在古代，皇帝搶父親的老婆常有發(fā)生，皇帝喜歡年輕漂亮的，皇帝死后留下一群漂亮的佳麗，而有的繼位者就把這些佳麗納入到自己的后宮里。那么有多少皇帝是搶了他們父親的妃子呢。
劉聰搶了父親劉淵的老婆單氏劉聰是五胡十六國時(shí)期漢趙開國君主劉淵的第四個(gè)兒子，他本來不是順位繼承人。他的哥哥劉和在劉淵死后當(dāng)上了皇帝，劉聰野心大，趁削藩之際起兵造反，殺死劉和，自立為帝。
這時(shí)劉淵的皇后，現(xiàn)在的皇太后單氏，雖然被稱為太后，但是她才三十多歲，劉聰早就見過這位小媽，深深被吸引，于是就將其納入后宮。
單太后變成了單皇后，她的兒子劉乂看不下去了整日罵她，最后她也不堪辱罵，自殺身亡，劉聰知道后痛哭失聲，殺了劉乂。
高澄搶了高歡老婆蠕蠕公主是柔然可汗的女兒，為了和北齊和親，就把女兒嫁給北齊皇族。本來高歡想讓自己的兒子高澄娶。但是柔然可汗說你可以自己娶，高歡為了大局就娶了蠕蠕公主。
后來高歡死后，高澄有娶了蠕蠕公主，不過這個(gè)不算是搶的，因?yàn)檫@是柔然的習(xí)俗。父親去世，兒子可以娶父親的侍妾。
高澄娶了他父親高歡的妻子蠕蠕公主并生下一女
宇文赟搶了父親宇文邕的老婆宇文邕是北周一代明君，可惜英年早逝，他的兒子宇文赟繼位。這個(gè)宇文赟沒有學(xué)到父親的優(yōu)點(diǎn)，繼位后暴露本性。是一位昏庸的君主。
在宇文邕剛剛駕崩后，在他的靈前，宇文赟就把宇文邕的年輕漂亮妃子納入自己的后宮。按照輩分這些妃子都是他后媽，但是他卻不顧這個(gè)并且當(dāng)晚還寵幸了一位。這位昏庸的君主當(dāng)了一年皇帝就病逝了。
蕭昭業(yè)搶了父親蕭長懋的老婆南齊蕭長懋本來是齊武帝的繼承人，可惜還沒等到繼位，就一命嗚呼了。于是經(jīng)過一系列角逐，蕭長懋的兒子蕭昭業(yè)繼承了皇位。
這個(gè)蕭昭業(yè)在老皇帝活著的時(shí)候裝的很乖巧，愛學(xué)習(xí)，愛運(yùn)動(dòng)。等到自己真當(dāng)上皇帝就暴露了本性。他也是個(gè)典型的昏君。
在登基之前他就對(duì)父親的寵妾霍氏有了想法，父親的英年早逝，他成功當(dāng)上了皇帝。天大地大，皇帝最大，于是他不顧眾人反對(duì)，把霍氏納入自己后宮，完成了自己的心愿。
楊廣搶了父親楊堅(jiān)的老婆“據(jù)說”楊廣看上了隋文帝寵妾宣華夫人陳氏，為搶占其父寵妃而殺死了隋文帝。宣華夫人有著傾國傾城外貌，出身高貴，是南陳的公主，深受文帝喜愛。太子楊廣見到宣華夫人后，便貪戀上她的美色，想要霸占這位美人。一天晚上早上宣華夫人出來更衣時(shí)被楊廣撞見。楊廣把持不住自己想霸占她，然而陳夫人不肯，還將此事告訴了隋文帝。
隋文帝大怒，楊廣不得不先下手為強(qiáng)，之后楊廣當(dāng)上皇帝，成功把宣華夫人納入自己的后宮里。（只是說法之一）
李治搶了父親李世民的老婆李治和武則天的恩恩愛愛是很多人都知道的，本就年輕的武媚娘被李世民納入后宮。李世民病重時(shí)李治和武媚娘一起照看，應(yīng)該是此時(shí)二人產(chǎn)生了情愫。
李世民駕崩后，武媚娘被送到寺廟當(dāng)尼姑，李治則忘不了這個(gè)年長自己的“后媽”。于是把武媚娘接到宮中寵幸。之后武媚娘憑借自己的手腕和能力成為了歷史上的女皇。
閩惠宗王延鈞：娶閩太祖王審知才人陳金鳳五代十國時(shí)期，閩國創(chuàng)始人王審知有一個(gè)貼身的侍妾叫陳金鳳。
王審知病逝后，他的兒子王延翰繼位，王延鈞不滿王延翰，于是起兵造反自己當(dāng)了皇帝。
王延鈞早就對(duì)陳金鳳愛慕不已，因此即位后便將其召入宮中，這時(shí)陳金鳳才24歲。就這樣皇帝父親的老婆成了自己的侍妾，二人整日膩歪在一起。之后王延鈞還立陳金鳳為皇后。
王繼鵬娶王延鈞貴妃李春燕李春燕姿色出眾，成為閩惠宗王延鈞侍妾后，極受王延鈞寵愛，但是李春燕沒有陳金鳳有誘惑力，就受到了王延鈞的冷落。
王繼鵬是王延鈞長子，李春燕被長期冷落之后，便開始將欲望投注在王延鈞長子王繼鵬身上，但由于當(dāng)時(shí)王延鈞仍然在世，兩人只能偷偷私通。
后來，王繼鵬請(qǐng)母親陳金鳳向王延鈞索要李春燕，最終王延鈞極不情愿的將李春燕賜給了王繼鵬。之后王繼鵬還立李春燕為皇后。
匈奴王可以娶父親老婆在漢民族看來，兒子輩娶母親輩實(shí)在有違倫理，但是少數(shù)民族就是習(xí)俗。比如匈奴，老可汗去世，新可汗可以娶老可汗的侍妾。比如王昭君，就侍奉了三代匈奴可汗。
歷史上“搶”了父親老婆的皇帝大致也就這么多。
這個(gè)問題蠻有意思的，涉及歷史上的婚嫁習(xí)俗——收繼婚收繼婚有兩種情況，一個(gè)是同輩之間，比如兄死后，弟弟娶了嫂子，或者弟弟后兄長娶了弟妹等，這種比較普遍，即便今天，某些地方仍然有類似習(xí)俗，當(dāng)然，在今天屬于自由戀愛范疇；另一個(gè)則是隔輩收繼婚，比如父親死后，嫡子娶了庶母，據(jù)說還有娶庶祖母的，這種隔輩嫁娶，反應(yīng)到皇家身上，就是皇帝娶了父親老婆
在上古時(shí)代，父系社會(huì)，收繼婚還是蠻常見的，畢竟那時(shí)候女子算是家庭或者部落財(cái)富，所謂淝水不留外人田，自家財(cái)產(chǎn)自家分。在史記中，記錄過一件事，說是舜死后，他的父親和弟弟商議分配舜的家產(chǎn)，舜的兩個(gè)老婆分給了弟弟，部分家產(chǎn)分給了父親
隨著文明進(jìn)步，到春秋時(shí)期，收繼婚模式被抵制，認(rèn)為這種模式有悖長倫，屬于罪孽，估計(jì)都寫進(jìn)了法規(guī)。比如漢代有個(gè)叫劉定國的藩王，納了父親遺妾，還生了個(gè)兒子，事情捅出去后，卿大夫們論罪，給定了禽獸行、亂人倫當(dāng)誅罪，最終這個(gè)劉定國自殺藩國被除名
各民族部落文明發(fā)展是不一樣的，從春秋開始中原王朝是屏棄了收繼婚，但中原王朝也只能管住自己，對(duì)于王朝之外也就無可奈何了。當(dāng)擁有收繼婚習(xí)俗的中原以外民族入主中原，收繼婚習(xí)俗還是會(huì)復(fù)蘇，這也就有了皇帝娶先皇妃的案例
舉個(gè)例子，匈奴人一直有收繼婚習(xí)俗，當(dāng)年冒頓射死父親老單于之后，老單于的老婆都讓冒頓給繼承了；還有我們知道的昭君出塞，嫁的是匈奴單于呼韓邪，呼韓邪死后，王昭君又嫁給了呼韓邪兒子復(fù)株累若鞮單于……
公元304年前后，以匈奴為首的游牧民族入主中原，文化合流，習(xí)俗合流，收繼婚現(xiàn)象一直存在，此后一直到五代十國，收繼婚行為一直在皇家時(shí)有出現(xiàn)。比如，鼎鼎有名的李世民納娶了弟弟老婆楊氏，唐玄宗李隆基娶了兒子老婆楊玉環(huán)，唐高宗李治娶了父親李世民的武才人……
除了唐朝，隋朝的楊廣納娶父親的宣華夫人，北周的宇文赟更離譜，父親宇文邕出殯時(shí)，他就瞄著宇文邕諸多妻妾屁股看；還有北齊的高家諸帝，被稱為禽獸……
五代十國結(jié)束大宋建立后，中原理學(xué)盛行，這時(shí)候，收繼婚又被否決了，一直到今天。期間經(jīng)歷元朝有短暫復(fù)蘇，對(duì)元朝諸帝不熟，不知道他們有沒納娶前皇妻妾。清朝時(shí)期女直雖有收繼婚習(xí)俗，不過皇太極登基后下令廢除，福臨長輩或者有同輩收繼現(xiàn)象，比如大玉兒她們，但自福臨起，皇家就沒了收繼婚行為
綜上，娶父親老婆的皇帝，有單于系列、可汗系列等、以及北周、北齊、隋、唐部分帝王