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人生如茶的散文隨筆

來源:www.jingyishangye.com???時間:2022-10-17 10:58???點擊:126??編輯:戚保???手機版

人生如茶的散文隨筆1 聽著一首悠揚的洞簫,心跟著窗外的天沉寂了下來。

左手邊放著一只琥珀色的磨砂茶杯,剛蓄滿了水。翠綠的葉片正在舒展著身姿一圈、兩圈,仿佛跳著世間最優(yōu)美的舞蹈??上в^眾只有我一人,顯然不能明白它的苦楚。

茶,入口就是苦,細細一品又帶著一些香甜,等你嘗盡了所有的滋味,茶的生命也已經(jīng)走到了盡頭。

轉(zhuǎn)而一想,茶的一生雖然短暫,卻是極其的美麗。它嬌柔得像仙子被我們捧在手心,杯子要精挑細選、水溫要恰到好處、要找一個適合喝茶的心情,也許還要選一首如天籟般的曲子,望著窗外的天空,仿佛連思緒都生出了翅膀,飛的很遠、很遠。

有許多臉孔如膠片般的一閃而過,有熟悉的、陌生的、孩童時的伙伴、還有一些瑣碎的畫面。

平凡的、抑或著不平凡的,它們都幻化成無數(shù)個篇章,零零散散的組合起來,這也許就是我的一生。

平凡而執(zhí)著。

總想為自己寫下什么,每每拿起筆腦袋里確又一片空白,那些靈動的思緒就像一個蹣跚學步的孩童,爬起來又跌倒了。

總想把一件事做到極致,就如喜歡一首曲子反反復復地播放,明知道會感傷依然無怨無悔的愛著。

世事無常,從陽光明媚到飛雪漫天的轉(zhuǎn)變很短暫,就如我們的人生,不覺中辛苦走來一回頭才發(fā)現(xiàn)日已夕暮。

身后的腳印淺淺淡淡,如何能證明我們曾經(jīng)在這世上走過一遭,又如何才能舍棄眼前的一世繁華呢?

如我們能如茶一般的活著,雖不清澈卻也透明,雖滿懷苦澀、卻也參雜著香甜,雖短暫、卻也能無怨無悔地走過。

人生如茶的散文隨筆2 閑暇的時光,泡上一杯好茶,在裊裊茶香中,你會品嘗到中國5000年的文化精髓,更會品嘗到生活的味道。

走進茶藝室,整個教室農(nóng)歷的文化藝術(shù)氣息,深深的吸引著我。古香古色的茶具,上面還殘留著淡淡茶香。跟我視頻的介紹,我了解到茶的來源和種類,在中國悠久的歷史上,茶早已成為了人們生活中必不可少的東西了。在我的.印象里,茶如以為儒儒大方,溫文爾雅的君子。給人帶來儒雅的感覺,一種藝術(shù)的享受。

熱水倒茶壺那淡淡的清香,隨著瓣瓣茶葉張開飄出。澀澀的味道立即從鼻中進入到達每一個細胞,不由得使我心醉。

在飲之前,要聞聞香杯。當溫熱的杯子從鼻尖掠過,溫熱的茶香使人靜下心來。涼涼的茶香將我?guī)氩鑸@仿佛看到了一片青綠漫山遍林的茶林,茶香散發(fā)在每一個角落。

第一杯茶懷著激動與喜悅,期待著這杯茶的清香,淳樸,遲遲的張開嘴,苦澀的茶水進入口中,整顆心就被苦澀占滿了,沒有預想的成功。第二杯茶,有了第一杯茶的失敗,我遲遲不敢喝,最終鼓起勇氣,喝下時一種濃濃的幸福感包裹了我的心,醇香的茶水牽動著我的每一根神經(jīng)。茶水在口中慢慢翻滾,讓茶香在唇齒間任意飄蕩,一杯終了,留戀不舍。第三杯茶,經(jīng)過前兩次的沖泡,已變得平淡無味。茶水不像第一次的苦澀,亦不像第二次的醇香,可這平淡的茶水,卻也有一種平平淡淡的真。

細細回味品茶的過程,會驚喜的發(fā)現(xiàn),這不正是一個農(nóng)縮的人生嗎?。剛開始喝的第一杯苦澀的茶就如同我們在滿懷期待時遇上重大打擊;在第二杯中,得到幸福和滿足;到了第三杯茶,我們猶如那些茶葉在困難中成熟,找到了屬于自己的心靈中的一片凈土。

抬頭望著天空,我仿佛看到了一片茶林,一位少女循著茶香在尋找著什么,嘴角有一絲不易察覺的甘甜的笑......

人生如茶的散文隨筆3 濃郁而甘醇 ,清香而誘人。一杯茶的芳一香,讓我不由的回憶起洛嘉。其實,我們的友誼開始的如同一杯白水,清澈的不含一粒沙塵。相識至今,也終究沒能如這杯淡茶,呈現(xiàn)出一點兒淡綠或微紅,更聞不到一絲幽香。

洛嘉和我一樣,都是個老師。耿直的性情融合著古怪的思維,滲透了一個老師固有的特性。這些年他只身一人,如公交車一樣一成不變的點線生活使它變得更加古板和怪癖,顯得和這個花俏的社會嚴重脫節(jié)。在別人的眼里,他似乎還有點清高和自戀。洛嘉愛看書,也愛練字,喜歡網(wǎng)絡(luò),更喜歡影視,他總是沉浸在自己的世界,也張揚著高傲的性情。沒有獨身主義的思想,卻拒絕著身邊的愛情。

洛嘉和我是初中同學,我們一直是最親密的朋友??晌覀兊南嗵幏绞接謽O其簡單――聚到一起聊聊天,談談理想和人生,談談生活和瑣事,沒有奢華的聚餐,沒有刻意的邀請,沒有虛偽的客套,更沒有絲毫的掩飾。時間長了打打電話,有說不完的嘮叨,還有相互善意的責罵。他總是告誡我過于浮華,我也總是勸解他早點成家。

我欣賞洛嘉的才華,欣賞他的憨直和正派,也贊嘆他的開朗和實誠。十多年的友情,平淡的那樣率真,那樣直白。我們總是以“君子之交淡若水”來自勉,不會說的太多,卻總是心神領(lǐng)會,不言而知。

捧著這杯濃郁的清茶,看著茶葉一片片的舒展,白水變成淡綠,透出一股濃濃茶香。我也開始莫名地想,我和洛嘉也好久沒有聯(lián)系了,我們的友情也該放點茶葉,讓白水擁有點顏色和芳一香。我開始懼怕,我怕白水的乏味會淡化我們的童真,淡化這段沉寂多年的友情。我無意識的拿起電話,卻顯得那么生分,不知該說些什么。短暫的寒暄,才知道我們失去的很多很多。

是呀,人生如茶。當我們忙碌著為生計埋頭奮斗時,千萬別忽視身邊的每一段塵緣。也許,每一位親人和朋友都不喜歡好無味道的白水,我們要為親情和友情放入茶葉,加上冰糖,讓其有色有味,甘醇芳一香。

人生如茶的散文隨筆4 跟幾個朋友在茶莊喝茶,大家都在談論著茶的味道。人說人生淡如茶,一杯清茶,能讓人讀懂智者與勝者的睿智豁達,讓人懂得得意時坦然,失意時淡然的人生真諦。

然而在我口中品出來的只是茶的味道和滿嘴的滄??酀?,那種說不清,理還亂的味道。

茶杯依然,茶香彌漫著空間,回頭看人生路,身后是歪歪扭扭的腳印,前面是一眼望不到邊的迷茫。

曾經(jīng)以為自己可以如茶壺中的茶水一樣沸騰到最后的人生旅程,只是此刻發(fā)覺所求非所需,心卻不知道如何再去堅強,人生迷茫得不知所措。

雖然很想停下來聞聞茉莉花茶的香味,但現(xiàn)實卻改變了種種傳說。

沒有茶香的日子平淡地輕輕飄過,只是思憶更見濃烈,柔弱的內(nèi)心要學會堅強些,不要再優(yōu)柔寡斷了。

茶之美意茶道畫道隨筆散文

繪畫與茶道作為一種文化現(xiàn)象,有很多相似之處,主要表現(xiàn)為:一養(yǎng)生,二修德,三怡情。

茶,其味苦澀,人喝后回味香醇甘甜,能生津止渴,這是茶的功用。它作為日常之需而進入各個家庭。隨著社會的發(fā)展,文化的積淀,喝茶便成為一種文化現(xiàn)象,成為茶道。而“道”者往往與“精神”“修養(yǎng)”相關(guān)聯(lián),茶道也因而成為一種高級的文化活動。繪畫,本屬于書,為“六藝”之一,作“成教化”之用,后隨歷史文化變遷,逐步成為個人情感寄托、張揚個性的載體。可作怡情、“臥游”之用,它融文學、詩詞、哲學、書法、印章為一體,成為民族文化的一個很重要的特征。

“茶之為用,等于米鹽,不可一日無”(王安石)。飲茶不但為普通老百姓日常之用,更為歷代文人士大夫所鐘愛,在唐宋時期還產(chǎn)生了以沖茶技巧為游戲的活動:斗茶、點茶。宋代文人范仲淹、歐陽修、王安石、蘇東坡、蘇轍、陸游亦熱衷斗茶游戲。

歷代文人們或著述或賦詩以贊茶之功能及妙賞,以茶為詩者難以計數(shù),其中尤以盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》為人稱道。全詩如下:“一碗喉吻潤,二碗破孤悶,三碗搜枯腸,唯有文字五千卷;四碗發(fā)輕汗,生平不平事,盡向毛孔散;五碗肌膚清;六碗通仙靈;七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生?!贝嗽姷辣M飲茶之妙用。

飲茶過程,逐漸成了人們修德、人格完善的過程,要求飲茶人具有一定品位、修養(yǎng)。特定的飲茶環(huán)境也使飲茶成為一個怡心養(yǎng)性的審美經(jīng)歷。喝茶須有清雅之心境,若滿腹邪惡、世俗之念,便違背茶之清和精神。品茶即品人,茶品即人品。明代屠隆在《考槊余事》言:“使佳茗而飲非其人,猶汲泉以灌蒿萊,罪莫大焉。有其人而未識其趣,一吸而盡,不假辨味,俗莫大焉?!标懹鹪凇恫杞?jīng)》云:“茶之為用,味至寒,為飲最宜精行儉災人?!焙炔璨粌H有止渴生津這一單純的藥用功能,它還可以上升到如何做人,與美德相關(guān),這便是茶德了。

茶為大自然之物,雖經(jīng)人采摘制作,但仍還原了茶本來原味。若喝茶之人品行高潔,又能以平和之心,以無欲無求之態(tài),以虛明之心,回歸本源,便能以茶同歸自然,以達天人合一之境。這便是茶人之最高境界。

繪畫,亦講心畫,講求平和之心境,人格之修養(yǎng),德行之完善,藝術(shù)之修煉。繪畫的出現(xiàn)最開始是作為“成教化,助人倫,明勸誡,著升沉”的功用,直到魏晉六朝之時玄學的興起,人們開始注重養(yǎng)生,個人的`主觀意念開始凸顯,人們開始放浪形骸地表現(xiàn)自我個性,當時“竹林七賢”就很有代表性。

繪事如同品茗,是養(yǎng)生的藝術(shù),可愉悅心境,陶冶情操,潤澤心靈。繪畫之時,能平心靜氣,以氣驅(qū)筆,練太極之狀,動輒全身,故言養(yǎng)身也。畫為心象,寄托情懷,遨游于天地萬物間,訴諸筆端,故言樂志也。

茶道,畫道,屬精神文化活動,與功利無關(guān)。這個狀態(tài)是放松的、愉悅的、用心的。無論是喝茶、作畫、賞畫,都要在意識上泯滅物我的界限,以全身心去與茶(或畫)進行感情的交流,通過物我之間的相互融通,去感受人與茶(或畫)之間的親密關(guān)系,以達物我玄會之境。

喝茶或作畫時,若心無掛礙,身心放下,不躁不亂,全身融入,便是“禪茶”或“禪畫”了。茶道與畫道均道法自然,崇尚意境。自然美是樸素的,它表現(xiàn)為天之自高,地之自厚,花之自開,月之自明,自在無為,淡然無極。這在茶道中表現(xiàn)為樸素簡潔,純?nèi)涡男?,不造作,隨意之境而心神會合;在畫道中表現(xiàn)為心無掛礙,隨性而為,以超然之心,縱情揮寫而營造畫之意境。

一幅好的畫境,往往亦是茶境,倪云林的《容膝齋圖》,近處以折帶皴寫出石岸,幾株枯槎,一座孤亭,一灣湖水,遠處以淡筆畫一抹遠山,極為荒寒孤寂,畫面自然,不著痕跡,瑩潔素雅,不沾塵煙。這樣的絕塵靜謐之境,不正是禪坐、品茗之意境么。

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