1.慈禧太后借助王老吉養(yǎng)顏益智清神把持朝政。
2.洪秀全廣州赴考王老吉救命，太平軍天京保衛(wèi)戰(zhàn)王老吉?jiǎng)谲姟?br>3.林則徐虎門(mén)硝煙王老吉清熱解毒等驚天動(dòng)地的大事后王老吉扎根民間。
4.清代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊凇缎麓箨懹斡洝分姓f(shuō)：在美國(guó)，一劑王老吉可賣(mài)五至十美元。
5.現(xiàn)代報(bào)人袁效賢，李春曉伉儷浪跡美國(guó)一百天見(jiàn)到，在美國(guó)的不少酒店，每逢高級(jí)宴會(huì)之末，侍者必奉上一杯中國(guó)涼茶王老吉。

與大明湖有關(guān)的歷史名人和故事（100字以內(nèi)）

鐵鉉
　　據(jù)史料記載，鐵鉉（1366—1402），中國(guó)明朝將領(lǐng)。
　　鐵鉉性情剛決，聯(lián)盟敏捷，太學(xué)讀書(shū)時(shí)，熟通經(jīng)史，成績(jī)卓著，由國(guó)子生被選授禮部給事中，后調(diào)任都督府?dāng)嗍隆?br>　　洪武中，鐵鉉以太學(xué)生授禮科給事中，調(diào)任都督府?dāng)嗍?，由于他機(jī)智靈敏善決疑獄，朱元璋很器重他，賜字鼎石。建文初年，任山東參政，鎮(zhèn)守濟(jì)南。因擊敗燕王兵，升兵部尚書(shū)。由于鐵鉉堅(jiān)守濟(jì)南，屢破燕兵，燕王久攻城不下，被迫繞道南進(jìn)。后來(lái)，朱棣終于渡江攻下南京，趕走朱允炆，自立為帝，并用計(jì)擒了鐵鉉，將36歲的鐵鉉殘酷殺害，后人敬佩鐵鉉寧死不屈的精神,在濟(jì)南大明湖岸建鐵公祠以表紀(jì)念。

有哪些與白酒有關(guān)的古代名人名事

溫酒斬華雄的關(guān)公；煮酒論英雄的曹操、劉備；關(guān)于喝酒與歷史人物非常多，現(xiàn)簡(jiǎn)單介紹一下：
1、劉邦歸故里酒酣而歌
　　劉邦年輕時(shí)就愛(ài)喝酒，他在泗水（今江蘇沛縣東）當(dāng)亭長(zhǎng)期間，經(jīng)常到酒店賒酒，一喝醉了便倒在地上睡個(gè)不醒。
　　有一次，他為縣里押送一批農(nóng)夫去驪山服役，路途中不斷有人逃走。他想，如此下去，到了目的地怎么向上級(jí)交代呢！于是，到了豐邑西邊的湖沼地帶，他便停下來(lái)喝酒。晚上，劉邦對(duì)農(nóng)夫們說(shuō)：“諸位都走吧，我也打算逃走了?！北M管這樣，還是有十幾個(gè)農(nóng)夫不愿意走而跟從著他。劉邦喝得酒氣沖天，當(dāng)晚抄小路通過(guò)了湖沼地帶后，派往前面探路的人回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“有條大蛇擋住了去路，我們還是回去吧！”劉邦醉意濃濃地說(shuō)：“好漢行路，有什么可害怕的！”于是趕上前去拔劍將大蛇斬為兩段。又走了幾里路，因酒性大發(fā)接著便倒地而睡。這就是劉邦酒醉斬白蛇的故事。
　　秦二世元年，陳勝起義時(shí)，劉邦在沛縣起兵響應(yīng)，稱為沛公。當(dāng)時(shí)輔佐他的有蕭何、曹參、樊噲、張良、韓信等文官武將。秦朝在三年內(nèi)很快被推翻，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，劉邦被封為漢王，占有巴蜀、漢中之地。不久，劉邦與項(xiàng)羽展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)五年之久的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，于公元前202年戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，建立西漢王朝，登上皇帝之位。
　　七年后，劉邦平息叛亂，榮歸故里，大擺酒席，宴請(qǐng)父老鄉(xiāng)親，并挑選120名兒童，教他們唱歌。酒酣之際，劉邦唱起了自編的《大風(fēng)歌》：
　　大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威如海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。
　　席間，劉邦又唱又跳，并感慨傷懷地流下了熱淚，對(duì)在場(chǎng)的人們說(shuō)：遠(yuǎn)游的人，心里無(wú)時(shí)無(wú)刻都在思念著故鄉(xiāng)。我雖建都于關(guān)中，但日夜思鄉(xiāng)，即使千秋萬(wàn)歲后，我的魂魄還是要回來(lái)的。所以我把沛縣作為湯沐邑，免除全縣百姓的徭役，讓他們世世代代不受此苦。劉邦的一番話讓鄉(xiāng)親們聽(tīng)了，非常高興，就天天陪劉邦痛飲美酒。這樣連續(xù)了十多天，在劉邦要返朝時(shí)，鄉(xiāng)親們還執(zhí)意挽留。臨別前，全城的人都送劉邦美酒，劉邦一見(jiàn)此景感動(dòng)萬(wàn)分，便叫人搭起帳篷，又與大家痛飲了三天后，才不得不與大家辭行。這就是流傳至今的高祖還鄉(xiāng)與高祖酒酣高唱《大風(fēng)歌》的故事。
2、超級(jí)酒鬼劉伶
　　酒風(fēng)最具規(guī)模的當(dāng)屬魏晉時(shí)代，“竹林七賢”中的劉伶因嗜酒如命同與那個(gè)時(shí)代揚(yáng)名至今。劉伶，西晉沛國(guó)（今安徽濉溪西北）人，字伯倫，曾仕至建威參軍。其人豁達(dá)灑脫，非同一般。當(dāng)時(shí)流行說(shuō)“天下好酒數(shù)杜康，酒量最大數(shù)劉伶”，他的一生與酒同在。
　　據(jù)民間傳說(shuō)，洛陽(yáng)龍門(mén)伊川縣，南有九皋山，北有龍門(mén)山，東有鳳山，西有虎山，四山中點(diǎn)綴六泉，上曰古泉，中曰酒泉，下曰龍泉，左謂鳳泉，右謂虎泉，還有一個(gè)叫平泉。那時(shí)的杜康以泉水釀酒，并在九皋山下開(kāi)了一個(gè)酒店，店門(mén)上貼著一副對(duì)聯(lián)：猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盅海底眠。橫批：不醉三年不要錢(qián)。
　　一天，劉伶路經(jīng)這里，看過(guò)了對(duì)聯(lián)，便大搖大擺地走進(jìn)店里說(shuō)：“店家，拿酒來(lái)！”話音一落，只見(jiàn)店內(nèi)一位鶴發(fā)童顏、神情飄逸的老翁捧著酒壇向他走了過(guò)來(lái)。劉伶看到如此美酒，抑制不住地高興，接連喝了三杯，還未等捧起第四杯，只覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，不能自制，連忙向店家告辭，跌跌撞撞回到家中。
　　三年后，杜康到劉伶家討要酒錢(qián)。劉伶妻子聽(tīng)到杜康來(lái)要酒錢(qián)，又氣又恨，上前拉住杜康說(shuō)：“劉伶只因喝了你的酒已死去三年了?！辈⒁獛ヒ?jiàn)官。杜康拂袖笑道：“劉伶未死，只是醉過(guò)去了。”眾人不信，打開(kāi)棺材一看，臉色紅潤(rùn)的劉伶剛好睜開(kāi)睡眼，伸開(kāi)雙臂，深深打了個(gè)哈欠，吐出一股噴鼻酒香，陶醉地說(shuō)：“好酒，真香！”
　　這故事自然是一個(gè)傳說(shuō)，杜康與劉伶二人非同一時(shí)代，但我們從這個(gè)“演義”出來(lái)的故事中可看出，劉伶好酒到何等程度。
　　劉伶是個(gè)矮子，容貌又甚為丑陋，可才氣過(guò)人，他從不隨意與人交往，但自從認(rèn)識(shí)阮籍、嵇康之后便認(rèn)定為知己。以嗜酒、豪飲而聞名于世的劉伶，積畢生之愿寫(xiě)下了著名的《酒德頌》，頌揚(yáng)以飲酒為榮，酗酒為恥，唯酒是德的飲酒思想。宋人葉夢(mèng)得說(shuō)：“晉人多飲酒，至于沉醉，未必真在乎酒。蓋時(shí)方艱難，惟托于酒，可以疏遠(yuǎn)世故而已。陳平、曹參以來(lái)，已用此策……傳至劉伶之徒，遂欲全然用此，以為保身之計(jì)……飲者未必劇飲，醉者未必真醉耳！”
3、醉吟先生白居易
　　白居易，唐代著名詩(shī)人，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士;貞元進(jìn)士，歷官秘書(shū)省校書(shū)郎、左拾遺及左贊善大夫、江州司馬、杭州刺史、刑部尚書(shū)。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)“新樂(lè)府”運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。
　　白居易一生筆耕不輟，著作頗豐。其中與酒有關(guān)的作品占有突出地位，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。在他的勸酒詩(shī)中，《勸酒十四首》最為有名。此為詠酒組詩(shī)，共分為兩題，一為《何處難忘酒》，一為《不如來(lái)飲酒》，每題各七首，主要表達(dá)求閑、求靜、求無(wú)思慮、求無(wú)作為的老莊思想和佛家禪理。此外，他的《勸酒》和《勸酒寄元九》也頗不尋常。
　　白居易六十七歲時(shí)，寫(xiě)下了《醉吟先生傳》。文中醉吟先生，乃是其本人。他在《傳》中說(shuō)，有個(gè)叫醉吟先生的，不知道姓名、籍貫、官職，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居處有池塘、竹竿、喬木、臺(tái)榭、舟橋等。他愛(ài)好喝酒、吟詩(shī)、彈琴，與酒徒、詩(shī)客、琴侶一起游樂(lè)。事實(shí)也是如此，洛陽(yáng)城內(nèi)外的寺廟、山丘、泉石，白居易都曾去游歷過(guò)。
　　每當(dāng)良辰美景他便邀客來(lái)家，先拂酒壇，次開(kāi)詩(shī)篋，后捧絲竹。于是一面喝酒，一面吟詩(shī)，一面操琴。旁邊有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《楊柳枝》，真是不亦樂(lè)乎。直到大家酩酊大醉后才停止。白居易有時(shí)乘興到野外游玩，車(chē)中放一琴一枕，車(chē)兩邊的竹竿懸兩只酒壺，抱琴引酌，興盡而返。在蘇州當(dāng)刺史時(shí)，因公務(wù)繁忙，他經(jīng)常一個(gè)人獨(dú)酌，以一天酒醉來(lái)解除九天的辛勞。他說(shuō)：“不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞。如果沒(méi)有九天的疲勞，怎么能治好州里的人民。如果沒(méi)有一天的酒醉，怎么能娛樂(lè)我的身心。”接下來(lái)更多的則是同朋友合飲。
　　綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
　　晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？
　　——《同李十一醉憶元九》
　　酒，是如此吸引人。一場(chǎng)雪眼看就要飄灑下來(lái)，且天色已晚，有閑可乘，除了圍爐對(duì)酒，還有什么更適合于消度這欲雪的黃昏呢?所謂“酒逢知己千杯少”、“獨(dú)酌無(wú)相親”，除了酒之外還要有知己同在，才能使生活更富有情味。杜甫的《對(duì)雪》有“無(wú)人竭浮蟻，有待至昏鴉”之句，為有酒無(wú)朋感慨系之。白居易在這里，也是雪中對(duì)酒而有所待，不過(guò)所期待的朋友不像杜甫那樣茫然，而是召之即來(lái)。他向劉十九發(fā)問(wèn)：“能飲一杯無(wú)?”這是生活中那愜意的一幕經(jīng)過(guò)充分醞釀，已準(zhǔn)備就緒，只待給它拉開(kāi)帷布了。這首詩(shī)可以說(shuō)是邀請(qǐng)朋友前來(lái)小飲的勸酒詞。給友人備下的酒，當(dāng)然是可以使對(duì)方致醉的，而這首詩(shī)本身卻是比酒還要醇濃。
　　白居易，“陶陶然，昏昏然”，本想在沉醉中忘卻世間事，但無(wú)奈“春去有來(lái)日，我老無(wú)少時(shí)”，恍惚間，“歸去來(lái)兮頭已白”。一代名流，于會(huì)昌六年八月十四日，在洛陽(yáng)城履道坊白氏本家中仙逝。時(shí)年75歲。子孫遵遺囑，將其葬于龍門(mén)東山琵琶峰。河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》于石，立于墓側(cè)。傳說(shuō)四方游客，知白居易平生嗜酒，前來(lái)拜墓都用杯酒祭奠，所以墓前方丈寬的土地沒(méi)有干燥的時(shí)候，可見(jiàn)，詩(shī)人是深得后人愛(ài)戴的。
4、豪放酒仙李白
　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代著名詩(shī)人，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安東）。隋末，其先人流寓碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域），李白即生于此。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。
　　李白一生嗜酒，與酒結(jié)下了不解之緣。杜甫的《飲中八仙歌》：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！睒O其傳神地描繪了李白。這四句詩(shī)，一寫(xiě)出酒與詩(shī)的密切關(guān)系，二寫(xiě)出李白同市井平民的親近，三寫(xiě)出藐視帝王的尊嚴(yán)。因此，百姓都很喜歡李白，稱他為“詩(shī)仙”、“酒仙”。為了稱頌這位偉大的詩(shī)人，古時(shí)的酒店時(shí)里，都掛著“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌，流傳至今。
　　關(guān)于李白與酒的傳說(shuō)很多，其中有這樣一段故事：李白在長(zhǎng)安受到排擠，浪跡江湖時(shí)，一次喝醉酒騎驢路過(guò)縣衙門(mén)，被衙役喝住。李白說(shuō)：“天子為我揩過(guò)吐出來(lái)的食物，我親口吃過(guò)御制的羹湯。我賦詩(shī)時(shí)，貴妃為我舉過(guò)硯，高力士為我脫過(guò)鞋。在天子門(mén)前，我可以騎著高頭大馬走來(lái)走去，難道在你這里連小小的毛驢都騎不成嗎？”縣令聽(tīng)了大吃一驚，連忙賠禮道歉。
　　李白一生寫(xiě)了大量以酒為題材的詩(shī)作，《將進(jìn)酒》、《山中與幽人對(duì)酌》、《月下獨(dú)酌》等最為大家熟悉。其中《將進(jìn)酒》可謂是酒文化的宣言：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯！”如此痛快淋漓豪邁奔放。難得的是，李白在這里極力推重“飲者”。為了飲酒，五花馬千金裘都可以用來(lái)?yè)Q取美酒，其對(duì)于酒之魅力的詮釋，確已登峰造極。
　　飲酒給李白帶來(lái)了許多快樂(lè)，他在詩(shī)中說(shuō)“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名”，高唱“百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯”，要“莫惜連船沽美酒，千金一擲買(mǎi)春芳”，要“且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊”，一會(huì)兒“高談滿四座，一日傾千觴”，一會(huì)兒又“長(zhǎng)劍一杯酒，丈夫方寸心”。這使我們感到酒已經(jīng)成了李白生命不可或缺的一部分。
　　李白的出現(xiàn)，把酒文化提高到了一個(gè)嶄新的階段，他在繼承歷代酒文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己的大量實(shí)踐，以開(kāi)元以來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮作為背景，以詩(shī)歌作為表現(xiàn)方式，創(chuàng)造出了具有盛唐氣象的新一代酒文化。
　　李白六十多年的生活，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)酒。他在《贈(zèng)內(nèi)》詩(shī)中說(shuō)：“三百六十日，日日醉如泥?！崩畎淄达嬁窀?，給我們留下了大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)篇，但他的健康卻為此受到損害，62歲便魂歸碧落?！肮艁?lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！边@就是李白，一個(gè)光照千古的詩(shī)仙酒仙。
5、“醉翁”歐陽(yáng)修
　　歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，吉州廬陵(今江西吉安)人，24歲中進(jìn)士，任知制誥、翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事等。北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家、政治家，著有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》等。
　　歐陽(yáng)修是眾人皆知的醉翁，人們常常說(shuō)“醉翁之意不在酒”，歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)，寫(xiě)下了他的名篇《醉翁亭記》。徜徉山水之間日子過(guò)得像月白風(fēng)清，很愜意，仕途也很順利。轉(zhuǎn)瞬間十幾年的光陰已經(jīng)過(guò)去，老來(lái)多病，好友相繼過(guò)世，政治上受誣陷，遭貶斥，憂患凋零，今非昔比。
　　歐陽(yáng)修喜好酒，他的詩(shī)文中亦有不少關(guān)于酒的描寫(xiě)。一首《漁家傲》中采蓮姑娘用荷葉當(dāng)杯，劃船飲酒，寫(xiě)盡了酒給人的生活帶來(lái)的美好。歐陽(yáng)修任
　　揚(yáng)州太守時(shí)，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人采來(lái)荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相傳，傳到誰(shuí)，誰(shuí)就摘掉一片花瓣，摘到最后一片時(shí)，就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲，直到深夜而歸。
　　慶歷間賈文元任昭文相時(shí)，常與歐陽(yáng)修暢飲。賈知?dú)W陽(yáng)修飲酒時(shí)喜歡聽(tīng)曲，所以預(yù)先叮囑一官妓，準(zhǔn)備些好曲子來(lái)助興。誰(shuí)知這官妓聞而不動(dòng)，再三催促，仍就無(wú)動(dòng)于衷。賈文元感到很無(wú)奈。不料在宴席上，這位官妓在向歐陽(yáng)修敬酒祝壽時(shí)，一曲又一曲地獻(xiàn)唱。歐陽(yáng)修側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)完一曲，飲一大杯酒，心情十分痛快。賈文元感到奇怪，過(guò)后一問(wèn)，才知道官妓所唱的曲，全是歐陽(yáng)修作的詞。
　　晚年的歐陽(yáng)修，自稱有藏書(shū)一萬(wàn)卷，琴一張，棋一盤(pán)，酒一壺，陶醉其間，怡然自樂(lè)?？梢?jiàn)歐陽(yáng)修與酒須臾不離
　　陶淵明，東晉人，詩(shī)中有酒，酒中有詩(shī)。
　　他的詩(shī)篇，寫(xiě)的飲酒生活，同樣有名氣，為后世歌之頌之。他雖然官運(yùn)不亨通，只作過(guò)幾天彭澤令，便賦“歸去來(lái)兮”，但當(dāng)官和飲酒的關(guān)系卻那么密切：其時(shí)衙門(mén)有公田，可供釀酒。他下令悉種粳以為酒料，連吃飯的大事都忘記了。還是他夫人力爭(zhēng)，才分出一半公田種稻。
　　棄官就無(wú)祿，喝酒就成了大問(wèn)題。然而回到四壁蕭然的家，最初使他感到欣喜的是“攜幼入室，有酒盈樽”。但以后的日子如何，可就不管了。
　蘇東坡是著名的文學(xué)家，也是著名的酒徒。
　　“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！蔽覀儚乃染迫缑惋L(fēng)度瀟灑的神態(tài)，可以尋到李白和白居易的影子。他的詩(shī)，他的詞，他的散文都有濃濃的酒味。正如李白的作品一樣，假如抽去酒的成分，色香味都為之銳減。