“盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年”。這是曹操在《龜雖壽》詩(shī)中說(shuō)的。他認(rèn)為所謂“萬(wàn)歲”自然不靠譜，但通過(guò)正確的保養(yǎng)之法來(lái)延年益壽，想必是可以的。那么，曹操是如何養(yǎng)生的呢?古代那些長(zhǎng)壽名人又是如何養(yǎng)生的?(注：名人往往有錢、有權(quán)、有閑、有地位、有資源，他們可以享用名貴藥材以及大補(bǔ)之物，而普通民眾則不行，另外，氣功養(yǎng)生過(guò)于玄乎，一般人難以企及，所以，本文不涉及氣功及藥食養(yǎng)生)
玉泉啄齒度長(zhǎng)年
什么叫“玉泉”和“啄齒”?前者就是唾液，后者則是叩齒。古人認(rèn)為，吞咽唾液可以養(yǎng)生;每日上下牙互相輕叩27或36次，亦有益于健康。據(jù)張華《博物志》載：“(操)好養(yǎng)性法，亦解方藥，招引方術(shù)之士。廬江左慈、譙郡華佗、甘陵甘始、陽(yáng)城郗儉，無(wú)不畢至。又可啖野葛至一尺，亦得少多飲鴆酒”。他還積極向術(shù)士們學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù)，“間行其術(shù)，亦得其驗(yàn)”。其中最具象的方法，是敦煌太守皇甫隆教他的“玉泉啄齒法”。
曹操曾寫信向皇甫隆求教，皇甫隆回信：“要想壽命延，朝朝服玉泉”“朝朝服食玉泉啄齒......朝旦未起，早漱津令滿口而吞之，啄齒二七遍。”曹操有無(wú)去照做，趙炎無(wú)法知道，他僅活了65歲，不算高壽。但這個(gè)方法應(yīng)該是有效的，曾被后世不少人借用。如蘇東坡說(shuō)唾液“功用不可量，比之服藥，其效百倍”;明代名醫(yī)王蔡亦指出：“每朝早起啄齒漱口，唾滿咽之”，能使人耳聰目明延年。清代長(zhǎng)壽皇帝乾隆，年過(guò)八旬，其養(yǎng)生法之一就是“齒常叩，津常咽”。
少近女色多讀書
這是南朝梁武帝的養(yǎng)生法門。如果說(shuō)在歷代皇帝中，乾隆(89歲)是長(zhǎng)壽冠軍的話，那么，85歲的梁武帝就是亞軍，史稱其80歲還能騎射弓馬、上陣征戰(zhàn)，絲毫不輸與廉頗、黃忠等古之老將。
所謂多讀書，取其“聚精會(huì)神”之意，最早的醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》就有“聚精會(huì)神是養(yǎng)生大法”之說(shuō)。研究證明，勤于讀書能促進(jìn)“腦運(yùn)動(dòng)”，有點(diǎn)象“氣功”入靜一樣，輸送充足的氧氣和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，帶動(dòng)血液循環(huán)，能使全身保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一，延緩衰老，預(yù)防癡呆癥。
梁武帝讀書，那是手不釋卷的，“六藝備閑，棋登逸品，陰陽(yáng)緯候，卜筮占決，并悉稱善”，讀書不但多，而且精。陸游曾說(shuō)“病中書卷作良醫(yī)”“讀書有味身忘老”，大概就是跟梁武帝學(xué)的。有趣的是，陸游也活了85歲，跟梁武帝一樣。
梁武帝還有一招，就是少近女色。他后宮里有那么多美麗的大小老婆，卻4次舍身人寺當(dāng)和尚，真的是一心向佛嗎?未必，恐怕“老驥伏櫪”，志在長(zhǎng)壽吧。據(jù)說(shuō)他剛過(guò)50歲即停了房事，順應(yīng)“養(yǎng)心莫善于歡”之理。房事，即性生活。房事養(yǎng)生，是我國(guó)古代養(yǎng)生學(xué)的一大特色。
中醫(yī)認(rèn)為，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以養(yǎng)生;不能用之者，立可尸之矣。”這倒讓我想起明清文人的那句戲言：“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫”。梁武帝在治國(guó)理政上或許昏庸可笑，但在養(yǎng)生上絕非“愚夫”。
常聽(tīng)音樂(lè)練書法
李隆基(79歲)楊玉環(huán)夫婦，不光是流行音樂(lè)的創(chuàng)作者，同時(shí)也是癡迷音樂(lè)的聽(tīng)眾?！杜f唐書·本紀(jì)》稱玄宗“多藝尤知音律，善八分書”。關(guān)于練書法的養(yǎng)生作用，趙炎在以前的文章里有所介紹，這里不再贅述。有專家曾做預(yù)測(cè)，若無(wú)“安史之亂”，唐明皇很可能會(huì)活過(guò)九十歲，而楊玉環(huán)的壽命想必也不會(huì)定格在38歲。
音樂(lè)養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)組成部分，運(yùn)用音樂(lè)來(lái)調(diào)劑人們的精神生活，改善人們的精神狀態(tài)，從而起到預(yù)防、治療某些心理情志疾病的作用，這在我國(guó)很早的文字記載中就出現(xiàn)了。戰(zhàn)國(guó)時(shí)公孫尼有《樂(lè)記》云：“凡音之起，由人心生也，物使之然也”。明代張景岳有《類經(jīng)附翼》云：“樂(lè)者音之所由生也，其本在人心之感于物”。
經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，練練書法，頗有些小資生活的情調(diào)，但別忘了，這也關(guān)乎健康大事呢，不可等閑視之!
不拘小節(jié)懂幽默
這方面的名人長(zhǎng)壽案例很多，跟李隆基基本同時(shí)代的賀知章，享年84歲，其典型性格特征，就是曠達(dá)豪放，不拘小節(jié)，還自號(hào)“四明狂客”。另一位詩(shī)人顧況，活了88歲，特別喜歡玩幽默，白居易被他“幽”了一回，竟然名聲在外了。《幽閑鼓吹》載：顧況尚書，白居易應(yīng)舉。初至京，以詩(shī)作謁顧況。況睹姓名，熟視白公曰：“米價(jià)方貴，居亦弗易?！蹦伺?，首篇曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！眳s嗟賞曰：“道得個(gè)語(yǔ)，居即易矣?！币?yàn)橹幼u(yù)，聲名大振。
清代的紀(jì)曉嵐，電視劇里稱他為“紀(jì)大煙袋”，典型的搞笑版角色，此君享年81歲，也算高壽了。老紀(jì)在生活中壞習(xí)慣很多，如嗜煙、嗜肉、好女色等等，還大碗喝酒，很少吃蔬菜和米面。但紀(jì)曉嵐也有正確的養(yǎng)生觀，《閱微草堂筆記》里記載了不少與養(yǎng)生有關(guān)的故事。他認(rèn)為，養(yǎng)生不能照搬書中的方法，須因人而異、辯證施為;做人要豁達(dá)樂(lè)觀、詼諧幽默，也對(duì)養(yǎng)生有益，“事能知足心常泰，人到無(wú)求品自高”。
老紀(jì)之“心常泰”三字，可謂深解養(yǎng)生妙旨。中醫(yī)理論認(rèn)為，不拘小節(jié)之人，必定心胸寬廣而安泰，善于幽默之人，必定心情和順而快樂(lè)。伴隨快樂(lè)，活得開(kāi)心，焉能不長(zhǎng)壽?
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