竹是君子的化身。是“四君子”中的真君子，正直挺抜，不懼寒暑，四季長(zhǎng)青，她剛正、奮進(jìn)、虛懷、質(zhì)樸、卓爾、善群、有擔(dān)當(dāng)。

自古文人墨客，盡擅詠竹，對(duì)其情有獨(dú)鐘，與詠梅詩(shī)當(dāng)有一拼，無(wú)論詠物或言志，其它的植物詩(shī)望塵莫及。無(wú)可攀比。

詩(shī)經(jīng)中有“瞻彼淇奧，綠竹猗猗，瞻彼淇奧，綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！泵鑼?xiě)君子如竹般的正直作風(fēng)。楚辭中亦有“余處幽篁兮，終不見(jiàn)；天路險(xiǎn)難兮，獨(dú)后來(lái)?！笔蛊渲竦囊庀竺鑼?xiě)趨于成熟。

古人詠竹詩(shī)當(dāng)推“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋之《詠竹》詩(shī)，“咬定青山不放松，立足本在破巖中，千磨刀煉仍堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。”形象地為我們描寫(xiě)了竹的無(wú)畏、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)自信的性格?！耙还?jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉，我自不開(kāi)花，免遭蜂與蝶?！?/p>

白居易的《詠竹》“不用裁為嗚風(fēng)管，不須截作釣魚(yú)竿，千花百草凋零后，留自紛紛雪里看。”表現(xiàn)了詩(shī)人高尚，的道德情操，人格追求及處事態(tài)度。還有他的“竹解心虛即我詩(shī)”等

王維的《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來(lái)相照。”亦堪稱詠竹好詩(shī)。

“野竹獨(dú)修修”杜甫筆下的竹，有其個(gè)性的堅(jiān)定，更有對(duì)山河破碎的痛悲，竹替其道出了目睹朝政腐敗，百姓流離的痛心。抒發(fā)了對(duì)山河破碎，動(dòng)亂四起的現(xiàn)實(shí)的憤慨。還有他的“綠竹半含，新梢才出墻”，“華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高”等。

我們從蘇軾《定風(fēng)波》中的“竹杖芒鞋輕勝馬”讀出了不受世事拘束的自由和淡然。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”“庭下如積水空明，水中藻荇縱橫，善竹柏影也”等皆為蘇之竹作。

詠竹之詩(shī)何止上千篇。像“竹生空野外，梢云聳百尋，無(wú)人賞高潔，徒自抱貞心?！薄按合髱r際，幽草齊發(fā)生，我種南窗竹，戢戢己抽萌”，“過(guò)江千層浪，入竹萬(wàn)竿斜”，“根生大地，渴飲甘泉，未出土?xí)r便有節(jié)；枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心。”好詩(shī)連連，舉之不完。

其成語(yǔ)更是數(shù)之不盡。如胸有成竹，成竹在胸，勢(shì)如破竹，青梅竹馬，竹馬之好，絲竹管弦，全石絲竹，竹籬茅舍，罄竹難書(shū)，竹報(bào)平安，茂林修竹，竹藍(lán)打水。等等等等。我的回答還行嗎？喜歡就給點(diǎn)個(gè)贊。

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