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日本的茶道茶室有怎樣的突出風格和影響?

來源:www.jingyishangye.com???時間:2023-01-17 14:53???點擊:244??編輯:admin???手機版

一、日本的茶道茶室有怎樣的突出風格和影響?

廣泛流行是草庵風的茶室。日本的茶道亦稱“草庵茶”,這是因為日本的茶室的外形與日本的農(nóng)家的草庵相同,以后漸漸形成傳統(tǒng),成為日本最有特色的建筑類型之一。日本的茶道與茶室是相輔相成的,茶室對于日本后來的建筑產(chǎn)生非常重要的影響。

二、【中文翻譯成日文】麻煩翻譯3個非常短的句子。

1,什么是日本的茶道精神?

茶道精神(さどうせいしん)とはなにか?

2,簡要說明日本茶道的起源。

日本茶道(にほんさどう)の起源(きげん)を簡潔(かんけつ)に說明(せつめい)せよ

3,簡述當今日本茶道的發(fā)展情況。

今日(こんにち)日本茶道のk展(はってん)狀況(じょうきょう)を簡g(かんたん)に述(の)べよ

括號里的是讀音

我和1樓翻譯得大同小異,3樓的機翻??碙Z的喜好了,如果看不懂,那隨便選吧呵呵

1.日本(にほん)の茶道精神(ちゃどうせいしん)とは何か

2.日本茶道の起源(きげん)を簡g(かんたん)に說明(せつめい)にしなさい

3.今の日本で、茶道のk展狀況(はってんじょうきょう)を述べなさい

1.日本の茶道精神とは一體何なのだろうか。

2.ブリ`フィング日本の茶道の起源だ

3.今の日本の簡述茶道のk展についてです。

三、從茶道中品位人生

一、日本對茶道的解釋

日本人把茶道是位日本文化的結晶,也是日本文化的代表。近幾 百年來,在日本致力于茶到時間的人層出不窮,在長期實踐的基礎 上,近幾年才開始有學者給茶道下定義。

1977年,谷川激三先生在《茶道的美學》一書中,將茶道定義為 :以身體動作作為媒介而演出的藝術。它包含了藝術的因素、社交因 素、禮儀因素和修行因素等四個因素。

久松真一先生則認為:茶道文化是以吃茶為契機的綜合文化體系 ,它具有綜合性、統(tǒng)一性、包容性。其中有藝術、道德、哲學、宗教 以及文化的各個方面,其內(nèi)核是禪。

熊倉功夫先生從歷史學的角度提出:茶道是一種室內(nèi)藝能。藝能 使人本文化獨有的一個藝術群,它通過人體的修煉達到人陶冶情操完 善人格的目的。

人本茶湯文化研究會倉澤行洋先生則主張:茶道十一深遠的哲理 為思想背景,綜合生活文化,是東方文化之精華。他還認為,“道是 通向徹悟人生之路,茶道是至心之路,又是心至茶之路。

面對博大精深的茶道文化,如何給茶道下定義,可難為了日本學者。

二、我國學者對茶道的解釋

受老子:“道可道,非常道。名可名,非常名”的思想影響, “茶道”一詞從使用以來,歷代茶人都沒有給他下過一個準確的定 義。直到近年對茶道見仁見智的解釋才熱鬧起來。

吳覺農(nóng)先生認為:茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料,因茶是 一種精神上的享受,是一種藝術,或是一種修身養(yǎng)性的手段?!?

莊晚芳先生認為:茶道是一種通過飲茶的方式,對人民進行禮法 教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精 神為:“廉、美、和、敬”他解釋說:“廉儉育德、美真廉樂、合誠 處世、敬愛為人?!?

陳香白先生認為:中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情 、茶學說、茶道引導七種義理,中國茶道精神的核心是和。中國茶道 就是通過茶是過程,引導個體在美的享受過程中走向完成品格修養(yǎng)以 實現(xiàn)全人類和諧安樂之道。陳香白先生德茶道理論可簡稱為:“七藝 一心”。

周作人先生則說得比較隨意,他對茶道的理解為:“茶道的意思 ,用平凡的話來說,可以稱作為忙里偷閑,苦中作樂,在不完全現(xiàn)實 中享受一點美與和諧,在剎那間體會永久?!?

臺灣學者劉漢介先生提出:“所謂茶道是指品茗的方法與意境。 ”

其實,給茶道下定義是件費力不討好的事。茶道文化的本身特點 正是老子所說的:“道可道,非常道。名可名,非常名”同時,佛教 也認為:“道由心悟”如果一定要給茶道下一個定義,把茶道作為一 個固定的、僵化的概念,反倒失去了茶道的神秘感,同時也限制了茶 人的想象力,淡化了通過用心靈去悟道時產(chǎn)生的玄妙感覺。用心靈去 悟茶道的玄妙感受,好比是“月印千江水,千江月不同?!庇械摹案?光耀金”有的“靜影沉壁”有的“江清月近人”,有的“水淺魚讀月 ”,有的“月穿江底水無痕”,有的“江云有影月含羞”,有的“冷 月無聲蛙自語”,有的“清江明水露禪心”。有的“疏枝橫斜水清淺 ,暗香浮動月黃昏。”有的則“雨暗蒼江晚來清,白云明月露全真。 ”月之一輪,映像各異?!安璧馈比缭?,人心如江,在各個茶人的心 中對茶道自有不同的美妙感受。

茶道是中國人的藝術創(chuàng)造,東方文化的瑰寶!

世界已有公認,中國是茶之故鄉(xiāng)。茶被人類發(fā)現(xiàn)和利用大約有4000年到10000年的歷史。

茶道茶道,茶以載道,“道”寓于飲茶之中。所以茶道的形成有兩個必須具備的條件:一是茶的廣為種植,二是茶的普遍飲用。

茶在中國的人工栽培史是世界最早的,早在巴蜀時代,園中就已開始人工栽培茶葉。種茶之舉不晚于西周,迄今約2700年。

中國茶道醞釀于隋朝之前,形成于唐代,鼎盛于宋明。陸羽創(chuàng)立了中國茶道。千余年來,茶葉文學久盛不衰,不斷有佳作問世;茶學專著有百余部,可謂著作大備。茶道正是茶文化的結晶。中國茶道深深植根于華夏文化,有著濃郁的民族特色,不僅重視飲茶藝能,還重視飲茶時的自然環(huán)境,人際關系和茶人心態(tài);它以中國古代哲學為指導思想,以民族傳統(tǒng)美德為追求目標。

中國茶文化自漢代輸入日本,中國茶道唐宋時期就已在日本扎下根來。日本人民的聰慧之處在于富有創(chuàng)意地學習中國茶道,并融入日本文化,形成獨具特色的日本茶道。不僅毗鄰的亞洲諸國,世界上許多國家都借鑒了中國茶道,從而形成具有民族特色的飲茶習俗。

古代眾多的茶道專著,盡管年代不同,流派不同,在泡飲技藝上卻有一個共同步,即一切外部表現(xiàn)都是為反映茶的自然美,反映茶的“鮮香甘醇”絕非為表演而表演。因此,中國茶道要求:

1 茶具必須清洗潔凈;

2 主張用輕清之水煎茶,有條件時用泉水,江水甚至用松上雪,梅花蕊上雪化水煎茶;

3 講求水沸適度。劉禹錫在一首煎茶詩中說:“驟雨松風入鼎來,白云滿盞花徘徊?!辈璞慵搴昧?。蘇東坡則更加形象地寫道:“蟹眼已過魚眼生,嗖嗖欲作松風鳴”(蟹眼形容水沸時的小氣泡,魚眼指隨后出現(xiàn)的大些的氣泡);

4 要求使用名貴優(yōu)質(zhì)茶具,并規(guī)定首先要將茶碗燙熱或烤熱,以便于茶湯香氣充分升揚。

以上四條是茶道基本的要件,如果說這幾點都達不到的話,就妄論茶道。另外要注意的一點是:茶道既然是講究大自然的美,因而所有刻意的不自然的人和事要盡可能避免,否則的話,則有違茶道。

已故的浙江農(nóng)業(yè)大學茶學專家莊晚芳教授,他提出中國的茶道應是“廉,美,和,敬”并加以解釋:廉儉有德,美真康樂,和誠處世,敬愛為人。

茶道文化的本身特點正是老子所說的“道可道,非常道。名可名,非常名?!蓖瑫r,佛教也認為:“道由心悟?!比绻欢ㄒo茶道下一個定義,把茶道作為一個固定的,僵化的概念,反倒失去了茶道的神秘感,同時也限制了茶人的想像力,淡化了通過心靈去悟道時產(chǎn)生的玄妙感覺。

總之,茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂,是指導茶文化活動的最高原則。

綠茶程序解說:

第一道:點香 焚香除妄念

俗話說:“泡茶可修身養(yǎng)性,品茶如品味人生?!惫沤衿凡瓒贾v究要平心靜氣?!胺傧愠睢本褪峭ㄟ^點燃這支香,來營造一個祥和肅穆的氣氛。

第二道:洗杯 冰心去凡塵

茶,致清致潔,是天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必須至清至潔?!氨娜シ矇m”就是用開水再燙一遍本來就干凈的玻璃杯,做到茶杯冰清玉潔,一塵不染。

第三道:涼湯 玉壺養(yǎng)太和

綠茶屬于芽茶類,因為茶葉細嫩,若用滾燙的開水直接沖泡,會破壞茶芽中的維生素并造成熟湯失味。只宜用80攝氏度的開水?!坝駢仞B(yǎng)太和”是把開水壺中的水預先倒入瓷壺中養(yǎng)一會兒,使水溫降至80度左右。

第四道:投茶 清宮迎佳人

蘇東坡有詩云:“戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人”?!扒鍖m迎佳人”就是用茶匙把茶葉投放到冰清玉潔的玻璃杯中。

第五道:潤茶 甘露潤蓮心

好的綠茶外觀如蓮心,乾隆皇帝把茶葉稱為“潤心蓮”?!案事稘櫳徯摹本褪窃陂_泡前先向杯中注入少許熱水,起到潤茶的作用。

第六道:沖水 鳳凰三點頭

沖破綠茶時也講究高沖水,在沖水時水壺有節(jié)奏地三起三落,好比是鳳凰向客人點頭致意。

第七道:泡茶 碧玉沉清江

沖入熱水后,茶先是浮在水面上,而后慢慢沉入杯底,我們稱之為“碧玉沉清江”。

第八道:奉茶 觀音捧玉瓶

佛教傳說中觀音菩薩場捧著一個白玉凈瓶,凈瓶中的甘露可消災祛病,救苦救難。茶藝小姐把泡好的茶敬奉給客人,我們稱之為“觀音捧玉品”,意在祝福好人們一生平安。

第九道:賞茶 春波展旗槍

這道程序是綠茶茶藝的特色程序。杯中的熱水如春波蕩漾,在熱水的浸泡下,茶芽慢慢地舒展開來,尖尖的葉芽如槍,展開的葉片如旗。一芽一葉的稱為旗槍,一芽兩葉的稱為“雀舌”。在品綠茶之前先觀賞在清碧澄凈的茶水中,千姿百態(tài)的茶芽在玻璃杯中隨波晃動,好像生命的綠精靈在舞蹈十分生動有趣。

第十道:聞茶 慧心悟茶香

品綠茶要一看、二聞、三品味,在欣賞“春波展旗槍”之后,要聞一聞茶香。綠茶與花茶、烏龍茶不同,它的茶香更加清幽淡雅,必須用心靈去感悟,才能夠聞到那春天的氣息,以及清醇悠遠、難以言傳的生命之香。

第十一道:品茶 淡中品致味

綠茶的茶湯清純甘鮮,淡而有味,它雖然不像紅茶那樣濃艷醇厚,也不像烏龍茶那樣巖韻醉人,但是只要你用心去品,就一定能從淡淡的綠茶香中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來。

第十二道:謝茶 自斟樂無窮

心理療法的一種,可以使自己安定下來,排除雜念。

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