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最早記錄茶葉的人(關(guān)于茶葉的最早記載)

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1. 關(guān)于茶葉的最早記載

茶葉的飲用和食用大概經(jīng)歷了五次歷史變遷

一煎,神農(nóng)嘗百草時(shí)遇毒,得茶解之,當(dāng)時(shí)的茶是當(dāng)藥煎后服用茶汁的。《茶經(jīng)》中也有"熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節(jié)不舒"等癥狀,均可飲茶治之。

二煮,兩漢之后,茶葉由藥發(fā)展成了普通飲品。晉代郭濮的《爾雅注》中著"可煮作羮飲"。羮為茶粥。唐代后煮茶中加鹽等類似奶茶和酥油茶。

三淹,將茶搗成茶末,撤上佐料后,再用沸水沖泡。唐宋時(shí)期一般用此法。

四泡,明代時(shí)才汲泉置鼐,一泡便啜。即取茶芽制作,不加其它,用沸水沖泡,開始了飲茶。

五烹,現(xiàn)代不僅飲用茶葉,還將茶葉烹調(diào)入饌,如龍井蝦仁,茶葉蛋等,使茶葉的飲用又有了新的變革。

名茶的歷史發(fā)展是在茶葉的歷史發(fā)展基礎(chǔ)上,又依各自的特點(diǎn)得以延續(xù)。

如西湖龍井茶始產(chǎn)于宋代,明代的沖泡方式更適用于龍井,杯中芽葉直立,湯色清冽,幽香四溢,有了色綠、香郁、味甘、形美的四絕特點(diǎn)。

碧螺春茶也有一千多年的歷史,唐朝作為貢品。茶葉經(jīng)過(guò)殺青、揉捻、搓團(tuán)顯毫、炒青后干茶條索緊結(jié),白毫顯,色澤碧,卷曲成螺。沖泡后杯中茶翻滾,清香襲人。

祁門紅茶則另有淵源,由于清光緒年間綠茶銷量不旺,祁門人考察制造紅茶之法,并提高制作技術(shù),用祁門茶葉制出香氣獨(dú)特的祁門紅茶。

祁門紅茶條形細(xì)緊,色澤烏潤(rùn),金毫顯露,湯色紅艷明亮,味道鮮醇酣厚,香氣清鮮持久,似花、似果、似蜜,稱為“祁門香”,喝后有回甘,葉?呈紫銅色,勻嫩。

祁門紅茶還走出國(guó)門取得了1915年國(guó)際博覽會(huì)的特等獎(jiǎng)和金牌。

2. 最早關(guān)于茶的記載出自哪里

陸羽記載是我國(guó)最早發(fā)明茶葉,并制焙的人

3. 我國(guó)最早茶的記載

中國(guó)是茶葉的最早發(fā)源地,有著近四千年的茶歷史,其產(chǎn)茶范圍廣泛、飲茶歷史悠久、茶藝精湛。

關(guān)于茶葉的記載最早出現(xiàn)在《神農(nóng)本草》一書中,書中講到神農(nóng)為了找到對(duì)人類有益的植物,嘗遍百草,中了很多種毒,最后找到茶葉解了毒,這里茶葉最開始是被當(dāng)做解百毒的藥材。后來(lái)在生產(chǎn)力落后的時(shí)代,茶葉還被當(dāng)做人們?nèi)粘I畹氖澄铩V钡酱呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期,人們才品嘗到茶葉醇厚的滋味,并體會(huì)到了茶葉帶給人的精神的愉悅,茶葉才作為一種飲品被廣泛流傳下來(lái)。同期孔孟儒學(xué)所提倡的“仁政”等思想深刻影響著茶文化~

4. 我國(guó)最早明確記載茶葉是什么時(shí)代

下午茶是餐飲方式之一,用餐時(shí)間介乎午餐和晚餐之間,可以追溯到英國(guó)17世紀(jì)時(shí)期,綿延至今,漸漸變成現(xiàn)代人休閑習(xí)慣。由于下午茶并不是每天的正餐,所以不是每天都會(huì)有下午茶。

近代的下午茶發(fā)展自英國(guó)維多利亞時(shí)代的英式下午茶(afternoon tea),一邊吃著西式糕點(diǎn)一邊喝茶。其在中國(guó)逐漸流行,隨著各地餐飲文化的融合,悄然在世界各地發(fā)展起來(lái)。

5. 我國(guó)最早記載茶葉的是什么時(shí)代

這句話出自于太老娘娘的一個(gè)典故,距今已有150多年了。

白茶作為中國(guó)最古老、最健康的茶類,被稱為六大茶類中的“珍品貴族”,而"一年茶,三年藥,七年寶",指的正是白茶。

【一年茶 】:一年茶通常是指新白茶。

【三年藥】:新茶陳放個(gè)三五年,也可以用來(lái)作為中藥配方或者藥引子。

【七年寶】:七年寶是指存放了五到七年之后的白茶,讓人喝了以后流連忘返,極為珍貴。

6. 關(guān)于茶葉的最早記載是什么

茶本是一味中藥,就其藥性而言,微苦、微寒、微甘,入心、脾、胃、膀胱經(jīng),具醒腦提神,清火解毒,消食美容之功。在我國(guó),茶的歷史非常悠久,茶圣陸羽說(shuō):“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏?!?/p>

有關(guān)茶的文字記載,最早可見(jiàn)于《神農(nóng)本草經(jīng)》:“神農(nóng)嘗百草,一旦遇七十二毒,以荼而解之?!?/p>

文中的“荼”是當(dāng)時(shí)人們對(duì)茶的稱呼。

7. 我國(guó)最早有關(guān)茶的記載

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)也是茶文化的發(fā)源地。茶的發(fā)現(xiàn)和利用在中國(guó)已有四五千年歷史了。中國(guó)茶文化糅合了中國(guó)佛、儒、道諸派思想獨(dú)成一體,是中國(guó)文化中的一顆明珠。

然而,中國(guó)飲茶,源于何時(shí)至今難下定論。只是學(xué)界普遍認(rèn)為中國(guó)飲茶始于漢代,盛于唐朝。

在中國(guó)古代文獻(xiàn)中很早便有關(guān)于食茶的記載,而且隨產(chǎn)地不同而有不同的名稱。中國(guó)的茶早在西漢時(shí)便傳到國(guó)外,漢武帝時(shí)曾派使者出使印度支那半島,所帶的物品中除黃金、錦帛外還有茶葉。南北朝時(shí),齊武帝永明年間,中國(guó)茶葉隨出口的絲綢、瓷器傳到了土耳其。唐順宗永貞元年,日本最澄禪師回國(guó),將中國(guó)的茶籽帶回日本。爾后,茶葉從中國(guó)不斷傳往世界各地,使許多國(guó)家開始種茶并且有了飲茶的習(xí)慣。

8. 我國(guó)最早明確記載茶葉

漢景帝陽(yáng)陵博物院院長(zhǎng)李舉綱在主題活動(dòng)中介紹安康秦漢古茶。1998年,陜西漢陽(yáng)陵出土了有實(shí)物記載的“世界上最早的茶”,經(jīng)中國(guó)科學(xué)院研究確認(rèn),歷史可追溯至2150年前。2016年5月,它被吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證為“迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的茶葉”,據(jù)文物界、茶界專家初步推斷,這個(gè)“世界上最早的茶”很有可能來(lái)自安康。

在對(duì)漢陽(yáng)陵出土的“世界上最早的茶”的歷史文化、茶葉來(lái)源、制茶工藝、保存方法等方面深入研究的基礎(chǔ)上,中茶所組建全國(guó)頂尖研究團(tuán)隊(duì)以安康茶區(qū)茶樹鮮葉為原料,充分借鑒傳統(tǒng)技術(shù)工藝,恢復(fù)創(chuàng)新出安康秦漢古茶新產(chǎn)品。

安康秦漢古茶恢復(fù)創(chuàng)新產(chǎn)品富含硒元素,更有利于人體吸收,發(fā)展?jié)摿薮?。知名茶學(xué)專家認(rèn)為,安康秦漢古茶外形扁平端正、松緊適度、黃綠顯毫、金銀相間;湯色金黃明亮,香氣清香帶花香,滋味清醇甘甜,葉底嫩勻黃亮;具有“金銀相間色、清醇甘甜味”的典型特征。茶屆泰斗、中國(guó)工程院院士陳宗懋贊譽(yù)“絲路瑰寶、秦漢古茶”

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