《歸國雜感》《貞操問題》《“我的兒子”》《不朽》《多研究些問題，少談些“主義”！》《新生活》《名教》《論文說詩》《文學(xué)改良芻議》《易卜生主義》

胡適詩歌成就：

當(dāng)歷史行進(jìn)到前五四時(shí)期時(shí)，曾給傳統(tǒng)詩歌以極大沖擊，但最終陷入困境的轟轟烈烈的詩界革命已經(jīng)結(jié)束，喧囂一時(shí)的中國詩壇開始趨于沉寂。

然而，正是這一相對蕭條的時(shí)期，詩壇卻出現(xiàn)了一種聲勢并不顯赫，但卻十分深刻且與前代詩界革命有著本質(zhì)區(qū)別的詩歌革新，--胡適前五四白話詩嘗試。[6]

從語言方面來看，胡適引入了新名詞與開拓了新意境。

從形式方面來看，胡適則在詩界革命舊瓶裝新酒的基礎(chǔ)上，采用多種革新方法，進(jìn)一步把詩歌的外在形式導(dǎo)向了更加廣闊、更加自由的領(lǐng)域。

在句式上，胡適遵其作詩如作文和不避文的文字的主張，采用散文化的方法，打破舊體詩的章法結(jié)構(gòu)和格律要求。

在詩體上，胡適采用背律向古與借用西方的方式，向著自由化的目標(biāo)進(jìn)行了多種認(rèn)真的嘗試。

在風(fēng)格上，胡適此時(shí)期的詩作顯示出了清新、平實(shí)、自然的特征。如他的白話詩八首就在其純白的語言、活潑自由的形式，以及所描寫的日常社會(huì)情狀和抒發(fā)的個(gè)人生活情感之中，顯示出了樸實(shí)與清新之風(fēng)。

正是以胡適這些溝通新舊兩個(gè)藝術(shù)時(shí)代橋梁的前五四白話詩為標(biāo)志，中國詩歌結(jié)束了其幾千年來在古典形態(tài)里的發(fā)展變化，初步確立了中國詩歌新的藝術(shù)形態(tài)，轉(zhuǎn)換了中國詩歌古典與現(xiàn)代的題型，開始了一個(gè)偉大的新詩紀(jì)元。

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