1. 茶葉戰(zhàn)爭:茶葉與天朝的興衰

夏滅亡原因：

1、內(nèi)部生產(chǎn)力的衰退；

2、外部環(huán)境的長期不穩(wěn)定；

3、夏王朝統(tǒng)治階級的觀念；

4、夏“桀”的個人因素（整日沉湎與聲色犬馬，大興土木，親近佞人。）

商滅亡原因：

1、商朝后期，絕大多數(shù)奴隸主貴族的生活奢侈腐朽，而且對待奴隸十分殘酷。如人祭和人殉等；

2、奴隸主貴族對平民和奴隸們的剝削和奴役日益加劇，階級矛盾激化；

3、商朝統(tǒng)治者連年對外進行戰(zhàn)爭，大規(guī)模地對夷方用兵，國內(nèi)的青壯年幾乎都被征發(fā)，加劇了國內(nèi)的矛盾

4、戰(zhàn)爭俘獲的奴隸太多，他沒有處理好奴隸的安置，導(dǎo)致了大量的奴隸反水。

周滅亡原因：

1、地震、旱災(zāi)等自然災(zāi)害使人民的生命財產(chǎn)遭受極大損失，也讓危機日重的西周王朝雪上加霜；

2、周厲王橫征暴斂，加重了對勞動人民的剝削；傳至周幽王又破壞宗法制度,"廢后立妾,廢嫡立庶"并“烽火戲諸侯”使諸侯們失去了對他的信任；

3、王室衰微，各諸侯國與周朝王權(quán)的關(guān)系漸漸疏遠；

4、少數(shù)民族犬戎攻打鎬京，西周滅亡。

5、分封制使得周天子的權(quán)力架空，加之周平王東遷后更加淪為傀儡；

6、周朝的宗法制遭到破壞，各地諸侯王的勢力日漸增大；并利用王室這個旗號，“挾天子以令諸侯”，不斷發(fā)展自己勢力。

秦——統(tǒng)治殘暴，相權(quán)過大

從秦始皇統(tǒng)一六國之后來看，秦朝的統(tǒng)治是相當(dāng)殘暴的，受商鞅變法的影響，統(tǒng)一后的秦朝依然是嚴刑峻法，稍有不慎便上酷刑，誅連九族，并且勞民傷財，修筑阿房宮，使當(dāng)時的百姓在繁重的徭役下難免產(chǎn)生反抗的情緒，最終在一次次的斗爭中滅亡。

還有一個重要的原因，那就是丞相權(quán)力過大，雖說是三公九卿制，但權(quán)利依然側(cè)重于丞相，人們都說是奸臣趙高滅亡了秦國，在自己當(dāng)了丞相后更加大權(quán)在握，變本加厲，濫殺大臣，導(dǎo)致眾叛親離，使秦朝一步步走向滅亡。

漢——郡國并行，重用外戚

漢朝自統(tǒng)一后，漢朝也曾仿效秦朝實行郡縣制，但之后為了凸顯尊嚴，鞏固統(tǒng)治而實行了郡國并行制，實質(zhì)上是郡縣制與分封制的結(jié)合，大肆分封諸侯，重用外戚。

但其結(jié)果非但沒有鞏固中央集權(quán)，反而爆發(fā)了七國之亂，地方諸侯權(quán)利過大，嚴重影響了中央集權(quán)，在與諸侯的較量中，由于連年的征戰(zhàn)，耗損了國力，導(dǎo)致漢王朝走向滅亡。

唐——藩鎮(zhèn)林立，危及中央

唐朝的滅亡最主要的原因就是在于藩鎮(zhèn)，唐朝統(tǒng)一后在全國設(shè)藩，將臣子封為節(jié)度使，去管轄各個地區(qū)，最終導(dǎo)致地方權(quán)力嚴重膨脹，引發(fā)了安史之亂，從此之后，唐王朝在一次次的動亂中（如：黃巢起義、王仙芝起義）風(fēng)雨飄搖，最終滅亡。

元——民族歧視，統(tǒng)治黑暗

早在元朝建立之前，成吉思汗時期，成吉思汗便率蒙古鐵騎屠戮中原，每攻克一城便要屠殺漢族百姓，在成吉思汗后，統(tǒng)治者對漢族人民更加不平等，漢族人們遠遠比不上一頭牲畜，把漢人當(dāng)作奴隸。

直至忽必烈時期，元朝建立，忽必烈改制，要求實行漢制，情況才得以緩解，但漢人的地位依然低下。忽必烈后，元朝統(tǒng)治黑暗，民不聊生，最終爆發(fā)了人民起義，推翻了元朝

明——財政危機，用人不當(dāng)

在宋朝解決中央與地方的矛盾后，另一個矛盾也凸顯出來，那就是皇權(quán)與相權(quán)，朱元璋建立明朝后，因胡惟庸黨案而誅殺胡惟庸，廢除了存在1600多年的丞相制。

然而，明朝滅亡的還一個原因是用人不當(dāng)，先是一個嚴嵩，后是一個魏忠賢，這兩個人都在不同時期把持朝政，為非作歹，濫殺大臣，擾亂了明王朝的統(tǒng)治秩序，而真正能使明王朝富強的“張居正改革”卻在張居正死后全部廢除，可見明朝中后期用人方面是多么的不當(dāng)。

清——閉關(guān)鎖國，統(tǒng)治腐朽

清朝的專制主義中央集權(quán)可謂達到了頂峰，為了提高效率，設(shè)立了軍機處?？删驮谶@樣一個權(quán)力高度集中的統(tǒng)治下，也沒能擺脫被滅亡。

清朝的滅亡就在于閉關(guān)鎖國，盲目自大，沉醉于天朝的美夢中，而與此同時，西方國家的實力卻不斷壯大，經(jīng)過工業(yè)革命后，西方國家殖民侵略的野心不斷膨脹，終于在1840年將侵略的矛頭指向中國。

在與西方國家的戰(zhàn)斗中，清政府連連敗退，簽訂條約，割地賠款，由于國庫空虛，清政府不得不加大農(nóng)民賦稅，導(dǎo)致失去民心，最終亡于辛亥革命。俗話說，得民心者的天下，統(tǒng)治者的政治制度，民心向背，決定了統(tǒng)治的太平與動亂

2. 傳說引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的茶葉是

1.新疆的維吾爾族就是一個愛花的民族，他們把花看作是幸福和吉祥的象征?；?，維吾爾語稱為“古麗”。愛花、戴花、養(yǎng)花成為他們的一種習(xí)俗。他們不僅喜歡房前屋后種花、栽花，而且連名字也用花來命名，還用花來裝飾打扮自己。他們的腰帶、靴子、花帽、衣服的領(lǐng)口、手帕上都印有或繡有花的圖案，有的花圖案還十分鮮艷。他們說，花是最美的東西，能給人們帶來幸福和歡樂。

2.傣族是一個以花為榮的民族，也是一個比較有名的食花民族。在他們的眼中，一朵鮮花的價值勝過一枚鉆石，勝過世俗意義上的金和銀。一片落英也會惹起她們善良的心池陣陣漣漪。傣家人開的餐館，十有八九的菜譜中都會有花朵美麗的倩影，再起上非常好聽的名字，別說親口吃就是聽一聽望一望也都會讓你大飽眼福?！柏i血瑪腦”中有紅山茶的花瓣，“天女下凡”中摻雜著棠梨花一縷輕紗般的芳蹤，“人間仙宮”里不乏幽蘭含苞待放的花蕊。

3.瀾滄江邊生活著的拉祜族也是一個愛花如命的民族，鮮花不僅是菜中上品，還是他們生命的象征。吃花的歷史很長，幾乎貫穿著他們整個歷史發(fā)展時期。苗族同胞的踩花山雖是一個游樂的節(jié)日，卻是在對鮮花進行祝福與祈禱，以求鮮花女神在溟溟之中保護他們平安幸福。

4.納西族認為開白花的植物都是對人類有益的補品，他們給自家小孩子起名的時候，都用花作為名字，特別是女娃娃。納西族同胞還根據(jù)長期的生產(chǎn)生活中總結(jié)了一手用鮮花做藥的秘方，為花文化添了新的內(nèi)容。山茶花有涼血之功，是治吐血腸風(fēng)的良藥；蜜蒙花有祛風(fēng)明目的療效；綠包山姜是曖胃健脾的單方……

5.彝族人更是愛花入迷。 花在彝族人心目中是青春年少的象征,也是歡樂的標(biāo)志。 插花節(jié)就是彝族人最隆重的節(jié)日。

3. 茶葉戰(zhàn)爭史

1773年英國政府為了傾銷東印度公司的積存的茶葉，通過了《救濟東印度公司條例》，這條例給予了東印度公司到北美殖民地銷售積壓茶葉的專利權(quán)，免繳高額的進口關(guān)稅，只給輕微的茶稅。條例中明確禁止殖民地私自賣茶，其輸入的茶葉價格較私茶便宜50%，這個條例引起了殖民地人民的極大不滿。

1773年12月16日，東印度公司載滿了茶葉的三艘貨船停在波士頓碼頭，憤怒的反英群眾將東印度公司的342箱茶葉全部投入到海中，這個歷史稱為波士頓傾茶事件，這稱為了美國第一次獨立戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。

美國獨立后，茶葉成為美洲的高級飲料，之后美國從廣州運送茶葉到美國消費。

南美洲到了20世紀初才有茶葉栽培。1920年日本僑民開始在巴西種茶。1924年阿根廷由中國引種過去種茶，之后相繼擴長到其他地方。

4. 由茶葉引發(fā)的戰(zhàn)爭

波士頓茶葉事件意義：是一場由麻薩諸塞波士頓居民對抗英國國會的政治示威。它是美國革命的關(guān)鍵點之一，也是美國建國的主要國家神話之一。雖然這個事件的整個過程相當(dāng)平和及安靜。不過此舉被認為是美國人對英國殖民政府的挑釁，英國政府派兵鎮(zhèn)壓，終于導(dǎo)致1775年4月打響了美國獨立戰(zhàn)爭的第一聲。

約克鎮(zhèn)英軍投降在美國獨立戰(zhàn)爭中德意義是：當(dāng)英軍在約克鎮(zhèn)投降的消息傳到倫敦后，英國出現(xiàn)了要求停戰(zhàn)的運動。英國議會經(jīng)過長期爭論，于1782年3月5日通過了停戰(zhàn)決定。同年10月，美國派富蘭克林、約翰·杰伊、約翰·亞當(dāng)斯為代表，到巴黎和英國談判。11月，英美簽訂和約草案。1783年9月3日，《英美和約》正式簽字換文。和約第一條即規(guī)定：“英王陛下承認合眾國為自由、自主和獨立的國家?！边@是美國人民通過長期的民族解放戰(zhàn)爭換得的勝利成果。它標(biāo)志著美國成為美洲首個真正的獨立國家。

5. 一句話說明中國茶葉發(fā)展史

新中國成立后，中國茶的年產(chǎn)量從1949年的7500噸增加到1998年的60萬噸以上。茶的物質(zhì)財富的大量增加為中國茶文化的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。 1982年，在杭州成立了第一個以茶文化為宗旨的社會團體“茶館”，1983年成立了湖北“鹿嶼茶文化研究會”，1990年在北京成立了“中國茶人協(xié)會”。 1993年在湖州成立了“中國國際茶文化研究會”，1991年在杭州西湖鄉(xiāng)中國茶博物館正式開幕。1998年，中國國際和平茶文化交流館落成。隨著茶文化的興起，世界各地有越來越多的茶館。國際茶文化研討會已經(jīng)向第五世界開放，吸引了日本，韓國，美國，斯里蘭卡，香港和臺灣的參加。各省市和主要的茶葉生產(chǎn)縣都舉辦“茶節(jié)”，如福建省武義市的巖茶節(jié)，云南省的普Tea茶節(jié)，新昌，泰順，鷹山的茶節(jié)，湖北和河南信陽。所有人都以茶為載體，促進全面的經(jīng)貿(mào)發(fā)展。

6. 茶葉戰(zhàn)爭:茶葉與天朝的興衰免費

《天朝的崩潰--鴉片戰(zhàn)爭再研究》，這是建國以來最好看的歷史著作。 《大國的興衰》，保羅肯尼迪著，研究了1500年以來各個大國興起與衰落的原因，非常好看。 《成吉思汗及其對現(xiàn)代社會的影響》，大致是這個標(biāo)題吧，是研究蒙古歷史的諸多著作中比較出彩的一個。