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東北庭院種什么樹(shù)好?

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東種桃柳,西種榆;南種梅棗,北杏梨。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。宅后有榆,白鬼遷移。這些句子,均是民間總結(jié)出來(lái)的。它昭示人們,哪種樹(shù)宜種在宅前屋后,哪些不宜種在屋左房右

松:百木之長(zhǎng),壽比南山不老松,松是吉祥之樹(shù)種。

柏:不同流合污,堅(jiān)貞有節(jié)。柏諧音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中,位在第三。陰宅陵墓多栽柏樹(shù),立石虎。民間喜柏木“避邪”。古人有用柏葉泡酒食用之習(xí)俗。

桂:民間視桂樹(shù)為祥瑞,如科舉高中稱為“月中折桂”。古人有用花作茶飲餌的習(xí)慣。

椿:視為長(zhǎng)壽之木,主吉祥。如椿齡無(wú)盡。因椿樹(shù)長(zhǎng)壽,習(xí)慣常喻父親。

槐:民間有門前一棵槐,不是招寶,就是進(jìn)財(cái)?shù)闹V語(yǔ)。吉祥樹(shù)種。民間認(rèn)為是靈星之精,對(duì)人有益。

梧桐:被視為靈樹(shù),是制作名琴的好木料。傳說(shuō)能引來(lái)鳳凰,有“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”詩(shī)句。

竹:文人將竹視為賢人君子。有“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的說(shuō)法。有預(yù)報(bào)天災(zāi)的功能。

棗:棗諧音“早”?;槎Y中,棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。

栗:栗子與“立子”諧音,是求子的吉祥物,與石榴、花生、瓜子、棗組合,屬新婚桌上的禮品,也是民間求吉利的習(xí)俗文化。

桃:在中國(guó)文化中,均有其歷史文脈。與女人有關(guān)的事常帶桃字,如桃花運(yùn),桃色新聞,桃花汛、桃花溪、桃花湯,桃花浴,桃花妝等。桃有靈氣,桃在三月不開(kāi)花,則預(yù)報(bào)有火災(zāi)。桃樹(shù)提前開(kāi)花,則預(yù)報(bào)有地震之類的災(zāi)害。鬼畏桃,故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。

石榴:在中國(guó)文化習(xí)俗中,石榴多子,是多子多福的吉祥物。

榕樹(shù):根系發(fā)達(dá),避陰效果好,但多蟲(chóng)易穿壞地坪,故有榕樹(shù)不容人的民諺。

桔:有靈性,傳說(shuō)可應(yīng)驗(yàn)事物。認(rèn)為是天上北斗的天旋星變化而來(lái)。與吉諧音。金桔可兆財(cái)。

桑:多實(shí),與喪諧音,故不能栽于門前。有開(kāi)門納喪,含喪之忌。

梅:天下尤物,獨(dú)占天下者?;ㄓ形灏?,象征五福:快樂(lè)、幸福、長(zhǎng)壽、順利、和平(或福、祿、壽、喜、康),有“梅開(kāi)五福,竹報(bào)三多”之壽聯(lián)。

蓮花:有深邃的文化淵數(shù)。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)蓮花,故佛教常以蓮花自喻。如“蓮座”、“蓮衣”、“蓮經(jīng)”等。民間把蓮花視為花中之君子。

芙蓉:指木本芙蓉,諧音“富榮”,在木雕門扇中常與牡丹組合,意蘊(yùn)“榮華富貴”。

牡丹:世謂花王。與芍合植。民間譽(yù)為富貴花。木雕中與壽石組合,意蘊(yùn)“長(zhǎng)命富貴”。

月季:民俗視為祥瑞,有“四季平安”的意思。又有花皇后的美譽(yù)。

葫蘆:吉祥而避邪,畫(huà)家喜畫(huà)之。

樟樹(shù):驅(qū)蟲(chóng)、蚊,造形美觀,文人雅士喜植于庭院中。

萬(wàn)年青:葉肥果紅,民間視為吉祥之物。畫(huà)家常配以其他植物入畫(huà)。用桶栽,寓意一統(tǒng)萬(wàn)年。

民間在宅旁種樹(shù)有很多諺語(yǔ),均與風(fēng)水有關(guān)。如“門前有槐,升官發(fā)財(cái)”?!拔菰诖髽?shù)下,災(zāi)病常到家”。大樹(shù)壓門,家無(wú)后人。樹(shù)與人、房舍共興衰。在方位上。也有“東桃楊、西梔榆,南梅棗、北杏李”的諺語(yǔ)。

尚需提醒諸君的,應(yīng)結(jié)合中國(guó)漢字的造字常識(shí),不宜把樹(shù)干正對(duì)門、窗之前栽植。門前種桑,謂之望門喪,民間視為喪門神??傊?,植物與人是存在生克關(guān)系的。孕婦嗅到柏樹(shù)之氣味易嘔吐。葡萄架下不宜睡臥?!皷|種桃柳,西種榆,南種梅棗,北杏梨”均是植物風(fēng)水的一種歸納

大家都喜歡什么風(fēng)格的奶茶店,如果有創(chuàng)意,給你加分哈!

那種,門面看起溫馨浪漫,進(jìn)去看起恐怖惡心

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