。
雁頂新茶味更清，仙人采下白云英。——出自（明）朱諫《雁山茶詩》
離鄉(xiāng)草：從大紅袍的典故而起，茶的味道，叫人想家。
茶初山則香，俗呼離鄉(xiāng)草。——出自（清）《崇陽縣志》
云霧草：這個不用多講，高山云霧之中，神仙采茶之境。
千年云霧草，早春松蘿芽。——出自（清）吳嘉紀《送汪左嚴歸新安》
如此多的代稱，是不是看起來有點兒懵？其實呢，這也不一定是古漢語中指代茶的全部，只是這些被人們找出來、傳誦較多而已。
透過這些花樣繁多、角度各不相同的茶的代稱，我們會發(fā)現(xiàn)，在中國傳統(tǒng)文化當中，茶文化之所以能夠廣泛傳播，不僅延傳幾千年，經(jīng)久不不衰，還遠渡重洋，影響世界，成為悄悄的改變世界的一股東方力量，那么，茶在文化傳播當中，究竟起了什么樣的作用呢？
唐代宮廷茶宴圖
茶在文化傳播當中的意義和影響力是怎樣的？
茶文化既是中國的傳統(tǒng)文化，也是現(xiàn)代文化當中不可或缺的一股力量，從古代的絲綢之路開始，茶就通過陸上、海上等多個途徑，遠播西方，在16、17世紀在歐洲、日本、東南亞等地相繼掀起了飲茶的熱潮，直到后來18世紀，惡名詔著的羅伯特福瓊從中國偷走茶樹，通過東印度公司在印度、斯里蘭卡等地種植成功，中國茶的專有優(yōu)勢才一步步喪失。
茶在中國漫長的封建社會歷程中，既是文人墨客附庸風雅的“玩物”，也是平民百姓居家生活的“必需”，更是中國在封建社會對外貿(mào)易中獲得貿(mào)易順差的重要經(jīng)濟作物，是帝王將相奢侈生活消費的必需。
茶文化亦俗亦雅，所有這些都與一代又一代的文人的推崇和歌頌密切相關(guān)，應該說茶啟迪了中國古人的智慧，強健的身體，而文人雅士又通過詩文進一步推薦了茶文化，促成了茶業(yè)繁榮和茶文化的興盛。
很多文人墨客都是品茶高手。
說點兒題外話：
茶是目前人們公認的健康飲料，可以給人類帶來健康，當前隨著人們對于茶研究的加深和茶文化的傳播，越來越多的人、越來越多的年輕人開始喝茶、推廣茶文化，對于在古代歷史長河中留下的關(guān)于茶的印記，一方面我們要客觀地理解文人將茶入詩文的歷史背景，只有這樣，我們才能更加清晰地理解作者寫茶時的社會背景和表達心態(tài)，另一方面，我們需要去偽存真的思辨意識，來區(qū)別對待古人對于茶的種種描述和記載，借助于現(xiàn)代科學手段的研究和發(fā)現(xiàn)，更加理性客觀地認知茶的價值。
綜上所述，在中國浩如煙海的文化大山之中，有著太多的文化精髓，也不可避免地有著一些不適合今天環(huán)境的說法和觀點，我們需要秉持批判著繼承的原則，讓真正的文化發(fā)揚光大。關(guān)于茶，關(guān)于中國傳統(tǒng)的茶文化，@茶葉地理 愿在文化傳播的層面盡一點兒綿薄之力，如果這篇答案你覺得還不錯，就給我們點個贊吧！想要學習更多茶文化知識，關(guān)注@茶葉地理，收獲更多！