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一盞時(shí)光的茶語(yǔ)?

來(lái)源:www.jingyishangye.com???時(shí)間:2022-10-20 01:44???點(diǎn)擊:239??編輯:尹達(dá)???手機(jī)版

1、好茶常有淡淡的苦味,苦味中總是透著較深的清香。人生常常如美中含苦,難以有十全十美之事,十有八九不如意,能有一二如意事,便也足矣。不如意,便是生活的苦味。

2、苦中有甘是暗味??啾M甘來(lái)是真味。好茶總是先澀后香,人生總是苦中藏樂(lè)。先甜者,往往后苦,先苦者往往后甜。富不過(guò)三代,與茶之道也有想通之處。富一代歷盡千辛萬(wàn)苦,積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),練就了過(guò)人的機(jī)智敏感,方可在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)浪潮中趨吉避兇。因?yàn)閬?lái)之不易,所以萬(wàn)般珍惜。有些富二代、富三代,之所以一代不如一代,正是因?yàn)樗麄冏砥涑?、不愿吃苦,沒(méi)有在苦的煎熬中練就真本事,又不懂珍惜,故守不住富一代的財(cái)富,終是大浪淘沙,財(cái)富散盡。

3、茶中有大道,悟茶通人生。細(xì)細(xì)品茶,神清氣爽,返璞歸真,超凡脫俗,漸入佳境,可以通神,而窮宇宙之理。

4、茶在眾生的心里,有不同的味道。那一壺用靜水煮沸的新茶,在茶客的唇齒間回繞,品后有人似覺(jué)苦若生命,也有人淡如清風(fēng)。

5、茶有濃淡,有冷暖,亦有悲歡。用一顆俗世的心品茶,難免執(zhí)著于色、香、味,則少了一份清淡與質(zhì)樸。茶有了萬(wàn)千滋味,甚至融入了世事與情感。用一顆出離的心品茶,便可以從容地享受飛云過(guò)天、綠水無(wú)波的靜美。

6、茶,源于自然,汲日月精華,沐春秋洗禮,從而有了如此山魂水魄的靈性。茶可以洗去浮塵,過(guò)濾心情,廣結(jié)善緣。所以懂得品茶的人,也是一個(gè)愿意讓自己活得簡(jiǎn)潔的人。始終相信,禪是一種意境,有些人用一生都不能放下執(zhí)念,悟出菩提。而有些人只用了一盞茶的時(shí)光,就從萬(wàn)象紛紜中走出,綻放如蓮。

7、人生有七苦,眾生流落在人間,是為了將諸苦嘗盡,換來(lái)一味甘甜。繁華三千,但最后終歸塵埃落定,如同夜幕卸下了白日的粉黛裝飾,沉靜而安寧。光陰彈指而過(guò),當(dāng)年在意的得失、計(jì)較的成敗,都成了云煙過(guò)眼。任何時(shí)候,彼岸都只有一步之遙,迷途知返,天地皆寬。

8、時(shí)光若水,無(wú)言即大美。日子如蓮,平凡即至雅。品茶亦是修禪,無(wú)論在喧囂紅塵,還是處寂靜山林,都可以成為修行道場(chǎng)??酥朴?,摒除紛擾,不是悲觀,不是逃避,只為了一種簡(jiǎn)單的活法。安住當(dāng)下,哪怕是一顆狹小的心,亦可以承載萬(wàn)物起滅。

9、世間一切情緣,皆有定數(shù)。有情者未必有緣,有緣者未必有情。隨緣即安,方可悟道。茶水洗心,心如明鏡,一個(gè)人只要看清楚自己,即可辨別無(wú)常世界。意亂情迷時(shí),大可不必慌亂。靜心坐禪,明天會(huì)如約而至。春花依舊那樣美,秋月還是那么圓。

10、品茶可以讓人寬恕過(guò)錯(cuò),從而在杯盞中得到平和。真正完美的人生當(dāng)留白,留白,即是佛家所說(shuō)的空明。人間是最能表現(xiàn)自我的劇場(chǎng),如果有一天故事劇終,選擇出離,一定要真的放下,而不是走投無(wú)路的放逐。要相信,別無(wú)選擇的時(shí)候,會(huì)有最好的選擇。

11、萬(wàn)法無(wú)常,緣起性空。萬(wàn)物既是因緣和合而生,亦會(huì)因緣而滅。晚云收,即是倦鳥(niǎo)歸巢時(shí)。佛說(shuō)苦海無(wú)邊,回頭是岸,每一次歸返都是回頭,每一次渡河都有舟楫。無(wú)論前方的路有多遠(yuǎn),消除我執(zhí),此后風(fēng)餐露飲,海天云闊,都是歸屬。

12、靜水深流,簡(jiǎn)單的人其內(nèi)心清和,越容易參透禪理。修佛亦如品茶,將一杯苦茶喝到無(wú)味,這就是禪的境界。人生應(yīng)該刪繁留簡(jiǎn),任世事?lián)u曳,心始終如蓮,安靜綻放。就如同萬(wàn)千溪澗,終究要匯入一條河流,潺潺清明,簡(jiǎn)靜安寧。

13、喝茶,要一顆清淡的心、悲憫的心。哪怕處車水馬龍的鬧市,都可以感受春風(fēng)過(guò)耳、秋水拂塵的清雅。云在窗外踱步,鳥(niǎo)在檐下穿飛。裊裊的香霧,似有若無(wú)地詮釋虛實(shí)相生的人生。桌臺(tái)上有一方閑置的木魚、幾卷經(jīng)書,還有散落的菩提,在淺淡的月光下,疏淡清絕。

14、時(shí)光流轉(zhuǎn),云水千年。茶成了生活中的習(xí)慣,成了修行者不可缺少的知音。只是多少人,可以將洶涌不安的歲月,喝到水靜無(wú)波。多少人可以將渾濁紛紜的世象,喝到純凈清朗。也許我們可以選擇一個(gè)無(wú)意的日子,無(wú)論晴雨,不管春秋,飲下一壺人生的禪茶,回歸本真,找到最初的自己。

15、人生如茶,可以濃烈亦可淡雅,當(dāng)夜色已沉,萬(wàn)物沉寂之時(shí),不如就讓我們舉杯共品一杯人生的香茗,感其清洌香醇,念其茶韻清苦,于細(xì)細(xì)的回味之中去珍藏起卻無(wú)盡的甘甜吧。人生若得此意境,或者真就再無(wú)所求了。人生如茶,情似茶香,于默然之中沁入你我的肌理??v然是世事無(wú)常,人生喧囂不絕,我們輕笑忘塵,只讓余香牽系,讓一切的俗事紛爭(zhēng)遠(yuǎn)離……

16、人生如茶,總會(huì)有淡淡的愁苦。當(dāng)一杯香茗在手,或者就能忘卻幾許煩憂。茶品可清心,當(dāng)我們手捧著一杯不落俗塵的幽靜時(shí),一顆心便也如茶湯般漸漸地清澄起來(lái)。穿過(guò)了鋼筋水泥筑就的紅塵繁華、看透了功名利祿的虛無(wú)與誘惑,我們的心便隨著舒展的葉片沉靜漸次沉靜……喝茶的人需要一種自成的格調(diào),不會(huì)輕易的喜形于色;有一種對(duì)歲月了悟,總是以平淡的心去包容他人;有一種欲語(yǔ)還休的靜默,懂得再華麗的言語(yǔ)都比不上行動(dòng)上的溫存;有一種欲笑還顰的豁達(dá),知道凡事皆不用太過(guò)刻意。喝茶時(shí)的心情是對(duì)光陰點(diǎn)滴的收藏,用和悅的心在平靜的日子里喝茶,總能生就出一份滿足來(lái)。

周作人的散文,喝茶全集

周作人《喝茶》

前回徐志摩先生在平民中學(xué)講“吃茶”──并不是胡適之先生所說(shuō)的“吃講茶”──我沒(méi)有工夫去聽(tīng),又可惜沒(méi)有見(jiàn)到他精心結(jié)構(gòu)的講稿,但我推想他是在講日本的“茶道”(英文譯作Teaism),而且一定說(shuō)的很好。茶道的意思,用平凡的話來(lái)說(shuō),可以稱作“忙里偷閑,苦中作樂(lè)”,在不完全的現(xiàn)世享樂(lè)一點(diǎn)美與和諧,在剎那間體會(huì)永久,是日本之“象征的文化”里的一種代表藝術(shù)。關(guān)于這一件事,徐先生一定已有透徹巧妙的解說(shuō),不必再來(lái)多嘴,我現(xiàn)在所想說(shuō)的,只是我個(gè)人的很平常的喝茶觀罷了。

喝茶以綠茶為正宗,紅茶已經(jīng)沒(méi)有什么意味,何況又加糖──與牛奶?葛辛(George Gissing)的草堂隨筆(原名Private Papers of Henry Ryecroft)卻是很有趣味的書,但冬之卷里說(shuō)及飲茶,以為英國(guó)家庭里下午的紅茶與黃油面包是一日中最大的樂(lè)事,東方飲茶已歷千百年,未必能領(lǐng)略此種樂(lè)趣與實(shí)益的萬(wàn)分之一,則我殊不以為然。紅茶帶“土斯”未始不可吃,但這只是當(dāng)飯,在肚饑時(shí)食之而已;我的所謂喝茶,卻是在喝清茶,在賞鑒其色與香與味,意未必在止渴,自然更不在果腹了。中國(guó)古昔曾吃過(guò)煎茶及抹茶,現(xiàn)在所用的都是泡茶,岡倉(cāng)覺(jué)三在《茶之書》(Book of Tea,1919)里很巧妙的稱之曰“自然主義的茶”,所以我們所重的即在這自然之妙味。中國(guó)人上茶館去,左一碗右一碗的喝了半天,好象是剛從沙漠里回來(lái)的樣子,頗合于我的喝茶的意思(聽(tīng)說(shuō)閩粵有所謂吃工夫茶者自然更有道理),只可惜近來(lái)太是洋場(chǎng)化,失了本意,其結(jié)果成為飯館子之流,只在鄉(xiāng)村間還保存一點(diǎn)古風(fēng),唯是屋宇器具簡(jiǎn)陋萬(wàn)分,或者但可稱為頗有喝茶之意,而未可許為已得喝茶之道也。

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