中國(guó)瓷器的歷史

瓷器是中國(guó)古代偉大的獨(dú)創(chuàng)的發(fā)明之一。中國(guó)制瓷的歷史，可以追溯到3000多年前的商代。制瓷工藝是在制陶工藝的基礎(chǔ)上發(fā)明的。瓷器與陶器的燒制過(guò)程非常相似。但瓷器與陶器卻有著本質(zhì)的區(qū)別。瓷器的坯料是高嶺土（也稱瓷土）、正長(zhǎng)石和石英混和而成的，胎表還要施一層有玻璃質(zhì)的釉，然后在1200度左右的高溫下焙燒，成品質(zhì)地堅(jiān)硬、吸水率極低、敲擊能發(fā)出清脆的金屬聲。陶器的坯料一般是粘土，胎表多不施釉或施有低溫釉，焙燒的溫度在700度到800度之間，少數(shù)陶器可達(dá)到1000度。陶器的質(zhì)地不如瓷器堅(jiān)硬，吸水性比較強(qiáng)，敲擊時(shí)發(fā)出的聲音不清脆。從考古發(fā)現(xiàn)的材料看，商周遺址中出土的青瓷器皿有甕、罐、瓶、尊、碗、豆等等。它們是迄今為止中國(guó)最早的原始青瓷。從此以后，制瓷工藝逐步發(fā)展，由青瓷發(fā)展到白瓷，再由白瓷發(fā)展到彩瓷，唐代青瓷發(fā)展到頂峰。唐末詩(shī)人陸龜蒙曾用“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)”的詩(shī)句來(lái)形容越窯（今浙江紹興）青瓷動(dòng)人的色澤。唐宋時(shí)期，白瓷也發(fā)展到高峰。唐宋文人是用“類銀”、“類雪”、“薄如紙，明如鏡，聲如罄”等語(yǔ)句來(lái)贊美白瓷的。明清時(shí)期，彩瓷發(fā)展起來(lái)。明代的青花瓷、斗彩和清代的素三彩、五彩、琺瑯彩，都飲譽(yù)中外。1610年，有一本名為《葡萄牙王國(guó)記述》的書，贊美中國(guó)瓷器說(shuō)：“這種瓷瓶是人們所發(fā)明的最美麗的東西，看起來(lái)要比所有的金、銀或水晶都更加可愛(ài)”。

怎樣養(yǎng)汝瓷

汝窯茶具是汝瓷的一種，瓷器在中國(guó)已經(jīng)有幾千年的發(fā)展歷史，汝瓷是宋代五大名窯之首，在我國(guó)的陶瓷發(fā)展史上最輝煌的一筆。汝窯的窯址位于現(xiàn)在的河南汝州，是中國(guó)陶瓷歷史上最著名的瓷器生產(chǎn)基地，從古至今，汝窯茶具都是愛(ài)茶之人的圣器。

1. 把玩時(shí)應(yīng)將汝瓷內(nèi)外洗凈，避免有油污接觸汝瓷；

2. 使用時(shí)，可用養(yǎng)壺筆沾茶汁滋潤(rùn)汝瓷表面，此后可欣賞汝瓷表面蟬翼紋之變化（長(zhǎng)期使用的汝窯器，出現(xiàn)茶紋屬正?，F(xiàn)象，紋理更具古韻。）；

3. 使用汝窯器后，可將茶渣清除干凈，用清水沖洗晾干；

4. 汝瓷在未使用時(shí)，可靜置于干燥、清潔雅室之內(nèi)。不使用的時(shí)候，也應(yīng)該妥善的保存起來(lái)

5. 汝瓷應(yīng)選通風(fēng)良好、干燥、清潔雅室之內(nèi)擺置；

6. 汝窯器經(jīng)過(guò)細(xì)心的養(yǎng)護(hù)及把玩之后，會(huì)出現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二的靈性，其蟬翼紋的變化更是每件都不同，這也是就造成了世上獨(dú)此一件的局面，實(shí)為收藏之佳品；

7. 藏汝窯器不可長(zhǎng)時(shí)間閑置，須于使用中，方可觀賞其紋理與茶為一體的美學(xué)變化，有賞心悅目之功用；

8. 藏者可用心去感受汝窯的文化精髓；化泥土為永恒，口味極致美學(xué)典范。

真正的汝窯茶具具有一種神韻，顯得十分靈動(dòng)，而仿品幾乎是達(dá)不到正品的效果，顯得呆滯，神韻缺乏甚至全無(wú)。而且由于配方的差別，仿制品的胎體過(guò)厚，很多汝窯茶具的造型根本就是仿制者臆造的，真正的汝窯茶具根本就不存在這些造型，這一點(diǎn)尤其注意。

汝窯茶具 正品的釉質(zhì)不僅色澤剔透，而且還會(huì)隨著光線的變化而變化，仿制品幾乎是達(dá)不到這樣效果的，而且往往仿制品的釉質(zhì)中還會(huì)帶有乳濁感。