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關(guān)于名人做好自己并成功的事例

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貝多芬的努力
就在1824年5月7日這一天,貝多芬領(lǐng)導(dǎo)著他的樂隊演奏著他自己創(chuàng)作的《第九交響曲》。演奏完時,他們所在的演出地區(qū)----維也納的晚會會場響起了震耳欲聾的掌聲,而貝多芬卻一點也沒有感覺到全場那么熱烈的氣氛。這是怎么回事?原來現(xiàn)在的貝多芬已經(jīng)聽不見聲音了。

在1796年時,貝多芬突然患上了耳疾,可他還不注意,總認為自己的耳疾很快就會好的??刹慌乱蝗f,只怕萬一,偏偏他的耳疾不僅沒有好轉(zhuǎn),還更加嚴重起來。直到1819年,貝多芬徹底喪失了聽覺,而他的心也徹底碎了。

但在面對著命運的嚴酷打擊之下,貝多芬并沒有屈服,他又再一次從痛苦和折磨中站了起來,他的心又重新倒在了希望和堅強這邊,他還發(fā)誓說:“我要向命運挑戰(zhàn)!我要扼住命運的咽喉,不要讓它毀滅1 !”從此,他便努力編寫樂曲,奮發(fā)向上。

就這樣,貝多芬在受著耳疾的巨大煎熬下,戰(zhàn)勝了病痛,創(chuàng)作了大量令人滿口稱絕的交響樂,以及其它一些音樂作品,成為了一位舉世聞名的大音樂家和作曲家。
孔子(前551―前479),名丘,字仲尼,魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的一生博學(xué)多才,教學(xué)生“六藝”,但更重視人格的培養(yǎng)教育。在其宏篇大論中以一個“仁”(恭,寬,信,敏,惠)貫穿始終,教導(dǎo)后人“仁”是一個人格高尚的人必備的基本品德。即此文所詮釋的恭敬就不受侮辱,寬厚就能得到別人的擁護,誠實就會得到別人的信用,勤敏就會有功績,慈惠就能使喚(指揮)別人。

箴言中首先提出了做人要給別人以莊重的良好印象,對別人要以恭敬的態(tài)度,才能贏得別人的尊重,才能不至于被別人侮辱。莊重是一種不隨便、不輕浮的態(tài)度,是做人的基礎(chǔ),是人格魅力的一種體現(xiàn),更是做人的最基本的原則。要想得到別人的尊重,必須先學(xué)會尊重別人。對別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚民族文化,倡導(dǎo)人權(quán)平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財富。

曾子說:“士不可不弘毅”,為人者不可以不心胸寬廣、意志堅強?!皩捲厝?,足以有容也;”寬厚、溫柔、敦厚是足夠包容萬物的。宅心仁厚了,心境自然也就寬宏了,心境寬宏了道路也就寬闊了,道路寬闊了于人于已都方便了。從近代的偉人、學(xué)者即便是個基層的領(lǐng)導(dǎo)者們守則、訓(xùn)示里時常會看到“嚴于律已,寬厚待人?!边@樣的座右銘,它也是千百年人類對于“寬”字的最好引申,對自已嚴格,對別人寬厚,是人與人交往的準則。對別人寬容是一種何等的大器,是海納百川之豪情,是英雄之本色。做到了這些才能夠真正得到別人的擁護和愛戴,才能積大成。

“君子誠之貴?!闭\信是我們與生俱來就接受的傳統(tǒng)觀念?!叭酥?,性本善?!薄罢\,善莫大焉?!闭\信是善良之本。哲學(xué)家、思想家子思曾這樣精辟地闡述:“誠者自成也,而道自道也。誠者物之終始,不成無物。是故君子誠之為貴。誠者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也。合外內(nèi)之道也,故時措之宜也?!奔础罢\”是自己成全自己,也就是人的本性使然,是真誠的人對自己的完善?!暗馈笔亲约阂龑?dǎo)自己,是自己在為自己鋪路。真誠是貫穿于一切事物的始終,沒有了真誠,就沒有了萬物,因此君子以真誠為貴。真誠并非只是自我完善而已,要用來成就萬物的的根本,就像一條引領(lǐng)自己前進的道路。自我完善,是仁義的表現(xiàn);成就萬物,是智慧的體現(xiàn)。天賦的真誠品德,是結(jié)合了天地內(nèi)外的道理,所以是隨時運用而無不適宜。也許從“三顧茅廬”的典故中我們更能夠了解誠實守信的可貴。

孔夫子富有哲理性地教導(dǎo)后人,以“博學(xué)于文”、“學(xué)而不厭”,才能有“德”的教育思想是人類治學(xué)之道的宗旨。只有勤思敏學(xué),才能成就自己,才能有所建樹。知識來源于積累,只有通過學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí),才能進步。在全面進入以知識經(jīng)濟為主流的今天,尤為人們所受用,終身學(xué)習(xí)制以至于成為了一種時尚。以勤為本,以學(xué)為先,學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合,才能在掌握科學(xué)知識,才能成就輝煌,才能建功立業(yè)。

“德不孤,必有鄰?!笨鬃诱f,有德的人不會孤單,必定會有同類的人去親近他。只有待人以誠,和睦相處,以一顆慈善的心去溫暖人,以慈和的笑容去感化人,用平靜的心境去對待一切。才能不再使自己成為“孤家寡人”。多一分微笑,就能多幾分號召力。多一句親切感人的話語,就能多得到幾分別人的敬仰。即孔夫子所言的:“君子之德風,小人之德草。草上之風,必偃?!彼哉f,威信產(chǎn)生于人格的魅力,而非威嚴。只有用真情去感化一切,才能得到回報,才能使別人對你心悅誠服。

故然,為人者遵之古訓(xùn)即不逾規(guī),不逾規(guī)則成大器也。

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