揚子江中水，蒙山頂上茶。

峨嵋山月半輪秋，映入平羌江水流

怎么樣去寫散文

??散文筆法(何為散文?如何寫散文?)

散文筆法

散文筆法有許多，主要有寫意、延伸、指點、興波四種。

1。寫意

原是國畫的一種畫法，用筆不求工細(xì)，注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣。

??作為一種散文筆法，寫意是指以簡練的筆墨傳神。散文格局小，篇幅短，寫人敘事不求鋪敘，因此要想把人寫活，把事情記述得生動，使作者可以充分抒情述懷，就要借助傳神的筆法。

常用于敘事和寫人。敘事時，常用以虛帶實的方法，概括地把事物的特征和精神表現(xiàn)出來，在能反映事物精神的關(guān)鍵處，也常著意重寫。

??如朱自清的《背影》。寫人時，常用粗中帶細(xì)的方法，寥寥幾筆，把人物的精神勾勒出來，如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中有關(guān)阿長神態(tài)的寫照。在最能表現(xiàn)人物性格特征的地方，也不排斥重筆鋪寫。

2。延伸

延伸就是憑借想象和聯(lián)想，圍繞某人某事進行多方向的伸展。

??事實就是前文所講的聯(lián)想，主要有縱式延伸、橫式延伸、多邊延伸和捎帶一筆。

延伸事實上就是上面我們已經(jīng)講解的聯(lián)想，不再詳細(xì)講述，只將比較有特色的捎帶一筆講一下。

作者在寫人敘事時，會突然順手捎帶把別的一件事也寫上，這種筆法就是捎帶一筆。

??從現(xiàn)象上看，兩件事物似乎關(guān)系不大，將其聯(lián)系起來好像沒有多少道理。但被聯(lián)系在一起的兩件東西卻有著某種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，細(xì)細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)憑空會增添許多“散文味兒”。

比如魯迅的散文《父親的病》中，寫到那些庸醫(yī)為父親開了一些奇怪的藥方后，這樣寫道：

蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。

??最平常的是“蟋蟀一對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆蟲也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。

這加點的文字就是順手捎帶的一筆。這是從他父親的病上引申出來的，卻又和父親的病關(guān)系不大，似乎是節(jié)外生枝，但是這根“枝”，其味特濃，它幽默風(fēng)趣，把對庸醫(yī)的嘲諷，表現(xiàn)得淋漓盡致，人們讀了非但不會認(rèn)為是“蛇足”，而且感到它正是文中十分精彩之處。

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既是順手捎帶，帶出來的筆墨不能太多，否則，就會本末倒置，導(dǎo)致跑題。

3。指點

是在行文時用議論的方式把自己的傾向表露出來。在小說中，作者一般不大直接站出來指點，他的見解和傾向要通過情節(jié)和場面自然而然地流露；散文則不同，它允許作者直接站出來表白、亮相。

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①指點的要求

指點要注意火候

在一篇散文中，什么地方指點，怎樣指點，要注意火候，不要亂指點，也不能濫指點。一般說來，指點要出現(xiàn)在以下三種地方：一是從感性到理性的飛躍、升華處。

??二是在寫人敘事中穿插進行，這樣既是寫人敘事的總結(jié)，又是直接抒情述志，還可以調(diào)節(jié)全文的節(jié)奏。如魏巍的《誰是最可愛的人》中，作者每敘完一個故事，就作一次指點。三是放在篇末指點，這是最常見的方式。

要含蓄、形象

指點雖是作者公開向人們亮觀點，但也要講究藝術(shù)性，要含蓄形象些，留一點東西讓人們自己咀嚼玩味。

??如把高爾基《海燕》結(jié)尾的“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”改成“讓革命浪潮來得更猛烈些吧！”就大煞風(fēng)景了。

要和寫人敘事緊密配合

指點的文字不能脫離寫人敘事。它和寫人敘事要魚水相依，緊密交融，應(yīng)該從寫人敘事中概括出來。

??同寫人敘事沒有內(nèi)在聯(lián)系的指點，再形象、再含蓄、再富于哲理，也是蒼白無力的。

②指點的方式

公開指點

就是運用明確的語言直接明白地將作者的意見和卻向表現(xiàn)出來的指點方式。方志敏《清貧》，寫完自己被國民黨士兵搜身抄不到錢后，在篇末這樣指點說：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的方！”用的就是公開指點。

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這種指點的好處是清楚明了，容易引起讀者的共鳴，但也有其不足，那就是直露粗淺。

暗中指點

就是通過曲筆和間接的手段含而不露來表達的指點。它或用象征的詞語來表達，如蘇聯(lián)柯羅連科的《火光》中的指點：“火光啊……畢竟……畢竟就在前頭！……”；或借文中寓意物來指點，如李天芳的《打碗碗花》中的指點。

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反復(fù)指點

如茅盾的《白楊禮贊》中，“白楊樹是在不是平凡的”這一指點語反復(fù)出現(xiàn)過四次。

4。興波

就是在文章中制造波瀾，使文章產(chǎn)生感人的力量。

有不少人認(rèn)為，引人入勝的曲折變化只能出現(xiàn)在小說、戲劇等文學(xué)式樣中，篇幅短小、題材瑣雜的散文是無法生波的。

??其實這是一種誤解，作為一種文學(xué)樣式，散文也需要富于變化，多姿多彩。只不過散文的曲折有其獨有的個性而已。和小說戲劇相比，散文的格局決定了它的興波不可能大篇幅展開，常常是驟起驟落，戰(zhàn)線短，節(jié)奏快；同時，散文旨在抒情述志，所以它的興波常常不是以沖突的形式出現(xiàn)，小說、戲劇常用的誤會法、懸念法等興波方法在散文中并不多見，它的興波總是和“情”緊密相連的。

??主要有以下幾種興波方式：

“急轉(zhuǎn)彎”式興波

寫人敘事時，故意順著某個方向發(fā)展下去，層層遞進，不斷加碼，直到推向定點，爾后筆鋒陡轉(zhuǎn)，來一個一百八十度的急轉(zhuǎn)彎，激起波瀾，把讀者帶到一個嶄新的境界。楊朔的《泰山極頂》、《香山紅葉》等篇章，都成功地使用了這種手法。

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情變興波

人們對人、事、物的感情是常常處在變化之中的，作者根據(jù)感情上的變化巧妙興波的手法就叫情變興波。例如蘇軾的《赤壁賦》和楊朔的《荔枝蜜》都使用了這種方法。

抑揚興波

欲揚先抑，欲抑先揚，抑抑揚揚，使文章跌宕起伏的興波方式。

??如唐濤《瑣憶》，開始故意用抑筆，寫自己未和魯迅相識前，怎么相信人們對魯迅的議論，什么“魯迅多疑”喲，什么“魯迅脾氣大，愛罵人，如何睚眥必報”喲，等等。繼而，作者著力揚，寫魯迅的平易近人，關(guān)心青年等美德。在這一抑一揚中，使文章波瀾頓起。

借議論興波

這種興波，常常借助議論點化完成。

??它一般是通過從感性到理性突變的描寫中，憑借議論，點化出一些令人驚嘆的不凡的東西，以此激起富有哲理的波瀾，沖擊讀者的心靈，感染讀者。例如王安石的《游褒禪山記》就是一例。