初二的學生寫見景抒情的散文還是比較容易的，因為人的心情容易受外界環(huán)境影響，比如旅游的作用之一：散心，就體現(xiàn)了這個特點。

第一種寫法：先情后景。

舉個例子來說更好理解，李白寫的《行路難》，看見美酒佳肴吃不下去喝不下去，還說登太行山遇雪，渡黃河遇水結冰，這樣的郁悶心情是因為李白受到了排擠，心情不好，自然見到的景物也暗含悲凄，但是同為唐朝詩人的岑參就不一樣了，邊塞的苦寒在他眼里變成了“春風來梨花開”的美景，就因為他愛國愛生活。

第二種寫法：先景后情。

再舉個例子吧，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》首先描寫壯美之景，再抒曠達心情，這是因為景物可以影響人的心情，還有心情不好，獨自一人生悶氣不如去看海，遼闊的大海面前，人類渺小如塵，還有什么放不下的？

我以上所說的是大體的寫作思路，舉寫詩的例子和散文的道理一樣的，關鍵在于最后一點：你對景物觀察得越仔細，越投入，抒發(fā)的情感就越動人！這點最重要了！

描寫茶的句子 描寫茶在水里沉浮的那種句子，很優(yōu)美的

一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中游走。欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光仿佛又回到了眼前。 　　 我相信茶是有生命的。很多時候，我被茶清頎和優(yōu)美從容的舞姿陶醉，想像她如同一位秀美的女子長袖飄飄，氣若幽蘭。在物欲橫流的今天，有時候茶是非常寂寞的，寂寞地等待一個人的欣賞。 　　 在南方碧綠的茶山之上，茶在快樂地生長，每日與陽光和空氣自由對話，與風雨雷電玩起游戲，看著夕陽與朝霞捉迷藏。在一棵不知名的茶樹上生長，看青山與綠水，取天地之精華，這是茶的生命中令人神往、為之撫掌的極致之美。 　　 在生命最為華美的時候，茶離開了生命之樹，經(jīng)歷了諸多磨難之后，茶沒有了昔日嬌嫩清純的模樣。然而，當她來到一個精致的玻璃杯中，與自然之水相遇，一個新的她又誕生了。與清水的融合，與清水的共舞，讓她散發(fā)出淡雅的氣息，那是一種夢想與現(xiàn)實結合的境地。茶經(jīng)歷了春夏秋冬，吸吮了天地精華，不就是為了這一瞬間的美嗎？ 　　 那是一種怎樣的美？ 　　 那是一種為了瞬間的精彩而釋放全部生命的悲壯之美，那又是為了瞬間與水的自由舞蹈而生發(fā)的相知之美，那是為了將一生凝聚的精華盡情展露的大氣之美。 　　 一片片綠葉的舞蹈，在水中幻化著茶山的寧靜和澹泊，幻化著生命的沉重和輕盈。如果你思考，如果你欣賞，如果你品味，茶之舞蹈也許就是一個人的舞蹈，一個人在清水中盡情旋轉(zhuǎn)身姿與你自由的對話。

沖泡之后，茶芽朵朵，葉脈綠色，似片片翡翠起舞，顆顆葉片臥底后，飲之唇齒留香，回味無窮。