“陸君善茶，已是天下聞名；這揚(yáng)子江的南零水也為天下第一名水，今天‘二妙’相聚，可謂千載難逢，豈能虛度！”這里“善”的意思應(yīng)該是：善于,擅長(zhǎng).有做好或處理好（完好圓滿于）某事的才能或技巧類似的有：1.善戲謔兮.――《詩(shī)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》2.友便辟,友善柔,友便佞,損矣!――《論語(yǔ)?季氏》3.奕秋,通國(guó)之善弈者也.――《孟子?告子上》4.秦皇帝惜其善擊筑.――《史記?刺客列傳》5.杭有賣果者,善藏柑.――明?劉基《賣柑者言》

應(yīng)該是擅長(zhǎng)吧

陸仙遺風(fēng)為何意

　　陸仙，指的是道教?hào)|派之祖陸西星。陸仙遺風(fēng)的意思是“陸仙人遺傳的風(fēng)骨”。　　陸西星（1520-1606，一說(shuō)1520-1601），字長(zhǎng)庚、號(hào)潛虛子。揚(yáng)州興化(今屬江蘇泰州興化)人，自己并沒(méi)有創(chuàng)宗立派，而于全真諸派之外自成一家之學(xué)，后人稱其學(xué)為內(nèi)丹東派。是明清時(shí)代理論水平較高的內(nèi)丹名家?！　∠旅娴氖撬纳剑骸　　杜d化縣志》說(shuō)他自幼聰明，才華橫溢，工詩(shī)文，擅書畫。嘗為諸生，頗有名望。但早歲事舉子業(yè)，九試而不中，于是棄儒學(xué)道，入山隱居。數(shù)次遇異人，得受仙道秘訣。后聲言呂洞賓降臨其北海草堂，住二十二日，親授丹訣。 關(guān)于此次遇仙奇遇，其《金丹就正篇?自序》說(shuō)：“嘉靖丁末，偶以因緣遭際，得遇法祖呂公于北海之草堂，彌留款洽”，“嗣后常至其家。……既以上乘之道勉進(jìn)潛虛，并授以結(jié)胎之歌，入室之旨，及呂公自記數(shù)十則，終南山人集十卷?！袑ざd，流光如箭，甲子嘉平(陰歷十二月)潛虛乃遁于荒野……遂大感悟，由是入室求鉛，不數(shù)載而事畢。” 又稱：“甲子嘉平，……復(fù)感恩師示夢(mèng)，去彼掛此，遂大感悟。追憶曩所授語(yǔ)，十得八九；參以契論經(jīng)歌，反覆紬繹，寤寐之間，性靈豁暢，恍若有得，乃作是篇。”　　陸西星的思想頗具代表性，他提出了“性命雙修，此本成仙作佛為圣之大旨”，竭力將三教思想相融合。稱呂洞賓曾降臨他所居住的北海草堂，親授丹法，據(jù)此撰成《賓翁自記》與《道緣匯錄》。并撰《七破論》，抨擊其它煉養(yǎng)方術(shù)。后世道士將他尊為內(nèi)丹東派之祖。著作有《金丹就正篇》一卷，《玄膚論》一卷，《老子道德經(jīng)玄覽》等，收入《方壺外史》。晚年參禪學(xué)佛，又撰有《楞嚴(yán)述旨》十卷等。

茶神陸羽，復(fù)州竟陵人（今湖北天門市人）。陸羽出生于天門，生活在唐朝時(shí)期，他撰寫的《茶經(jīng)》，對(duì)有關(guān)茶樹的產(chǎn)地、形態(tài)、生長(zhǎng)環(huán)境以及采茶、制茶、飲茶的工具和方法等進(jìn)行了全面的總結(jié)，是世界上第一部茶葉專著?！恫杞?jīng)》成書后，對(duì)我國(guó)茶文化的發(fā)展影響極大，陸羽被后世尊稱為“茶神”、“茶圣” 。 元 辛文房 《唐才子傳·陸羽》：“ 羽 嗜茶，造妙理，著《茶經(jīng)》三卷……時(shí)號(hào)‘茶仙’?！? 陸仙遺風(fēng)指的就是陸羽的遺風(fēng)