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普見茶葉創(chuàng)始人(茶葉的創(chuàng)始人是誰?)

來源:www.jingyishangye.com???時間:2022-11-27 04:04???點擊:69??編輯:admin???手機版

1. 茶葉的創(chuàng)始人是誰?

王奕森。

王奕森一生事茶,創(chuàng)新的白茶是福鼎茶產(chǎn)業(yè)的瑰寶,早已成為福建省白茶史上的光輝篇章。同時王奕森將幾十年薪火傳承的技藝,傾囊相授于他的徒弟們,如同深入地底的老茶樹根脈,無私地為福鼎白茶事業(yè)的枝干成長提供著養(yǎng)分!為后代茶人的中國白茶事業(yè)奠定了堅實基礎(chǔ)。

上世紀(jì)90年代初,王奕森提高制茶傳統(tǒng)水平,并孜孜不倦地探求白茶技術(shù)的突破和創(chuàng)新。在不斷的摸索與實踐中,研發(fā)出“花香白茶”等一系列創(chuàng)新產(chǎn)品和創(chuàng)新工藝,其中總結(jié)并傳承的“開合精成”白茶工藝,使福鼎白茶在品飲體驗上有了大踏步地前進。

2. 中國茶葉創(chuàng)始人

鄒炳良,資深茶葉審評專家,中國普洱茶終身成就大師,大益品牌創(chuàng)始人之一,海灣茶業(yè)創(chuàng)始人。

盧國齡,資深普洱茶專家,中國普洱茶終身成就大師,海灣茶業(yè)創(chuàng)始人。

3. 茶業(yè)的鼻祖是誰

中國是茶樹的原產(chǎn)地、茶葉的起源地,是世界產(chǎn)茶、飲茶最早的國家,制茶飲茶至今已有幾千年的歷史。從神農(nóng)氏日嘗七十二毒得茶解之后中國就開始了茶葉從藥用 食用到飲用的漫長過度。在這個漫長的時期,有不計其數(shù)的老前輩在茶業(yè)上付出了心血,在歷史上對茶葉最為有貢獻的當(dāng)屬陸羽。(陸羽 字鴻漸 撰著《茶經(jīng)》并制作出茶器,在當(dāng)時十分盛行)“茶經(jīng)”是世界上最早關(guān)于茶葉的專注書籍,有著非常實用的價值。陸羽《茶經(jīng)》系統(tǒng)總結(jié)了唐代及其發(fā)前的茶葉生產(chǎn)、飲用的經(jīng)驗。并改進了原有的茶葉采摘習(xí)慣和加工技術(shù)

4. 茶葉始祖是誰

第一個發(fā)現(xiàn)茶的人:“中華茶祖”神農(nóng)氏

神農(nóng)氏是被中華民族炎黃子孫奉為祖先的“三皇五帝”中的“炎帝”,相傳出現(xiàn)在公元前2700多年以前,曾發(fā)現(xiàn)五谷,教先民農(nóng)業(yè)種植,被尊為農(nóng)業(yè)之神。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”,這個荼就是茶。遠古時代,人類以采摘野果、捕食野獸為生。那時蒼茫的大地上長滿了奇花異草,但良莠難分,一不小心就會誤食有毒的花草而中毒。神農(nóng)氏決心親采百草,以身試毒。

神農(nóng)嘗百草

據(jù)說有一天,神農(nóng)氏因誤食毒草,感到口干舌麻,頭暈?zāi)垦#藭r正巧一陣風(fēng)吹來幾片落葉,神農(nóng)氏隨手揀起咀嚼,沒想到吃下后頓感精神振奮,中毒引發(fā)的不適被一掃而空。于是神農(nóng)氏把這種樹葉拿回去細細研究,稱其為“荼”,后成為當(dāng)時人們解毒的草藥。因為是神農(nóng)氏最早發(fā)現(xiàn)的茶,所以后人尊稱神農(nóng)氏為中華茶祖。

當(dāng)然,遠古時代的傳說不一定能當(dāng)做信史,但它起碼說明,早在神農(nóng)時期,茶的功效就被人們所認(rèn)知。毫無疑問,是我國先人在長期的實踐摸索中,逐漸發(fā)現(xiàn)并了解了茶。只不過,他們把這一集體發(fā)現(xiàn)和智慧的結(jié)晶,濃縮在神農(nóng)氏浪漫的傳說中了。

第一部茶葉專著的作者:“茶圣”陸羽

陸羽原是個被遺棄的孤兒,公元733年,(唐開元23年),被竟陵郡(今湖北省天門市)龍蓋寺主持僧智積禪師在當(dāng)?shù)匚骱疄I撿拾,帶回寺廟養(yǎng)育,起名陸羽。

陸羽在龍蓋寺習(xí)誦佛經(jīng)之余,還學(xué)會煮茶等藝茶之術(shù),對茶學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣。他不愿學(xué)佛,在12歲那年逃出龍蓋寺,到一個戲班里作了優(yōu)伶。

唐天寶五年(公元746年),竟陵太守李齊物偶然看到了陸羽出眾的表演,十分欣賞,當(dāng)即修書推薦他到隱居于火門山的鄒夫子那里學(xué)習(xí)“經(jīng)史子集”。陸羽在鄒老夫子門下受業(yè)7年,19歲時下山,立志于對茶事的研究考察。他結(jié)識了當(dāng)時的竟陵司馬崔國輔,遂成忘年之交。

天寶15年,陸羽決心到巴山峽川考察茶事,崔國輔以白驢、烏犁牛及書篋相贈,陸羽遂開始了茶學(xué)研究的實地踏訪之路。他一路上逢山駐馬采茶,遇泉下鞍品水,口不暇訪,筆不暇錄,尋方問經(jīng),錦囊滿獲。

公元756年,“安史之亂”爆發(fā),陸羽隨關(guān)中難民南下過江。此后遍歷長江中下游和淮河流域,考察、搜集種植和采制茶葉的資料。公元760年,陸羽來到苕溪(今浙江吳興),隱居山間,閉門著述《茶經(jīng)》,公元775年定稿。

《茶經(jīng)》包括制茶的本源、采制、產(chǎn)地等十章,系統(tǒng)全面地介紹了我國茶的發(fā)展演變,是世界上第一部茶葉專著,具有百代開創(chuàng)之功,陸羽因此被后人譽為“茶圣”。

5. 茶葉的創(chuàng)始人是誰

tea stone的創(chuàng)始人是李姝

她畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院;首席產(chǎn)品官谷卓衡畢業(yè)于中國傳媒大學(xué),是專業(yè)播音主持人,同時具備茶文化和茶產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域多年研究經(jīng)歷。

tea stone已完成數(shù)千萬元A輪融資,本輪由麥星投資和曾鳴教授聯(lián)合投資。這是tea stone兩個月內(nèi)完成的第二輪融資,今年一月,tea stone曾獲得來自同創(chuàng)偉業(yè)的數(shù)千萬元天使輪投資。

tea stone定位中國純茶消費新零售品牌,在中國茶文化基礎(chǔ)上,創(chuàng)新推出符合當(dāng)代生活情景的喝茶方式,目標(biāo)是為消費者提供年輕、時尚的茶生活體驗和全新的茶美學(xué)生活方式。

6. 茶葉之父是誰

01 泡茶先識茶

肉眼看外形和顏色,大致區(qū)分茶的種類,更需要用感官去判斷條索緊結(jié)程度、外形大小、揉捻程度、萎調(diào)輕重等多個方面,再根據(jù)自己對茶的認(rèn)識,選擇最恰當(dāng)?shù)臎_泡方法的選擇。

綠茶:大多為黃綠帶翠;

白茶:身披白毫,表面多顯白色;

黃茶:條索嫩黃、肥壯挺直;

烏龍茶:綠葉鑲紅邊,條索肥厚卷曲;

紅茶:烏金色、茶芽少,帶有甜香;

黑茶:烏潤色澤,獨特陳香。

02 水為茶之母

要泡出好茶,就要先找到最適合它的水。泡茶用水的最基本原則:要用軟水,純凈水、礦泉水、過濾水,都比較適合用來泡茶。

泡茶用水最低要求就是要煮沸,哪怕是需要85℃沖泡,也需要先燒至100℃再放涼。

03 器為茶之父

茶器要結(jié)合沖泡的茶類選擇,蓋碗和茶壺適用的茶類范圍很廣,平時多練習(xí)使用,泡一般茶類即可得心應(yīng)手,但注意綠茶通常要用玻璃器皿沖泡。

其他的輔助性的器皿,如公道杯、品茗杯等,也需要看場合搭配使用。

04 體積投茶法

有的茶細小、扁平,或者是緊壓茶,看起來一點點實際上已經(jīng)夠重量了;有的茶粗壯蓬松,看起來很多,卻輕飄飄的,差不多放大半壺才夠。

因此,根據(jù)茶葉的形態(tài)而使用“體積投茶法”,是比較科學(xué)且便捷的方法。

也可根據(jù)個人口感和實際情況調(diào)整,體積投茶量僅供參考。

一泡茶水,不同的茶,形態(tài)不一樣,需要投放的茶量“看起來”差別真的很大!

05 不同水溫不同味

在同一濃度的茶湯中,高溫沖泡出的茶湯較強勁,低溫沖泡出來的茶湯較溫和。嫩度較高的茶葉宜低溫沖泡,避免燙壞茶葉;粗老的茶葉可以用高溫沖泡,以激發(fā)出茶的香氣和滋味。品茶時可先嗅其香氣,待茶湯溫度略有下降,即可品飲。

不同茶類適應(yīng)沖泡的水溫:

綠茶、黃茶、紅茶:80-90℃

烏龍茶、普洱茶、黑茶:100℃

白茶:嫩度高的白茶80-90℃,老白茶100℃

06 浸泡時長

針對功夫泡茶法,浸泡時長的掌握需要綜合考慮茶的品類、形態(tài)以及沖泡次數(shù)等因素。隨著沖泡次數(shù)的增加,沖泡所需的時間也越來越長。

比如紅茶,首泡的浸泡時間約為3-5秒,然后快速出湯。坐杯的時間可根據(jù)泡數(shù)而定,后面的每一泡可根據(jù)前一泡的坐杯時間適當(dāng)?shù)匮娱L3-5秒。

另外茶葉如果較碎,則內(nèi)含物質(zhì)浸出速度快,需要適當(dāng)減少時間,防止滋味苦澀。茶餅壓制較緊時,醒茶不容易將茶葉完全泡開,則需要適當(dāng)延長沖泡時間。

07 適口為珍才是好茶

品茶≠評茶,我們?nèi)粘E莶钑r,可以隨著當(dāng)時的情境和心情選擇喝茶的口味。

不一定要追逐珍稀昂貴的茶品,也不一定苛求沖泡技術(shù),只要能夠享受當(dāng)下喝茶的心情,享受有茶生活的美好,便是一杯好茶。畢竟適口為珍才是喝茶最大的快樂。

每次泡茶,心里一邊想著這七個“小關(guān)鍵”,手里一邊回顧動作,多實踐多練,相信你的泡茶技術(shù)也會慢慢提高。

泡的茶多了,手法自然熟練了;喝的茶多了,對茶的認(rèn)識也更豐富了。

7. 茶葉品牌創(chuàng)始人

云南滇紅茶創(chuàng)始人:馮紹裘。中國茶葉專家馮紹裘正好沿著戴維斯走過的路再到魯史,再過青龍橋,又進了順寧(今天的鳳慶),改寫了戴維斯描述的云南茶葉歷史。

 馮紹裘見鳳慶茶樹成林,鳳山大葉茶高達丈余,芽壯葉肥,白毫濃密,品質(zhì)優(yōu)異,極適宜制作精品紅茶,就用鳳山鮮茶精心制成紅茶250多克,為云南最早的紅茶。茶質(zhì)優(yōu)越,香味濃郁,為國內(nèi)僅見。后試產(chǎn)紅茶送到香港茶市,茶界一片叫好,稱為上品。云南茶業(yè)界大喜,將鳳慶紅茶命名為《滇紅》。

8. 茶主張創(chuàng)始人

茶主張應(yīng)該是單松茶葉泡茶好喝。

9. 葉子與茶創(chuàng)始人

茶更好喝,味道純正,營養(yǎng)搭配好。

10. 茶葉發(fā)明人

奶茶發(fā)明的起源有兩種,一是與文成公主有關(guān),還有一種是和蒙古族有關(guān)。

相傳唐代文成公主和親入藏后,最初生活很不習(xí)慣。每天婢女端來牛羊奶,不吃不行,吃了胃又不舒服,于是她想出了一個辦法,先喝半杯奶,然后再喝半杯茶,果然感覺胃舒服了些。以后她干脆把茶汁摻入奶中一起喝,無意之中發(fā)覺茶奶混合,其味比單一的奶或茶更好。從這以后,她不僅早晨喝奶時要加茶,就連平時也喜歡加些奶和糖,這就是最初的奶茶。以后,藏族同胞沿襲成習(xí),形成了至今人人喜好的“奶茶”。

2.奶茶是蒙古族人們的傳統(tǒng)飲茶習(xí)俗。蒙古族喝的咸奶茶,用的多為青磚茶或黑磚茶,煮茶的器具是鐵鍋。煮咸奶茶時,應(yīng)先把磚茶打碎,將洗凈的鐵鍋置于火上,盛水2~3千克,燒水至剛沸騰時,加入打碎的磚茶50~80克。當(dāng)水再次沸騰5分鐘后,摻入牛奶,用奶量為不的五分之一左右,稍加攪動,再加入適量鹽巴。等到整鍋咸奶茶開始沸騰時再放少量炒米進去,才算把咸奶茶煮了,即可盛在碗中待飲。

11. 制茶的創(chuàng)始人是誰

瑞泉巖茶葉創(chuàng)始人兼董事長黃圣輝,為滿足超高凈值客戶家族精神傳承和財富向善的需求。

工銀私人銀行“君子伙伴慈善信托”作為銀行業(yè)內(nèi)首個永續(xù)集合型慈善信托服務(wù)平臺。

開創(chuàng)性地將私銀客戶、客戶家族信托、客戶企業(yè)與慈善信托無縫銜接,助力客戶實現(xiàn)物質(zhì)和精神財富的雙重傳承。

本單慈善信托中的“瑞泉”二字,是客戶家族先輩200年前取的商號。

今天,就讓我們一同走進瑞泉,了解武夷巖茶和它背后的故事。

“一溪貫群山,清淺縈九曲。”作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn),武夷山是中國烏龍茶的故鄉(xiāng)。

也是茶文化的發(fā)祥地之一,這里孕育著中國十大名茶之一的武夷巖茶。

茶樹于巖縫之中生長,故而稱為巖茶。

獨特的生態(tài)環(huán)境,加之傳統(tǒng)的手工制茶工藝,造就巖茶獨特的韻味,讓巖茶成為高品質(zhì)茶的代表。

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