在高中時(shí)代李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》簡(jiǎn)直就是我的噩夢(mèng)，為了背這首詩(shī)我吃了不少苦頭，也沒少被老師罰站，當(dāng)時(shí)就想李白他老人家，你不愿意“事權(quán)貴”也就罷了，之前寫這么多“廢話”干什么，句子還還有長(zhǎng)又短，晦澀難懂，讓人摸不到頭腦。
但是隨著年齡的增長(zhǎng)，我慢慢改變了對(duì)此詩(shī)的看法，現(xiàn)在讀這首詩(shī)越來越有味道，也讓我悟出了其中的道理，讓我們先欣賞一下這首詩(shī)。
夢(mèng)游天姥吟留別
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水。
別君去兮何時(shí)還？
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
讀完這首詩(shī)，小伙伴們是不是一頭霧水，除了最后一句，前面的好像似懂非懂，抓不到頭緒，別急，讓我們分段來解析這首詩(shī)。
首先看題目，《夢(mèng)游天姥吟留別》（一說是《別東魯諸公》），天姥就是天姥山，在今浙江省，這首詩(shī)的背景是李白在長(zhǎng)安受到排擠，憤然辭官，先到山東，后到浙江，來到天姥山，陶醉于山中美景，講述了自己在山中的一段夢(mèng)境，并由夢(mèng)境感悟到了人生的哲理。
詩(shī)歌部分我們按照三段來解讀。
第一段開篇四長(zhǎng)句。講述天姥山的神奇風(fēng)景，“云霞明滅或可睹”給天姥山增加了一絲神秘色彩，“信難求”“連天向天橫”勢(shì)拔五岳”，則是道出作者對(duì)此天姥山早已向往已久，通過旁人的訴說和自己的感受，天姥山給人增添了神話色彩，開篇的講述為后面的夢(mèng)境埋下了伏筆。
第二段由“我欲因之夢(mèng)吳越”至“仙之人兮列如麻”，這一部分是通篇的中心，李白通過對(duì)夢(mèng)境的描述，鏡湖月、剡溪、謝公宿處、青云梯、海日、天雞、云之君、仙之人....李白豐富的想象力、獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作力令人瞠目結(jié)舌，可以說李白在這首詩(shī)里將自己的浪漫主義發(fā)揮到了極致，其中的美景令人神醉而向往，該詩(shī)采用古體詩(shī)的格式加上李白的浪漫主義表現(xiàn)手法，新奇、吊詭而又繽紛多彩，后人將這首詩(shī)與屈原的《離騷》相媲美，可見人們對(duì)這首詩(shī)歌的喜愛程度。
第三段李白走出了夢(mèng)境，開始抒發(fā)自己的感悟，“世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”人生在世都像這夢(mèng)境該有多好，一切的事情都隨著這流水飄然而去，哎，什么時(shí)候才能回來啊，只有把這白鹿放到青崖之間，當(dāng)我想要遠(yuǎn)游時(shí)在把它騎上訪問名山大川。忽然李白話鋒一轉(zhuǎn)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”一吐心中之怨氣，道出了李白在官場(chǎng)的不如意，一切的夢(mèng)境、想象好像都已經(jīng)幻滅，只留下這令人不堪的現(xiàn)實(shí)。這一句話李白在向我們暗示，他與這一切的世俗已經(jīng)決裂，不再想、也不去過問，何其灑脫、何其自在！
這首詩(shī)由景入夢(mèng)，由夢(mèng)入悟，由悟話別，虛虛實(shí)實(shí)，層次分明，詩(shī)文雖然較長(zhǎng)，但是無一繁文縟節(jié)，字字見情，字字入心，值得我們一點(diǎn)一點(diǎn)的去感悟、去暢想。
其實(shí)人生何不如此，一切的痛苦只不過是過眼云煙，有的人深入其中不能自拔，何不一起來讀這首 《夢(mèng)游天姥吟留別》，也許你可以像李白一樣灑脫而自如！
（1）浪漫唯美散文青澀的茶：
有，我第一首學(xué)的唐詩(shī)是孟浩然的《春曉》這是首看起來平淡無奇品咂后卻覺得它暗藏深意的故詩(shī)，我甚至覺得以小學(xué)生的理解水平是很難體會(huì)到作者思想境界的。
清楚的記得當(dāng)年有一次初中期末考試題里有一道小學(xué)古詩(shī)默寫就是春曉，全班就我一個(gè)人默寫錯(cuò)了，然后老師罰我站起來并說這首詩(shī)那么簡(jiǎn)單傻子都能默寫正確引得哄堂大笑，頓時(shí)我也感覺很傷心與氣憤，回家咬著牙手抄了二十遍《春曉》。
從那以后我悟出來一個(gè)道理，再也不刻意的為應(yīng)付考試而學(xué)詩(shī)，因?yàn)樵?shī)人也不是為了讓古詩(shī)上教科書而作呀。每一首都是有感而發(fā)每一句都是千百推敲，如果僅僅是為了考試那么就太褻瀆古人的情懷了。
“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”傳神的就在于這后兩句中。沒有華麗的詞藻在于境界的雕琢，引導(dǎo)讀者身臨其境去跟著作者的思維邏輯前行，用大自然來為自己發(fā)聲，可謂讓人耳目一新不禁感嘆。