一、誰能講一個有關(guān)西湖龍井的故事嗎
龍井茶的傳說
一、古時龍井旁住著一位老婦人,周圍有18棵野山茶樹,家門口的路是南山農(nóng)民去西湖的心經(jīng)之路,行人走到這里總想稍事休息,于是老太太就在門口放一張桌子,幾條板凳,同時就用野山茶葉沏上一壺茶,讓行人歇腳,日子一久,遠(yuǎn)近聞名。有一年冬天,快過年時分,雪下得很大,茶樹也將凍死,采辦年貨的行人絡(luò)繹不絕,依舊在老太太家門口歇腳,其中有一長者見老太愁容不展,就問:“老太太年貨采辦了沒有?”老太太長吁短嘆地說:“別說年貨無錢采辦,就是這些茶樹也快凍死,明年春天施茶也就不成了?!遍L者指著邊上一個破石臼說:“寶貝就在這里,有何為,不如將此石臼賣于我好么?”老太太說:“這石臼越舊越好,如今洗了就不值錢了?!崩咸f:“破臼本不值錢,你要只顧取去?!遍L者掏出10兩銀子將石臼搬去,老太太本不肯收錢,無奈長者轉(zhuǎn)身已不知去向,老太太只得將錢收下。過了年,第二年春天,18棵茶樹嫩牙新發(fā),長得比往年好,并且洗臼潑水的地方又長出無數(shù)棵茶樹,老太太又歡天喜地的施起茶來。這就是龍井茶葉的來歷。
二、龍井茶現(xiàn)在的扁形特點相傳源于清乾隆皇帝。據(jù)傳乾隆巡游杭州時,喬裝打扮來到龍井村獅峰山下的胡公廟前,老和尚獻(xiàn)上西湖龍井茶中的珍品——獅峰龍井請乾隆品飲。乾隆飲后噸感清香陣陣,遂親自采茶,并在匆忙中將所采之茶放入衣袋帶回京城。時間一長,茶芽夾扁了,卻備受太后贊賞……乾隆傳旨封胡公廟前茶樹為御茶,每年炒制成扁形龍井進(jìn)貢,供太后享用。其實這是一個美麗的傳說,一般認(rèn)為,龍井茶的扁形,是明末清初,受臨近的安徽大方茶制作的影響所致。
二、茶葉博物館觀后感
以茶為伴
茶是我們杭州一大特產(chǎn)。今天我們就來到“茶葉博物館”,來探訪那有淵源歷史的茶。
一進(jìn)博物館,看見一個刻有“茶”的石碑,水在石碑上“嘩,嘩”的流,讓人立刻進(jìn)入了幻想,多么美啊!
之后是前言,概括的介紹了茶。
接著就是茶的歷史了,大多以畫為主,旁邊還有許多典故,介紹。
我們看得津津有味,學(xué)到了許多知識,像制茶的過程,還有茶的來源。
不禁癡迷于茶了,看了一幅畫,看了一則介紹。慢慢地走,默默地看,看了一篇又一篇,累了,也不愿停下來。這可能就是茶的魅力吧!
還有一些特殊的茶名,像緊壓茶、造型茶。
再有就是茶具廳,大多都是場景,有大廳,有茅屋,有臥室……無一不擺上一套茶具。沒想到,茶是這么深受人的所愛??!
站在山上,山下的景色盡收眼底,有博物館,品茶的亭子,但最美的還是那一大片翠綠——茶園。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只看見一顆顆綠色的小絨球,但細(xì)看,每一片葉子都挨得那么緊,密密的組成了“綠球”。
在博物館里我學(xué)到了以往沒有的知識,我知道了乾隆、康熙愛茶,我知道了“神農(nóng)嘗百草,日通七十二毒,得而解之”茶有藥的效用。
但我在茶園感受到的是大自然和人的偉大的杰作。人們在大自然探索,發(fā)現(xiàn)了茶,才有品茶等享受。
“十日王程路四千,到時須及清明宴”茶可以令人癡迷,可以令人健康。我不覺已被茶迷惑
三、浮生物語出了哪幾部了?
《浮生物語》是連載在雜志《漫客·小說繪》上的古風(fēng)動漫幻想作品,作者是青春小說作家裟欏雙樹。作品講述了發(fā)生在樹妖裟欏和龍子敖熾這對歡喜冤家身上的故事。
實體書現(xiàn)在一共出了7本,包括了4部正(第三部上下兩本出版》、2部外傳
《浮生物語》(已出版、定價26.8)
《長生》、《魚愛》、《獵獅》、《狐守》、《夜蝶》、《靈犀》、《無相》、《骨石》、《九厥》、《暮聲》、《敖熾》(結(jié)局新篇章) 《龍樹》(結(jié)局新篇章)
《浮生物語2》(已出版、定價29.8)
《烏衣》、《巧別》、《飛天》、《夢碗》、《魍蛟》、《阿朱》、《翎上》、《小丑》、《白駒》、《羽蛇》、《地城》、《初酒》(結(jié)局新篇章)
《浮生物語3?上》(已出版、定價29.8)
《妒津》、《千機(jī)》、《桃源》、《小青》、《懸壺》、《謎橋》,最后一篇為“浮生”茶的由來《茶國》
《浮生物語3?下》(已出版、定價26.8)
《海囚》、《冷冷》、《玉官》、《解王》、《月老》、《致愛》
《浮生物語4·魚門國主》(已出版、定價31.8)
《龍王》《路鎮(zhèn)》《阿癩》《伏念》《柳生》《倀禍》《食恩》《喜宴》《罌?!贰稌r光》
《浮生物語外傳·七夜》(已出版、定價25)
《嫁衣》《夜叉》《蜂鬼》《阿鏡》《生骨》《小倩》《湯》
《浮生物語前傳·浮瓏》(已出版、定價26.8)
《緣起》《裟欏篇·浮瓏》《敖熾篇?·忘川》《九闕篇·影歌》《末篇》《后記》
四、鐵觀音與大紅袍哪個歷史時間長
1385年,明朝洪武十八年,舉子丁顯上京赴考,路過武夷山時突然得病,腹痛難忍,巧遇天心永樂禪寺一和尚,和尚取其所藏茶葉泡與他喝,病痛即止??贾袪钤?,前來致謝和尚,問及茶葉出處,得知后脫下大紅袍繞茶叢三圈,將其披在茶樹上,故得“大紅袍”之名。狀元用錫罐裝取大紅袍帶回京城。
乾隆六年(1741年),王士讓奉召赴京師拜謁禮部侍郎方苞,攜茶相贈。方苞品后,自感為茶中珍品,遂轉(zhuǎn)獻(xiàn)乾隆,乾隆召見王士讓詢茶來處,王細(xì)說茶之來源,乾隆細(xì)觀茶葉形似觀音臉重如鐵,便賜名為“鐵觀音”。