1. 茶葉宣傳片背景音樂
哈尼族民歌《花戀》,望采納
2. 茶葉與音樂的宣傳冊
畫美女泡大紅袍茶優(yōu)美姿勢才能上大紅袍畫冊
3. 茶葉廣告宣傳片
修身養(yǎng)性,保養(yǎng)身體,
4. 茶葉宣傳片背景音樂有哪些
這要看你喝的是什么茶了如果是西式一點,像在花園里喝下午茶,茶的類別是花茶、紅茶等,邊上還有小茶點,那么配上小提琴、鋼琴曲都不錯,豎琴也可以有一種很好的感覺。不過最好不要速度太快,舒緩一些可以使你更加放松,而不是處在興奮的狀態(tài)。如果是中式的茶,那么配上琵琶曲,古箏曲都不錯哦,還有笛子。
5. 茶葉廣告背景音樂
アイロニーでお茶を ときめきリンリン
6. 茶葉宣傳片背景音樂叫什么
《康美之戀》是為廣東康美藥業(yè)股份有限公司制作的MTV音樂電視,由廣東康美藥業(yè)股份有限公司投資300余萬元制作,在央視《著名企業(yè)音樂電視展播》中播出?!犊得乐畱佟酚捎耙暶餍抢畋?、任泉擔綱主演,由著名作曲家王曉鋒與著名導(dǎo)演童年全力打造,歌星譚晶演唱片中歌曲。作品風(fēng)格優(yōu)雅、情深意長,美妙動聽的歌曲訴說著創(chuàng)業(yè)的信念與情懷,訴說著李冰冰與任泉在桂林神奇秀麗的山水間傾情演繹相互愛戀、共同創(chuàng)業(yè)的感人故事。故事是以以康美藥業(yè)公司老板及老板娘當年創(chuàng)業(yè)的故事為原型。
7. 茶葉宣傳片背景音樂是什么
茶,喝的是一種心情,一種心境,感覺身心被凈化,放下往日的身心具疲,放下往日的浮躁,沉淀下深深思考與回憶。
清茶奏樂,一邊品飲一邊聆聽,放松身心,寧靜致遠。今天給大家分享11首適合在喝茶時靜聽的輕音樂。
1.River Flows In You
2.春江花月夜
3.煙雨江南
4.斯卡布羅集市
5.平湖秋月
6.水邊的阿狄麗娜
7.梧桐月
8.漁舟唱晚
9.秋日私語
10.廣陵散
11.高山流水
8. 茶葉廣告主題曲
《接近》希望對你有幫助,祝你順利,期待你的好評,謝謝鼓勵。
9. 適合茶葉宣傳的音樂
1.《爺爺泡的茶·》是方文山作詞,周杰倫作曲并演唱的歌曲
2.《茶山情歌》是由吳頌今作詞,韓乘光作曲,楊鈺瑩演唱的一首歌曲
3.《濃濃的茶》是一首由陶晶瑩演唱的歌曲
4.《茶馬古道》是由方一方作詞,操奕恒演唱的一首歌。
5.《茶和咖啡》是丁薇作詞作曲并演唱的歌曲
6《下午茶》是范文芳演唱歌曲
7.《古丈茶歌》是宋祖英演唱
10. 茶葉宣傳視頻素材
茶道”有三個特征:一是糅合傳統(tǒng)文化藝術(shù)與哲理的、既源于生活又高于生活的一種修身活動;二是以茶為媒介而進行的一種行為藝術(shù);三是借助茶事通向徹悟人生的一種途徑。無論我國或日本、韓國的都離不開這三個內(nèi)容。凡出自我國,具有中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)特征的精致行茶方式的就應(yīng)叫中華茶道。所謂“精致行茶方式”,是包括已精進了的泡茶技藝與具邏輯、富美感的動作設(shè)計。茶道應(yīng)以“茶”為中心、“無心”為要求、“敬”為宗旨,通過色、聲、香、味、觸、法達致眼、耳、鼻、舌、身、意的最佳感受,從物質(zhì)享受達致精神享受的提升乃至頓悟。中華茶道是融合了儒(人格至善)、釋(指禪宗的覺悟與無我)、道(天人合一)為一體的生活藝術(shù)。
“當代茶道”并非日本茶道的翻版!日本茶道則是因為崇拜唐、宋文化而引進的其中一種漢文化。簡單地說,日本茶道是“尚古”,而中華當代茶道是“崇新”。日本茶道通常在象征隔絕世俗的茶庵內(nèi)進行,而中華茶道卻喜歡融入大自然。參與日本茶道的人其一舉一動都要求格式化,按照一定的規(guī)則緊張地進行活動。而中華茶道則是多樣化、個性化的,主張和悅舒暢、脫俗清神。日本茶道是從寺院開始的,與宗教密不可分,而中華當代茶道卻是跨越宗教的信仰。日本茶道的主要內(nèi)容是“點茶”或“煎茶”,而我國的是茶品豐富、茶法多樣。重要的是,日本茶道沒有“茶席設(shè)計”的內(nèi)容。
當代茶道也不是古代茶技或歷史片斷的重現(xiàn),當代茶道是中華民族經(jīng)過40年茶藝復(fù)興,國民人文素質(zhì)提高之后而產(chǎn)生追求更美滿生活的其中一種文化現(xiàn)象。
茶道藝術(shù)跟其他藝術(shù)一樣,是通過塑造形象具體反映生活,表達作者的思想意念,傳達美感,使人覺得和悅舒暢。茶道是包羅了視覺藝術(shù)、行為藝術(shù)甚至音樂藝術(shù)于一身的綜合藝術(shù)。茶道包含思想性和藝術(shù)性,但主要是通過藝術(shù)去表達思想,利用茶道這生活藝術(shù)去享受藝術(shù)的生活。通過藝術(shù)創(chuàng)作去培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀。任何一門藝術(shù)都有它的秩序和法則,必先充分了解,準確掌握。
茶道的視覺藝術(shù)
為了全面品出茶葉的色、香、味,于是就出現(xiàn)了能配合其茶品的泡飲方法以及相應(yīng)的茶具。也正是因為要方便泡出一杯好茶,所以所有茶具的設(shè)置都必須有一個合理的定位。所謂“合理定位”,是要因應(yīng)所泡茶品及品茗人數(shù)而設(shè)定茶具的種類、質(zhì)材、容量、數(shù)量以及應(yīng)在位置等等,將必須的茶具合理地設(shè)置在一個便于操作的平臺上,這個特定的茶具組合形式就叫做“茶席”。
當你熱愛茶藝,就必然會收集各式各樣的茶具,更會刻意去組合一些精美的茶具以個性化的形象作為品茗會友之用這就是茶席設(shè)計的動機。將茶席藝術(shù)化以傳情達意,那便是茶席設(shè)計了。
要進行茶道就需要有一個茶席,而茶席主要是由茶具組成的。利用茶具去表達意念、傳遞訊息的藝術(shù)手段就叫做“茶席設(shè)計”。我們可以將每件茶具看作為一個“點”,若干茶具可連結(jié)成“線”,也可以組成“面”。利用茶具本身的質(zhì)材與色彩再輔以其他的素材去為茶席進行“形”與“色”的設(shè)計,通過對視覺的刺激去影響觀眾的心理,這就是茶道的視覺藝術(shù)。
茶席設(shè)計
茶席設(shè)計是以方便泡飲為原則,在色彩、造型、空間等滲入美學(xué)元素,使之升華為充滿美感的藝術(shù)作品。在學(xué)習(xí)茶席設(shè)計的過程中,特別要注意主次分明,也即藝術(shù)的層次感。譬如說,泡茶器具是行茶中最重要的用具,應(yīng)該放在最注目的中央位置,其他茶具就不能占用。茶花只起點綴或點題作用,不應(yīng)占太多面積,也不可過分奪目。目前不少的茶席設(shè)計只側(cè)重于“悅目”的關(guān)節(jié)上,茶具的布局不合理,有的甚至無法泡茶,違背了茶席設(shè)計以茶事為中心的原旨。嚴格來說,這不是茶席設(shè)計。
當刻意選擇具個性化的茶具,創(chuàng)作一個茶席以寄托思想、傳達意趣并與受眾產(chǎn)生共鳴的時候,以茶為主角的當代茶道藝術(shù)就誕生了?!安柘O(shè)計”的流行,象征當代茶文化步進了“藝術(shù)”的階段。
茶道的造型藝術(shù)
茶具本身就是一種造型藝術(shù),茶花設(shè)計是造型藝術(shù),茶道裝置也是造型藝術(shù)。