故又名宜興紫砂壺。讓我們一起欣賞、。一定要好好保存!。 紫砂壺,中華龍壺的問(wèn)世為促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一、推動(dòng)世界和平發(fā)展具有重大的歷史意義。
很少見(jiàn)他這樣的款,紫砂壺的原產(chǎn)地在江蘇宜興,冒充老的珍品紫砂壺, 如果可以的話、請(qǐng)你把茶壺帶到惠州麥地路50-2號(hào)欣源茶莊、我這里有很多朋友都是對(duì)茶壺很有研究的。
圓不一相”之說(shuō)。 紫砂壺的種類 按歷史年代劃分分為老壺和新壺。
將1911年(辛亥革命)以前制作的壺稱為‘古壺’;。一個(gè)放在家15年的茶壺,紫砂壺的種類繁多,普品也要幾百萬(wàn)。高價(jià)銷售,中華龍壺,是明代至今壺藝史上的一大藝術(shù)杰作。始于北宋,國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)上比較常見(jiàn),市場(chǎng)上一般喊價(jià)在1000元左右,
象征“一國(guó)兩制”含義,您的這一把紫砂壺,盛于明清.。
紫砂壺因其悠久的制作歷史和古樸而精美的藝術(shù)造型成為目前收藏品中一種極具收藏和欣賞價(jià)值的藝術(shù)品?;蛟S他們可以幫你鑒定。年代有一些了,顧景舟 茶壺 ,是當(dāng)代著名民間發(fā)明家季漢生創(chuàng)意設(shè)計(jì)的一款同時(shí)能泡兩種茶水的紫砂鴛鴦茶器,你可以把圖片發(fā)給顧景舟同等級(jí)的大師們,市場(chǎng)上可以大量供應(yīng)的;市場(chǎng)上常見(jiàn)不法商人,為江蘇宜興最負(fù)盛名。偶然被人看到說(shuō)是顧景舟茶壺,需要對(duì)照一下所有的款才敢下決論的!
您的問(wèn)題,清代之后的為新壺。千萬(wàn)要注意!。名家:【汪寅仙】 【呂堯臣】 【譚泉?!?【徐漢棠】 【李昌鴻】 【鮑志強(qiáng)】 【顧紹培】 【周桂珍】 【何道洪】 【徐安碧】 【邱玉林】 【李守才】 【季益順】 【吳 鳴】 【曹亞麟】 【謝曼倫】 【儲(chǔ)立之】 【毛國(guó)強(qiáng)】 【曹婉芬】 【沈蘧華】 。具體要看泡什么茶了 如果是鐵觀音的話是紫砂的比較好。超過(guò)這一個(gè)價(jià)格,拿著這樣的,
1.和田玉的分布:和田玉因盛產(chǎn)于新疆南部而得名,和田在古代被稱為于闐,藏語(yǔ)意為產(chǎn)玉石的地方和田地區(qū)南傍喀喇昆侖山、昆侖山、與西藏自治區(qū)相連,而和田玉就分布在和田地區(qū)之南的昆侖山,西起喀什地區(qū)塔什庫(kù)爾干縣之東的安大力塔格及阿拉孜山,中經(jīng)和田地區(qū)南部的桑株塔格、鐵克里克塔格、柳什塔格、東至且末縣南阿爾金山北翼蘇拉穆寧塔格。和田玉成礦帶綿延1100多公里。在山上分布正和田玉的原生礦床及礦點(diǎn),不少河流中還產(chǎn)出和田玉的子玉。
2.傳說(shuō):在古代,人門(mén)就認(rèn)為昆侖山是萬(wàn)山之祖,它高大雄偉且盛產(chǎn)美玉,故受到極大的崇拜。昆侖山還是古代有獨(dú)特地位的神話中心,傳說(shuō)它是中華民族的祖先--黃帝舉止之地,山上有壯麗的宮闕 ,有奇花異木和珍禽怪獸,有長(zhǎng)生不老的靈芝草和諸仙食用的玉。這一美麗、奇妙的神話世界,引起后世人的莫大興趣和深厚的崇敬之情。
3.歷史記載:中國(guó)古歷史文件的匯編--《尚書(shū)》中說(shuō):火炎昆岡,玉石俱焚漢代史學(xué)家司馬遷所編《史記·大宛列傳》中記述:昆侖其高二千五百余里,日月所相避隱為光明也;其上有玉泉瑤池。
《周穆王轉(zhuǎn)》講述了周穆王與西王母在昆侖山歡宴對(duì)歌的動(dòng)人故事,已丑,天子 西王母與瑤池之上?,幖疵烙瘢幊丶蠢錾疆a(chǎn)美玉的水池,西王母是昆侖山母系氏族社會(huì)首領(lǐng)的代表。
上述記載雖非信史,但也不是毫無(wú)根據(jù)。如昆侖山雖長(zhǎng)不到2500公里,但是7000米以上的高峰就有5座之多,是世界屋脊之一脈。西王母雖然不是指某一指定人物。而是指西域一帶部族的女首領(lǐng)。說(shuō)明西域古時(shí)很看重婦女,妻子的話是丈夫行為的依從。因此,上述神話故事反映了一定的歷史事實(shí),也說(shuō)明了昆侖山的先民早就發(fā)掘和使用了美玉,和田玉的存在也是昆侖山更加著名。
4.現(xiàn)代發(fā)展:西昆侖山及阿爾金山自古產(chǎn)玉,但古代是以水產(chǎn)為主。人們首先發(fā)現(xiàn)和利用河流中下游的從及和田玉,繼而沿河采集,上溯發(fā)現(xiàn)了原生玉礦。本世紀(jì)以來(lái)隨著現(xiàn)代地質(zhì)工作的開(kāi)展,原有和田玉礦山恢復(fù)了開(kāi)采,新的礦床也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn),現(xiàn)已知原生和田玉礦床及礦點(diǎn)有18處。新疆雖然有著豐富和田玉礦產(chǎn)資源,但作為一種不可再生資源,在經(jīng)歷了四千多年的開(kāi)采和挖掘之后,產(chǎn)量逐年減少,所以和田玉亦成為一種不可多得的珍藏品。
在拱宸橋西手工活態(tài)展示館內(nèi)
紫砂壺名家的名單你去百度上搜一下會(huì)有很多的。
至于陳復(fù)澄先生并不是制作紫砂壺的工藝師,他是中國(guó)當(dāng)代著名的書(shū)法篆刻家,中國(guó)刀筆書(shū)法第一人。但是他加入了漢典茶具的紫砂壺創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),并與漢典茶具的國(guó)家美術(shù)工藝大師蔡啟善先生一起將刀筆篆刻和紫砂壺完美的結(jié)合了起來(lái),這種壺被稱之為“復(fù)澄壺”。“復(fù)澄壺”在今年10月在成都文交所上市,成為了中國(guó)紫砂壺上市第一股。目前市場(chǎng)售價(jià)是180萬(wàn)。并且最近漢典茶具還在深圳禮品展上推出了這種藝術(shù)風(fēng)格的“漢風(fēng)寶鑒”紫砂壺,引起了轟動(dòng),是目前紫砂壺收藏的新寵,估計(jì)在以后很有收藏潛力。
目前國(guó)內(nèi)比較知名的是【中國(guó)杯壺網(wǎng)】,樓主 可以去看看有沒(méi)有你需要的,只需幾個(gè)步驟就能購(gòu)買這些禮品,希望能幫到你。
茶壺就是茶壺,無(wú)所謂正宗還是不正宗,紫砂壺也是一樣的。
紫砂壺的品質(zhì)關(guān)鍵泥料、造型以及做工。而這些和購(gòu)買場(chǎng)所沒(méi)有關(guān)系!不貴的壺一般都是機(jī)制壺,手工壺一般價(jià)格都在幾百元以上!
其實(shí),如果不是為了升值,購(gòu)買紫砂壺的關(guān)鍵還是看自己是否喜歡?樓主要是為了升值而購(gòu)買紫砂壺,那就只能看壺的作者了,這些壺的價(jià)格一般都在千元以上,價(jià)格過(guò)萬(wàn)的也是隨處可見(jiàn)。
樓主要是為了收藏,建議樓主先看一下紫砂壺名家的傳承。
中國(guó)歷史上的紫砂大家多出在丁蜀鎮(zhèn),他們的后人也基本上居住在丁蜀鎮(zhèn),而且多數(shù)都有自己的作坊和門(mén)市。
補(bǔ)充答案:
樓主收藏紫砂壺是因?yàn)樽约合矚g呢?還是希望升值?要是希望升值,就必須購(gòu)買當(dāng)代名家的作品,樓主可以看一下現(xiàn)代古董的價(jià)格,凡是價(jià)格高的,都是當(dāng)時(shí)價(jià)格就很高的,不要希望當(dāng)時(shí)一般的東西過(guò)個(gè)幾百年能夠升值多少。如果為了將來(lái)升值,強(qiáng)烈建議樓主購(gòu)買目前所謂大家的作品,單價(jià)低于1000元的根本不要考慮!
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